তাং দৃষ্ট্বা পুণ্যসলিলাং হংসসারসসেবিতাম্ । বভূবুর্মুনযঃ সর্বে মুদিতাঃ সহরাঘবাঃ ॥১-৩৫-
সেই পবিত্র নদী, যেখানে রাজহাঁস আর সারস ঘুরে বেড়ায়, দেখে রাঘব ও সব ঋষিরা আনন্দে ভরে উঠলেন।
তস্যাস্তীরে তদা সর্বে চক্রুর্বাসপরিগ্রহম্ । ততঃ স্নাত্বা যথান্যাযং সংতর্প্য পিতৃদেবতাঃ ॥১-৩৫-
তারপর সবাই নদীর তীরে থাকার জায়গা ঠিক করলেন। নিয়মমাফিক স্নান করে, পূর্বপুরুষ ও দেবতাদের উদ্দেশ্যে জলাঞ্জলি দিলেন।
হুত্বা চৈবাগ্নিহোত্রাণি প্রাশ্য চামৃতবদ্ধবিঃ । বিবিশুর্জাহ্নবীতীরে শুভা মুদিতমানসাঃ ॥১-৩৫-
অগ্নিহোত্র সম্পন্ন করে, অমৃতের মতো হব্য খেয়ে, সবাই আনন্দে ভরা মনে শুভ জাহ্নবী নদীর তীরে প্রবেশ করলেন।
বিশ্বামিত্রং মহাত্মানং পরিবার্য সমন্ততঃ । বিষ্ঠিতাশ্চ যথান্যাযং রাঘবৌ চ যথার্হতঃ । সংপ্রহৃষ্টমনা রামো বিশ্বামিত্রমথাব্রবীত্ ॥১-৩৫-
সবাই চারপাশে মহাত্মা বিশ্বামিত্রকে ঘিরে, নিয়মমাফিক বসে পড়লেন। রাঘবরাও যথাযথ আসনে বসলেন। তখন আনন্দে রাম বিশ্বামিত্রকে বললেন—
ভগবঞ্ছ্রোতুমিচ্ছামি গঙ্গাং ত্রিপথগাং নদীম্ । ত্রৈলোক্যং কথমাক্রম্য গতা নদনদীপতিম্ ॥১-৩৫-
ভগবান, আমি তিন পথ বেয়ে চলা গঙ্গার কথা শুনতে চাই। তিনি কীভাবে তিনটি লোক জয় করে নদী ও নদীর অধিপতি হলেন, তা বলুন।
চোদিতো রামবাক্যেন বিশ্বামিত্রো মহামুনিঃ । বৃদ্ধিং জন্ম চ গঙ্গাযা বক্তুমেবোপচক্রমে ॥১-৩৫-
রামের কথায় উৎসাহিত হয়ে, মহামুনি বিশ্বামিত্র গঙ্গার উৎস ও জন্মের কাহিনি বলতে শুরু করলেন।
শৈলেন্দ্রো হিমবান্ রাম ধাতূনামাকরো মহান্ । তস্য কন্যাদ্বযং রাম রূপেণাপ্রতিমং ভুবি ॥১-৩৫-
হে রাম, পর্বতরাজ হিমবান, যিনি নানা ধাতুর আধার, তাঁর দুই কন্যা ছিল, যাঁরা রূপে এই পৃথিবীতে অতুলনীয়।
যা মেরুদুহিতা রাম তযোর্মাতা সুমধ্যমা । নাম্না মেনা মনোজ্ঞা বৈ পত্নী হিমবতঃ প্রিযা ॥১-৩৫-
হে রাম, তাঁদের মা ছিলেন মেনা, মনোহরী ও সরলবক্ষ, মেরু পর্বতের কন্যা এবং হিমবানের প্রিয় স্ত্রী।
তস্যাং গঙ্গেযমভবজ্জ্যেষ্ঠা হিমবতঃ সুতা । উমা নাম দ্বিতীযাভূত্ কন্যা তস্যৈব রাঘব ॥১-৩৫-
হে রঘুবংশধর, মেনার গর্ভে হিমবানের জ্যেষ্ঠ কন্যা গঙ্গার জন্ম হয়; দ্বিতীয় কন্যার নাম ছিল উমা।
অথ জ্যেষ্ঠাং সুরাঃ সর্বে দেবকার্যচিকীর্ষযা । শৈলেন্দ্রং বরযামাসুর্গঙ্গাং ত্রিপথগাং নদীম্ ॥১-৩৫-
এরপর দেবতারা, দেবকার্য সিদ্ধির জন্য, পর্বতরাজের কাছে গঙ্গা—তিন পথে প্রবাহিত নদী ও জ্যেষ্ঠ কন্যাকে—চাইলেন।
দদৌ ধর্মেণ হিমবাংস্তনযাং লোকপাবনীম্ । স্বচ্ছন্দপথগাং গঙ্গাং ত্রৈলোক্যহিতকাম্যযা ॥১-৩৫-
