অস্মাভিস্তু গতং সার্ধং বিনীতবদুপস্থিতম্। আনুপূর্ব্যাত্তু সুগ্রীবো রাজ্যে ত্বাং স্থাপযিষ্যতি
তুমি আমাদের সঙ্গে এসে নম্রভাবে উপস্থিত হলে, সুগ্রীব ঠিক নিয়মে তোমাকে রাজ্যভিষেক করবেন।
ধর্মরাজঃ পিতৃব্যস্তে প্রীতিকামো দৃঢব্রতঃ। শুচিঃ সত্যপ্রতিজ্ঞশ্চ স ত্বাং জাতু ন নাশযেত্
তোমার কাকা, ধর্মপরায়ণ রাজা, তোমার মঙ্গল চান, তিনি দৃঢ়ব্রত, পবিত্র আর সত্যবাক্য; তিনি কখনোই তোমার অমঙ্গল করবেন না।
প্রিযকামশ্চ তে মাতুস্তদর্থং চাস্য জীবিতম্। তস্যাপত্যং চ নাস্ত্যন্যত্ তস্মাদঙ্গদ গম্যতাম্
তোমার মায়ের যা ভালো লাগে, সেটাই তিনি চান, তার জন্যই তিনি বেঁচে আছেন; তোমার মা-র আর কোনো সন্তান নেই, তাই অঙ্গদ, তোমাকে যেতে হবে।
thumb|পঞ্চপঞ্চাশঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে কিষ্কিন্ধাকাণ্ডে পঞ্চপঞ্চাশঃ সর্গঃ ॥৪-
শ্রদ্ধেয় বাল্মীকি রামায়ণের কিষ্কিন্ধা কাণ্ডের পঞ্চপঞ্চাশতম অধ্যায় পাঠ করা হোক।
শ্রুত্বা হনুমতো বাক্যং প্রশ্রিতং ধর্মসংহিতম্। স্বামিসত্কারসংযুক্তমঙ্গদো বাক্যমব্রবীত্
হনুমানের ভক্তিপূর্ণ, ধর্মময় ও স্বামিভক্তিতে পূর্ণ কথা শুনে, অঙ্গদ বলল।
স্থৈর্যমাত্মমনঃশৌচমানৃশংস্যমথার্জবম্। বিক্রমশ্চৈব ধৈর্যং চ সুগ্রীবে নোপপদ্যতে
স্থিতি, মন-পরিষ্কার, দয়া, সরলতা, বীরত্ব আর সাহস—এসব গুণ সুগ্রীবে নেই।
ভ্রাতুর্জ্যেষ্ঠস্য যো ভার্যাং জীবতো মহিষীং প্রিযাম্। ধর্মেণ মাতরং যস্তু স্বীকরোতি জুগুপ্সিতঃ
যে ব্যক্তি জীবিত বড় ভাইয়ের প্রিয় স্ত্রীকে নিজের মা বলে গ্রহণ করে, সে অত্যন্ত নিন্দিত।
কথং স ধর্মং জানীতে যেন ভ্রাত্রা দুরাত্মনা। যুদ্ধাযাভিনিযুক্তেন বিলস্য পিহিতং মুখম্
যে কু-চরিত্র ভাই যুদ্ধের জন্য অন্য ভাইকে পাঠিয়ে গুহার মুখ বন্ধ করেছে, সে কীভাবে ধর্ম বোঝে?
সত্যাত্ পাণিগৃহীতশ্চ কৃতকর্মা মহাযশাঃ। বিস্মৃতো রাঘবো যেন স কস্য সুকৃতং স্মরেত্
রাঘব, যে সত্যের সঙ্গে হাত মিলিয়েছিল, মহান কাজ করেছে, খ্যাতি অর্জন করেছে—তাকে ভুলে গেছে; তার ভালো কাজ কে মনে রাখবে?
লক্ষ্মণস্য ভযেনেহ নাধর্মভযভীরুণা। আদিষ্টা মার্গিতুং সীতা ধর্মস্তস্মিন্ কথং ভবেত্
লক্ষ্মণের ভয়ে, অধর্মের ভয়ে নয়, সে সীতাকে খুঁজতে আদেশ দিয়েছে; তার মধ্যে কীভাবে ধর্ম থাকতে পারে?
