কৃকলান্ বিবিধাংশ্ছাগান্ শশকানর্ধভক্ষিতান্। মহিষানেকশল্যাংশ্চ মেষাংশ্চ কৃতনিষ্ঠিতান্
সে দেখল নানা ধরনের তিতির, ছাগল, অর্ধভোজ্য খরগোশ, অনেক কাঁটা গাঁথা মহিষ, আর খাওয়ার জন্য প্রস্তুত ভেড়া।
লেহ্যানুচ্চাবচান্ পেযান্ ভোজ্যান্যুচ্চাবচানি চ। তথাম্ললবণোত্তংসৈর্বিবিধৈ রাগখাণ্ডবৈঃ
সেখানে ছিল নরম ও শক্ত খাবার, চাটার, পান করার আর খাওয়ার জন্য, নানা স্বাদে— টক, নুনে মেশানো, আর রঙিন মিষ্টান্ন।
মহানূপুরকেযূরৈরপবিদ্ধৈর্মহাধনৈঃ। পানভাজনবিক্ষিপ্তৈঃ ফলৈশ্চ বিবিধৈরপি
বড় নূপুর আর কঙ্কণ ছড়িয়ে ছিল, ধন-রত্ন ছড়ানো, পান করার পাত্র উল্টে পড়ে ছিল, আর নানা ধরনের ফলও ছিল।
কৃতপুষ্পোপহারা ভূরধিকাং পুষ্যতি শ্রিযম্। তত্র তত্র চ বিন্যস্তৈঃ সুশ্লিষ্টশযনাসনৈঃ
ফুলের অর্ঘ্য দেওয়া হয়েছে, ফলে মাটি নানা ঐশ্বর্যে উজ্জ্বল হয়ে উঠেছে; এখানে-ওখানে সুন্দরভাবে সাজানো বিছানা আর আসন রাখা ছিল।
পানভূমির্বিনা বহ্নিং প্রদীপ্তেবোপলক্ষ্যতে। বহুপ্রকারৈর্বিবিধৈর্বরসংস্কারসংস্কৃতৈঃ
পানশালা, যদিও আগুন নেই, তবু যেন দীপ্তিময় দেখাচ্ছিল; নানা ধরনের সুস্বাদু খাবার দিয়ে সাজানো ছিল।
মাংসৈঃ কুশলসংযুক্তৈঃ পানভূমিগতৈঃ পৃথক্। দিব্যাঃ প্রসন্না বিবিধাঃ সুরাঃ কৃতসুরা অপি
সেখানে পানশালায় দক্ষ হাতে প্রস্তুত করা মাংস ছিল, আলাদা করে রাখা; আর ছিল স্বচ্ছ, নানা স্বাদের দেবত্বপূর্ণ মদ, বিশেষভাবে তৈরি মদও।
শর্করাসবমাধ্বীকাঃ পুষ্পাসবফলাসবাঃ। বাসচূর্ণৈশ্চ বিবিধৈর্মৃষ্টাস্তৈস্তৈঃ পৃথক্ পৃথক্
সেখানে ছিল চিনি, মধু, ফুল আর ফল দিয়ে তৈরি মদ; নানা সুগন্ধি গুঁড়া, প্রত্যেকটি আলাদা ও সুন্দরভাবে সাজানো।
সংততা শুশুভে ভূমির্মাল্যৈশ্চ বহুসংস্থিতৈঃ। হিরণ্মযৈশ্চ কলশৈর্ভাজনৈঃ স্ফাটিকৈরপি
ভূমি নানা মালা দিয়ে ছড়ানো ছিল, সোনার পাত্র আর স্ফটিকের থালায় শোভিত।
জাম্বূনদমযৈশ্চান্যৈঃ করকৈরভিসংবৃতা। রাজতেষু চ কুম্ভেষু জাম্বূনদমযেষু চ
সোনার তৈরি নানা পানপাত্রে ঢাকা ছিল, ঝকঝকে রূপার কলস আর সোনার কলসও ছিল।
পানশ্রেষ্ঠাং তথা ভূমিং কপিস্তত্র দদর্শ সঃ। সোঽপশ্যচ্ছাতকুম্ভানি সীধোর্মণিমযানি চ
সেখানে বানরটি শ্রেষ্ঠ পানশালা দেখতে পেল; সে দেখল সোনার কাপ আর রত্ন দিয়ে তৈরি মদের পাত্র।