হিমবান ধর্মমতে তাঁর কন্যা গঙ্গাকে, যিনি জগতের পবিত্রতা দান করেন ও স্বেচ্ছায় প্রবাহিত হন, তিন ভুবনের মঙ্গলের জন্য দান করলেন।
প্রতিগৃহ্য ত্রিলোকার্থং ত্রিলোকহিতকাংক্ষিণঃ । গঙ্গামাদায তেঽগচ্ছন্ কৃতার্থেনান্তরাত্মনা ॥১-৩৫-
তিন ভুবনের কল্যাণে গঙ্গাকে পেয়ে, দেবতারা তাঁদের উদ্দেশ্য সিদ্ধ হয়েছে মনে করে ফিরে গেলেন।
যা চান্যা শৈলদুহিতা কন্যাঽসীদ্ রঘুনন্দন । উগ্রং সুব্রতমাস্থায তপস্তেপে তপোধনা ॥১-৩৫-
হে রঘুনন্দন, পর্বতকন্যা অপর কন্যা কঠোর ব্রত নিয়ে তীব্র তপস্যায় মনোনিবেশ করলেন।
উগ্রেণ তপসা যুক্তাং দদৌ শৈলবরঃ সুতাম্ । রুদ্রাযাপ্রতিরূপায উমাং লোকনমস্কৃতাম্ ॥১-৩৫-
তাঁর সেই কঠোর তপস্যার জন্য, পর্বতরাজ তাঁর কন্যা উমাকে, যিনি জগতে পূজিতা ও রূপে অতুল, রুদ্রের হাতে তুলে দিলেন।
এতে তে শৈলরাজস্য সুতে লোকনমস্কৃতে । গঙ্গা চ সরিতাং শ্রেষ্ঠা উমাদেবী চ রাঘব ॥১-৩৫-
হে রাঘব, এই দুই কন্যাই পর্বতরাজের, যাঁরা জগতে পূজিতা—নদীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ গঙ্গা ও দেবী উমা।
এতত্ তে সর্বমাখ্যাতং যথা ত্রিপথগামিনী । খং গতা প্রথমং তাত গতিং গতিমতাং বর ॥১-৩৫-
হে গুণীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, এইভাবেই তিন পথে প্রবাহিত গঙ্গা প্রথমে আকাশে উঠেছিলেন—সমস্ত কাহিনি তোমাকে বললাম।
সৈষা সুরনদী রম্যা শৈলেন্দ্রতনযা তদা । সুরলোকং সমারূঢা বিপাপা জলবাহিনী ॥১-৩৫-
এই সুন্দর দেবনদী, পর্বতরাজের কন্যা, তখন পাপহীনা ও জলবাহী রূপে দেবলোকের উদ্দেশ্যে যাত্রা করলেন।
thumb|ষট্ত্রিংশঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে বালকাণ্ডে ষট্ত্রিংশঃ সর্গঃ ॥১-
এবার শুনো ছত্রিশ নম্বর অধ্যায়।
উক্তবাক্যে মুনৌ তস্মিন্নুভৌ রাঘবলক্ষ্মণৌ । প্রতিনন্দ্য কথাং বীরাবূচতুর্মুনিপুঙ্গবম্ ॥১-৩৬-
ঋষি যখন কথা শেষ করলেন, বীর রাঘব ও লক্ষ্মণ সেই কাহিনি শ্রদ্ধার সঙ্গে শুনে, মহর্ষিকে বললেন।
ধর্মযুক্তমিদং ব্রহ্মন্ কথিতং পরমং ত্বযা । দুহিতুঃ শৈলরাজস্য জ্যেষ্ঠাযা বক্তুমর্হসি । বিস্তরং বিস্তরজ্ঞোঽসি দিব্যমানুষসম্ভবম্ ॥১-৩৬-
হে ব্রাহ্মণ, আপনি যে উত্তম ও ধর্মময় কাহিনি বললেন, এখন দয়া করে পর্বতরাজের জ্যেষ্ঠ কন্যার জন্মের বিস্তারিত বিবরণ দিন, কারণ আপনি দেব ও মানবজন্মের সব কথা জানেন।
ত্রীন্ পথো হেতুনা কেন প্লাবযেল্লোকপাবনী । কথং গঙ্গাং ত্রিপথগা বিশ্রুতা সরিদুত্তমা ॥১-৩৬-
কোন কারণে গঙ্গা, যিনি জগৎ পবিত্র করেন, তিন পথে প্রবাহিত হন? কিভাবে এই নদী সবার মধ্যে শ্রেষ্ঠ ও তিন পথে প্রবাহিত বলে পরিচিত হলেন?
