দদৌ ধর্মেণ হিমবাংস্তনযাং লোকপাবনীম্ । স্বচ্ছন্দপথগাং গঙ্গাং ত্রৈলোক্যহিতকাম্যযা ॥১-৩৫-
হিমবান ধর্মমতে তাঁর কন্যা গঙ্গাকে, যিনি জগতের পবিত্রতা দান করেন ও স্বেচ্ছায় প্রবাহিত হন, তিন ভুবনের মঙ্গলের জন্য দান করলেন।
প্রতিগৃহ্য ত্রিলোকার্থং ত্রিলোকহিতকাংক্ষিণঃ । গঙ্গামাদায তেঽগচ্ছন্ কৃতার্থেনান্তরাত্মনা ॥১-৩৫-
তিন ভুবনের কল্যাণে গঙ্গাকে পেয়ে, দেবতারা তাঁদের উদ্দেশ্য সিদ্ধ হয়েছে মনে করে ফিরে গেলেন।
যা চান্যা শৈলদুহিতা কন্যাঽসীদ্ রঘুনন্দন । উগ্রং সুব্রতমাস্থায তপস্তেপে তপোধনা ॥১-৩৫-
হে রঘুনন্দন, পর্বতকন্যা অপর কন্যা কঠোর ব্রত নিয়ে তীব্র তপস্যায় মনোনিবেশ করলেন।
উগ্রেণ তপসা যুক্তাং দদৌ শৈলবরঃ সুতাম্ । রুদ্রাযাপ্রতিরূপায উমাং লোকনমস্কৃতাম্ ॥১-৩৫-
তাঁর সেই কঠোর তপস্যার জন্য, পর্বতরাজ তাঁর কন্যা উমাকে, যিনি জগতে পূজিতা ও রূপে অতুল, রুদ্রের হাতে তুলে দিলেন।
এতে তে শৈলরাজস্য সুতে লোকনমস্কৃতে । গঙ্গা চ সরিতাং শ্রেষ্ঠা উমাদেবী চ রাঘব ॥১-৩৫-
হে রাঘব, এই দুই কন্যাই পর্বতরাজের, যাঁরা জগতে পূজিতা—নদীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ গঙ্গা ও দেবী উমা।
এতত্ তে সর্বমাখ্যাতং যথা ত্রিপথগামিনী । খং গতা প্রথমং তাত গতিং গতিমতাং বর ॥১-৩৫-
হে গুণীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, এইভাবেই তিন পথে প্রবাহিত গঙ্গা প্রথমে আকাশে উঠেছিলেন—সমস্ত কাহিনি তোমাকে বললাম।
সৈষা সুরনদী রম্যা শৈলেন্দ্রতনযা তদা । সুরলোকং সমারূঢা বিপাপা জলবাহিনী ॥১-৩৫-
এই সুন্দর দেবনদী, পর্বতরাজের কন্যা, তখন পাপহীনা ও জলবাহী রূপে দেবলোকের উদ্দেশ্যে যাত্রা করলেন।
thumb|ষট্ত্রিংশঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে বালকাণ্ডে ষট্ত্রিংশঃ সর্গঃ ॥১-
এবার শুনো ছত্রিশ নম্বর অধ্যায়।
উক্তবাক্যে মুনৌ তস্মিন্নুভৌ রাঘবলক্ষ্মণৌ । প্রতিনন্দ্য কথাং বীরাবূচতুর্মুনিপুঙ্গবম্ ॥১-৩৬-
ঋষি যখন কথা শেষ করলেন, বীর রাঘব ও লক্ষ্মণ সেই কাহিনি শ্রদ্ধার সঙ্গে শুনে, মহর্ষিকে বললেন।
ধর্মযুক্তমিদং ব্রহ্মন্ কথিতং পরমং ত্বযা । দুহিতুঃ শৈলরাজস্য জ্যেষ্ঠাযা বক্তুমর্হসি । বিস্তরং বিস্তরজ্ঞোঽসি দিব্যমানুষসম্ভবম্ ॥১-৩৬-
হে ব্রাহ্মণ, আপনি যে উত্তম ও ধর্মময় কাহিনি বললেন, এখন দয়া করে পর্বতরাজের জ্যেষ্ঠ কন্যার জন্মের বিস্তারিত বিবরণ দিন, কারণ আপনি দেব ও মানবজন্মের সব কথা জানেন।
ত্রীন্ পথো হেতুনা কেন প্লাবযেল্লোকপাবনী । কথং গঙ্গাং ত্রিপথগা বিশ্রুতা সরিদুত্তমা ॥১-৩৬-
কোন কারণে গঙ্গা, যিনি জগৎ পবিত্র করেন, তিন পথে প্রবাহিত হন? কিভাবে এই নদী সবার মধ্যে শ্রেষ্ঠ ও তিন পথে প্রবাহিত বলে পরিচিত হলেন?