তানি তানি চ পূর্ণানি ভাজনানি মহাকপিঃ। ক্বচিদর্ধাবশেষাণি ক্বচিত্ পীতান্যশেষতঃ
মহাকপিটি নানা পাত্র দেখল, কিছু পাত্র পুরোপুরি ভরা, কিছুতে অল্প কিছু অবশিষ্ট আছে, আর কিছু একেবারে খালি।
ক্বচিন্নৈব প্রপীতানি পানানি স দদর্শ হ। ক্বচিদ্ ভক্ষ্যাংশ্চ বিবিধান্ ক্বচিত্ পানানি ভাগশঃ
কিছু পানীয় এখনও কেউ স্পর্শ করেনি, কোথাও নানা রকম খাবার পড়ে আছে, আবার কোথাও পানীয় আংশিকভাবে খাওয়া হয়েছে।
ক্বচিদর্ধাবশেষাণি পশ্যন্ বৈ বিচচার হ। শযনান্যত্র নারীণাং শূন্যানি বহুধা পুনঃ। পরস্পরং সমাশ্লিষ্য কাশ্চিত্ সুপ্তা বরাংগনাঃ
কিছু বিছানায় অর্ধেক চাদর পড়ে থাকতে দেখে সে ঘুরে বেড়াল; অন্যত্র নারীদের বিছানা ফাঁকা ছিল, আবার কিছু সুন্দরী নারী একে অপরকে জড়িয়ে ঘুমিয়ে ছিল।
কাচিচ্চ বস্ত্রমন্যস্যা অপহৃত্যোপগুহ্য চ। উপগম্যাবলা সুপ্তা নিদ্রাবলপরাজিতা
একজন অন্যের কাপড় নিয়ে তাকে জড়িয়ে ধরে ঘুমিয়ে পড়েছে, ঘুমের শক্তিতে পরাজিত হয়ে।
তাসামুচ্ছ্বাসবাতেন বস্ত্রং মাল্যং চ গাত্রজম্। নাত্যর্থং স্পন্দতে চিত্রং প্রাপ্য মন্দমিবানিলম্
তাদের মৃদু নিশ্বাসে শরীরের কাপড় আর মালা খুব কম নড়ছিল, যেন হালকা বাতাসে একটু দুলছে।
চন্দনস্য চ শীতস্য সীধোর্মধুরসস্য চ। বিবিধস্য চ মাল্যস্য পুষ্পস্য বিবিধস্য চ
শীতল চন্দন, মধুর পানীয়, নানা মালা আর নানা ফুলের—
বহুধা মারুতস্তস্য গন্ধং বিবিধমুদ্বহন্। স্নানানাং চন্দনানাং চ ধূপানাং চৈব মূর্চ্ছিতঃ
সেখানে বাতাস নানা রকম সুগন্ধ নিয়ে ঘুরছিল, স্নান, চন্দন আর ধূপের গন্ধ মিলিয়ে।
প্রববৌ সুরভির্গন্ধো বিমানে পুষ্পকে তদা। শ্যামাবদাতাস্তত্রান্যাঃ কাশ্চিত্ কৃষ্ণা বরাংগনাঃ
পুষ্পক বিমানে সুগন্ধি বাতাস বইছিল; সেখানে কিছু নারী শ্যামা, কিছু ফর্সা, আর কিছু সুন্দরী কালো রঙের ছিল।
কাশ্চিত্ কাঞ্চনবর্ণাংগ্্যঃ প্রমদা রাক্ষসালযে। তাসাং নিদ্রাবশত্বাচ্চ মদনেন বিমূর্চ্ছিতম্
রাক্ষসদের বাসস্থানে কিছু নারী ছিল সোনালী রঙের অঙ্গ নিয়ে; ঘুমের আধিপত্যে তারা কামনায় বিভোর হয়ে পড়েছিল।
পদ্মিনীনাং প্রসুপ্তানাং রূপমাসীদ্ যথৈব হি। এবং সর্বমশেষেণ রাবণান্তঃপুরং কপিঃ। দদর্শ স মহাতেজা ন দদর্শ চ জানকীম্