তস্মিন্ পাপে কৃতঘ্নে তু স্মৃতিভিন্নে চলাত্মনি। আর্যঃ কো বিশ্বসেজ্জাতু তত্কুলীনো বিশেষতঃ
যে পাপী, অকৃতজ্ঞ, ভুলে যায়, চঞ্চল মন—তাকে কে বিশ্বাস করবে, বিশেষ করে যারা উচ্চ বংশের?
রাজ্যে পুত্রঃ প্রতিষ্ঠাপ্যঃ সগুণো নির্গুণোঽপি বা। কথং শত্রুকুলীনং মাং সুগ্রীবো জীবযিষ্যতি
ছেলেকে রাজ্যে বসাতে হয়, সে গুণবান হোক বা না হোক; শত্রু বংশে জন্ম নেওয়া আমাকে সুগ্রীব কীভাবে বাঁচতে দেবে?
ভিন্নমন্ত্রোঽপরাদ্ধশ্চ ভিন্নশক্তিঃ কথং হ্যহম্। কিষ্কিন্ধাং প্রাপ্য জীবেযমনাথ ইব দুর্বলঃ
পরামর্শ ভেঙে গেছে, ভুল করেছি, শক্তি ভাগ হয়েছে—আমি কীভাবে কিষ্কিন্ধায়, নিরাশ্রয় ও দুর্বল হয়ে বাঁচব?
উপাংশুদণ্ডেন হি মাং বন্ধনেনোপপাদযেত্। শঠঃ ক্রূরো নৃশংসশ্চ সুগ্রীবো রাজ্যকারণাত্
সুগ্রীব, নিষ্ঠুর, ছলনাময় ও নির্দয়, রাজ্যের জন্য আমাকে গোপনে শাস্তি ও বন্দিত্বে রাখবে।
বন্ধনাচ্চাবসাদান্মে শ্রেযঃ প্রাযোপবেশনম্। অনুজানন্তু মাং সর্বে গৃহং গচ্ছন্তু বানরাঃ
বন্দিত্ব ও অপমান আমার জন্য মৃত্যুর উপবাসের চেয়ে খারাপ; সবাই আমাকে অনুমতি দিক, বানররা ঘরে ফিরে যাক।
অহং বঃ প্রতিজানামি ন গমিষ্যাম্যহং পুরীম্। ইহৈব প্রাযমাসিষ্যে শ্রেযো মরণমেব মে
আমি তোমাদের কথা দিচ্ছি, আমি নগরে যাব না; এখানেই উপবাসে থাকব, আমার জন্য মৃত্যুই শ্রেয়।
অভিবাদনপূর্বং তু রাজা কুশলমেব চ। অভিবাদনপূর্বং তু রাঘবৌ বলশালিনৌ
সঠিক অভিবাদনসহ রাজা ও তার মঙ্গল, সঠিক অভিবাদনসহ দুই শক্তিশালী রাঘব—
বাচ্যস্তাতো যবীযান্ মে সুগ্রীবো বানরেশ্বরঃ। আরোগ্যপূর্বং কুশলং বাচ্যা মাতা রুমা চ মে
আমার ছোট ভাই সুগ্রীব, বানরদের রাজা, তাকে আমার তরফে অভিবাদন জানাবে; আমার মা ও রুমাকেও সুস্থতার শুভেচ্ছা জানাবে।
মাতরং চৈব মে তারামাশ্বাসযিতুমর্হথ। প্রকৃত্যা প্রিযপুত্রা সা সানুক্রোশা তপস্বিনী
আমার মা তারা-কে সান্ত্বনা দেবে; তিনি স্বভাবতই পুত্রপ্রিয়, করুণাময় ও তপস্বিনী।
বিনষ্টমিহ মাং শ্রুত্বা ব্যক্তং হাস্যতি জীবিতম্। এতাবদুক্ত্বা বচনং বৃদ্ধাংস্তানভিবাদ্য চ
এখানে আমি হারিয়ে গেছি শুনলে তিনি নিশ্চয়ই জীবন ত্যাগ করবেন; এ কথা বলে, বৃদ্ধদের প্রণাম করে,
বিবেশ চাঙ্গদো ভূমৌ রুদন্ দর্ভেষু দুর্মনাঃ। তস্য সংবিশতস্তত্র রুদন্তো বানরর্ষভাঃ