ত্রিষু লোকেষু ধর্মজ্ঞ কর্মভিঃ কৈঃ সমন্বিতা । তথা ব্রুবতি কাকুত্স্থে বিশ্বামিত্রস্তপোধনঃ ॥১-৩৬-
তিন ভুবনে, হে ধর্মজ্ঞ, কোন কর্ম ও কার সঙ্গে যুক্ত হয়ে তিনি এইসব করলেন? ককুত্স্থবংশীয় রাম এভাবে জিজ্ঞাসা করলে, তপস্যায় সমৃদ্ধ বিশ্বামিত্র উত্তর দিলেন।
নিখিলেন কথাং সর্বামৃষিমধ্যে ন্যবেদযত্ । পুরা রাম কৃতোদ্বাহঃ শিতিকণ্ঠো মহাতপাঃ ॥১-৩৬-
ঋষিদের মাঝে তিনি সম্পূর্ণ কাহিনি বললেন: হে রাম, বহুদিন আগে মহাতপস্বী শিতিকণ্ঠ নববিবাহিত হয়েছিলেন।
দৃষ্ট্বা চ ভগবান্ দেবীং মৈথুনাযোপচক্রমে । তস্য সংক্রীডমানস্য মহাদেবস্য ধীমতঃ । শিতিকণ্ঠস্য দেবস্য দিব্যং বর্ষশতং গতম্ ॥১-৩৬-
ঈশ্বরীকে দেখে, ভগবান মহাদেবী সঙ্গে মিলনে লিপ্ত হলেন। সেই মহান, জ্ঞানী, নীলকণ্ঠ দেবতা দেবীর সঙ্গে ক্রীড়া করতে করতে, স্বর্গীয় একশো বছর কেটে গেল।
ন চাপি তনযো রাম তস্যামাসীত্ পরংতপ । সর্বে দেবাঃ সমুদ্যুক্তাঃ পিতামহপুরোগমাঃ ॥১-৩৬-
তবুও, রাম, তাঁর গর্ভে কোনো সন্তান জন্মাল না। তখন সমস্ত দেবতা, ব্রহ্মার নেতৃত্বে, খুবই চিন্তিত হয়ে পড়লেন।
যদিহোত্পদ্যতে ভূতং কস্তত্ প্রতিসহিষ্যতি । অভিগম্য সুরাঃ সর্বে প্রণিপত্যেদমব্রুবন্ ॥১-৩৬-
‘এখানে যদি এমন কেউ জন্ম নেয়, কে তাকে সহ্য করতে পারবে?’—এই ভেবে সব দেবতা একত্র হয়ে, প্রণাম করে বললেন—
দেবদেব মহাদেব লোকস্যাস্য হিতে রত । সুরাণাং প্রণিপাতেন প্রসাদং কর্তুমর্হসি ॥১-৩৬-
‘দেবতাদের দেবতা, মহাদেব, যিনি জগতের মঙ্গলে আনন্দ পান, আমরা প্রণাম করছি—আপনি আমাদের প্রতি দয়া করুন।’
ন লোকা ধারযিষ্যন্তি তব তেজঃ সুরোত্তম । ব্রাহ্মেণ তপসা যুক্তো দেব্যা সহ তপশ্চর ॥১-৩৬-
‘হে সেরা দেবতা, আপনার এই শক্তি জগৎ সহ্য করতে পারবে না। ব্রহ্মার তপস্যার সঙ্গে দেবীর সহিত তপস্যা করুন।’
ত্রৈলোক্যহিতকামার্থং তেজস্তেজসি ধারয । রক্ষ সর্বানিমাঁল্লোকান্ নালোকং কর্তুমর্হসি ॥১-৩৬-
‘তিন জগতের মঙ্গলের জন্য, আপনার শক্তিকে সংযত করুন; সমস্ত জগৎকে রক্ষা করুন—জগৎকে জনশূন্য করবেন না।’
দেবতানাং বচঃ শ্রুত্বা সর্বলোকমহেশ্বরঃ । বাঢমিত্যব্রবীত্ সর্বান্ পুনশ্চেদমুবাচ হ ॥১-৩৬-
দেবতাদের কথা শুনে, সমস্ত জগতের মহেশ্বর বললেন, ‘তথাস্তু’, তারপর আবার বললেন—