ঘুমন্ত পদ্মের মতোই তাদের রূপ ছিল; মহাতেজস্বী কপিটি রাবণের অন্দরমহল সম্পূর্ণভাবে দেখল, কিন্তু জানকীকে দেখতে পেল না।
নিরীক্ষমাণশ্চ ততস্তাঃ স্ত্রিযঃ স মহাকপিঃ। জগাম মহতীং শংকাং ধর্মসাধ্বসশংকিতঃ
তখন সেই মহাকপি নারীদের দেখতে দেখতে গভীর উদ্বেগে পড়ল, ধর্মভয়ে চিন্তিত হয়ে।
পরদারাবরোধস্য প্রসুপ্তস্য নিরীক্ষণম্। ইদং খলু মমাত্যর্থং ধর্মলোপং করিষ্যতি
অন্যের অন্দরমহলের ঘুমন্ত নারীদের দেখা—এটা আমার জন্য বড় ধর্মভ্রষ্টতা ডেকে আনবে।
ন হি মে পরদারাণাং দৃষ্টির্বিষযবর্তিনী। অযং চাত্র মযা দৃষ্টঃ পরদারপরিগ্রহঃ
আমি কখনও অন্যের স্ত্রীর দিকে কামনায় তাকাইনি; কিন্তু এখানে আমি অন্যের স্ত্রীর অধিকার দেখেছি।
তস্য প্রাদুরভূচ্চিন্তা পুনরন্যা মনস্বিনঃ। নিশ্চিতৈকান্তচিত্তস্য কার্যনিশ্চযদর্শিনী
তখন সেই দৃঢ়চিত্তের মনে আরেকটি ভাবনা জাগল, যার মন স্থির এবং কাজের সিদ্ধান্ত স্পষ্ট।
কামং দৃষ্টা মযা সর্বা বিশ্বস্তা রাবণস্ত্রিযঃ। ন তু মে মনসা কিংচিদ্ বৈকৃত্যমুপপদ্যতে
হ্যাঁ, আমি রাবণের সব নারীকে দেখেছি, যারা নির্ভয়ে আছে, কিন্তু আমার মনে কোনো বিকৃতি জন্মায়নি।
মনো হি হেতুঃ সর্বেষামিন্দ্রিযাণাং প্রবর্তনে। শুভাশুভাস্ববস্থাসু তচ্চ মে সুব্যবস্থিতম্
মনই সব ইন্দ্রিয়ের চালনার কারণ, শুভ বা অশুভ অবস্থায়; আর আমার মন ভালোভাবে নিয়ন্ত্রিত।
নান্যত্র হি মযা শক্যা বৈদেহী পরিমার্গিতুম্। স্ত্রিযো হি স্ত্রীষু দৃশ্যন্তে সদা সম্পরিমার্গণে
ভৈদেহীকে অন্য কোথাও খুঁজে পাওয়া সম্ভব নয়; কারণ নারীকে খুঁজতে গেলে নারীদের মধ্যেই দেখা যায়।
যস্য সত্ত্বস্য যা যোনিস্তস্যাং তত্ পরিমার্গতে। ন শক্যং প্রমদা নষ্টা মৃগীষু পরিমার্গিতুম্
যার যে জাতি, তাকে সেই জাতির মধ্যেই খোঁজা হয়; হারিয়ে যাওয়া নারীকে হরিণদের মধ্যে খুঁজে পাওয়া যায় না।
তদিদং মার্গিতং তাবচ্ছুদ্ধেন মনসা মযা। রাবণান্তঃপুরং সর্বং দৃশ্যতে ন চ জানকী
আমি শুদ্ধ মনে রাবণের সমস্ত অন্দরমহল খুঁজেছি, কিন্তু কোথাও জানকীকে দেখতে পাইনি।
দেবগন্ধর্বকন্যাশ্চ নাগকন্যাশ্চ বীর্যবান্। অবেক্ষমাণো হনুমান্ নৈবাপশ্যত জানকীম্
শক্তিশালী হনুমান দেবতা, গান্ধর্ব ও নাগদের কন্যাদের দেখলেন, কিন্তু জানকীকে দেখতে পেলেন না।