অঙ্গদ, বিষণ্ণ ও কাঁদতে কাঁদতে, ভূমিতে দর্বাঘাসে শুয়ে পড়ল; তার শোবার সময়, শ্রেষ্ঠ বানররাও কাঁদতে লাগল।
নযনেভ্যঃ প্রমুমুচুরুষ্ণং বৈ বারি দুঃখিতাঃ। সুগ্রীবং চৈব নিন্দন্তঃ প্রশংসন্তশ্চ বালিনম্
দুঃখে তাদের চোখ থেকে গরম জল ঝরল; কেউ সুগ্রীবকে দোষ দিল, কেউ আবার বালিকে প্রশংসা করল।
পরিবার্যাঙ্গদং সর্বে ব্যবসন্ প্রাযমাসিতুম্। তদ্ বাক্যং বালিপুত্রস্য বিজ্ঞায প্লবগর্ষভাঃ
সবাই অঙ্গদকে ঘিরে উপবাসে মৃত্যুর সংকল্প করল; বালির পুত্রের কথা বুঝে,
উপস্পৃশ্যোদকং সর্বে প্রাঙ্মুখাঃ সমুপাবিশন্। দক্ষিণাগ্রেষু দর্ভেষু উদক্তীরং সমাশ্রিতাঃ
সব শ্রেষ্ঠ বানর পূর্বদিকে মুখ করে জল স্পর্শ করে, নদীর ধারে দর্বাঘাসে একসঙ্গে বসে পড়ল।
মুমূর্ষবো হরিশ্রেষ্ঠা এতত্ ক্ষমমিতি স্ম হ। রামস্য বনবাসং চ ক্ষযং দশরথস্য চ
মৃত্যুর আকাঙ্ক্ষায় শ্রেষ্ঠ বানরগণ বলল, 'এটাই ঠিক হয়েছে,' কারণ তারা রামের বনবাস আর দশরথের মৃত্যু স্মরণ করছিল।
জনস্থানবধং চৈব বধং চৈব জটাযুষঃ। হরণং চৈব বৈদেহ্যা বালিনশ্চ বধং তথা। রামকোপং চ বদতাং হরীণাং ভযমাগতম্
তারা জনস্থান হত্যাকাণ্ড, জটায়ুর মৃত্যু, সীতার অপহরণ, বালির বধ এবং রামের ক্রোধের কথা বলার সময় বানরদের মনে যে ভয় ঢুকে পড়েছিল, সবই মনে করছিল।
স সংবিশদ্ভির্বহুভির্মহীধরো মহাদ্রিকূটপ্রতিমৈঃ প্লবংগমৈঃ। বভূব সংনাদিতনির্দরান্তরো ভৃশং নদদ্ভির্জলদৈরিবাম্বরম্
অনেক বানর, যারা পর্বতের চূড়ার মতো বিশাল, যখন শুয়ে পড়ল, তখন সেই পর্বত তাদের উচ্চস্বরে কান্নায় প্রতিধ্বনিত হতে লাগল, যেন আকাশে মেঘের গর্জন বাজছে।
thumb|ষট্পঞ্চাশঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে কিষ্কিন্ধাকাণ্ডে ষট্পঞ্চাশঃ সর্গঃ ॥৪-
এখন ঋষি বাল্মীকি রামায়ণের কিষ্কিন্ধা কাণ্ডের ছাপ্পান্নতম অধ্যায় পাঠ করা হোক।
উপবিষ্টাস্তু তে সর্বে যস্মিন্ প্রাযং গিরিস্থলে। হরযো গৃধ্ররাজশ্চ তং দেশমুপচক্রমে
সবাই যখন পর্বতের ঢালে বসেছিল, তখন বানর আর গৃধ্ররাজ সেই স্থানে উপস্থিত হল।
সম্পাতির্নাম নাম্না তু চিরজীবী বিহংগমঃ। ভ্রাতা জটাযুষঃ শ্রীমান্ বিখ্যাতবলপৌরুষঃ
সেই সময় এক দীর্ঘজীবী বিখ্যাত শক্তিশালী পক্ষী, জটায়ুর ভাই শ্রীমান সম্পাতি সেখানে এল।