ধারযিষ্যাম্যহং তেজস্তেজসৈব সহোমযা । ত্রিদশাঃ পৃথিবী চৈব নির্বাণমধিগচ্ছতু ॥১-৩৬-
‘আমি আমার শক্তিকে শক্তির দ্বারা, দেবীর সঙ্গে মিলে সংযত করব; দেবতারা ও পৃথিবী শান্তি লাভ করুক।’
যদিদং ক্ষুভিতং স্থানান্মম তেজো হ্যনুত্তমম্ । ধারযিষ্যতি কস্তন্মে ব্রুবন্তু সুরসত্তমাঃ ॥১-৩৬-
‘আমার এই অতুল শক্তি, যা স্থানচ্যুত হয়েছে—এ কে ধারণ করবে? সেরা দেবতারা আমাকে বলুন।’
এবমুক্তাস্ততো দেবাঃ প্রত্যূচুর্বৃষভধ্বজম্ । যত্তেজঃ ক্ষুভিতং হ্যদ্য তদ্ধরা ধারযিষ্যতি ॥১-৩৬-
এভাবে বলার পর, দেবতারা বৃষধ্বজকে উত্তর দিলেন, ‘আজ আপনার যে শক্তি উদ্দীপ্ত হয়েছে, তা পৃথিবী ধারণ করবে।’
এবমুক্তঃ সুরপতিঃ প্রমুমোচ মহাবলঃ । তেজসা পৃথিবী যেন ব্যাপ্তা সগিরিকাননা ॥১-৩৬-
এ কথা শুনে, দেবতাদের অধিপতি মহাশক্তি নিজের তেজ ছেড়ে দিলেন, যার দ্বারা পাহাড়-জঙ্গলসহ সমস্ত পৃথিবী ভরে উঠল।
ততো দেবাঃ পুনরিদমূচুশ্চাপি হুতাশনম্ । আবিশ ত্বং মহাতেজো রৌদ্রং বাযুসমন্বিতঃ ॥১-৩৬-
তারপর দেবতারা আবার অগ্নিকে বললেন, ‘তুমি প্রবল শক্তি নিয়ে, বায়ুর সঙ্গে মিলিত হয়ে, প্রবেশ কর।’
তদগ্নিনা পুনর্ব্যাপ্তং সংজাতং শ্বেতপর্বতম্ । দিব্যং শরবণং চৈব পাবকাদিত্যসংনিভম্ ॥১-৩৬-
তারপর অগ্নির দ্বারা আবার পৃথিবী ভরে উঠল, সেখানে শুভ্র পর্বত ও দিব্য শরবন জন্ম নিল, যা অগ্নি ও সূর্যের মতো দীপ্তিমান।
যত্র জাতো মহাতেজাঃ কার্তিকেযোঽগ্নিসম্ভবঃ । অথোমাং চ শিবং চৈব দেবাঃ সর্ষিগণাস্তদা ॥১-৩৬-
সেখানে জন্ম নিলেন মহাশক্তিমান কার্তিকেয়, যিনি অগ্নি থেকে উৎপন্ন। তখন দেবতারা ও ঋষিগণ উমা ও শিবকে পূজা করলেন।
পূজযামাসুরত্যর্থং সুপ্রীতমনসস্তদা । অথ শৈলসুতা রাম ত্রিদশানিদমব্রবীত্ ॥১-৩৬-
তাঁরা অত্যন্ত আনন্দিত মনে তাঁদের পূজা করলেন। তারপর, রাম, পার্বতী দেবতাদের উদ্দেশে বললেন—
সমন্যুরশপত্ সর্বান্ ক্রোধসংরক্তলোচনা । যস্মান্নিবারিতা চাহং সংগতা পুত্রকাম্যযা ॥১-৩৬-
রাগে চোখ লাল হয়ে, তিনি সকল দেবতাকে শাপ দিলেন, ‘আমাকে সন্তান লাভের জন্য মিলিত হয়েও তোমরা বাধা দিয়েছ—’
অপত্যং স্বেষু দারেষু নোত্পাদযিতুমর্হথ । অদ্যপ্রভৃতি যুষ্মাকমপ্রজাঃ সন্তু পত্নযঃ ॥১-৩৬-
‘তোমরা নিজেদের স্ত্রীর গর্ভে সন্তান জন্ম দিতে পারবে না; আজ থেকে তোমাদের স্ত্রীরা নিঃসন্তান থাকবে।’