ত্রিষু লোকেষু ধর্মজ্ঞ কর্মভিঃ কৈঃ সমন্বিতা । তথা ব্রুবতি কাকুত্স্থে বিশ্বামিত্রস্তপোধনঃ ॥১-৩৬-
তিন ভুবনে, হে ধর্মজ্ঞ, কোন কর্ম ও কার সঙ্গে যুক্ত হয়ে তিনি এইসব করলেন? ককুত্স্থবংশীয় রাম এভাবে জিজ্ঞাসা করলে, তপস্যায় সমৃদ্ধ বিশ্বামিত্র উত্তর দিলেন।
নিখিলেন কথাং সর্বামৃষিমধ্যে ন্যবেদযত্ । পুরা রাম কৃতোদ্বাহঃ শিতিকণ্ঠো মহাতপাঃ ॥১-৩৬-
ঋষিদের মাঝে তিনি সম্পূর্ণ কাহিনি বললেন: হে রাম, বহুদিন আগে মহাতপস্বী শিতিকণ্ঠ নববিবাহিত হয়েছিলেন।
দৃষ্ট্বা চ ভগবান্ দেবীং মৈথুনাযোপচক্রমে । তস্য সংক্রীডমানস্য মহাদেবস্য ধীমতঃ । শিতিকণ্ঠস্য দেবস্য দিব্যং বর্ষশতং গতম্ ॥১-৩৬-
ঈশ্বরীকে দেখে, ভগবান মহাদেবী সঙ্গে মিলনে লিপ্ত হলেন। সেই মহান, জ্ঞানী, নীলকণ্ঠ দেবতা দেবীর সঙ্গে ক্রীড়া করতে করতে, স্বর্গীয় একশো বছর কেটে গেল।
ন চাপি তনযো রাম তস্যামাসীত্ পরংতপ । সর্বে দেবাঃ সমুদ্যুক্তাঃ পিতামহপুরোগমাঃ ॥১-৩৬-
তবুও, রাম, তাঁর গর্ভে কোনো সন্তান জন্মাল না। তখন সমস্ত দেবতা, ব্রহ্মার নেতৃত্বে, খুবই চিন্তিত হয়ে পড়লেন।
যদিহোত্পদ্যতে ভূতং কস্তত্ প্রতিসহিষ্যতি । অভিগম্য সুরাঃ সর্বে প্রণিপত্যেদমব্রুবন্ ॥১-৩৬-
‘এখানে যদি এমন কেউ জন্ম নেয়, কে তাকে সহ্য করতে পারবে?’—এই ভেবে সব দেবতা একত্র হয়ে, প্রণাম করে বললেন—
দেবদেব মহাদেব লোকস্যাস্য হিতে রত । সুরাণাং প্রণিপাতেন প্রসাদং কর্তুমর্হসি ॥১-৩৬-
‘দেবতাদের দেবতা, মহাদেব, যিনি জগতের মঙ্গলে আনন্দ পান, আমরা প্রণাম করছি—আপনি আমাদের প্রতি দয়া করুন।’
ন লোকা ধারযিষ্যন্তি তব তেজঃ সুরোত্তম । ব্রাহ্মেণ তপসা যুক্তো দেব্যা সহ তপশ্চর ॥১-৩৬-
‘হে সেরা দেবতা, আপনার এই শক্তি জগৎ সহ্য করতে পারবে না। ব্রহ্মার তপস্যার সঙ্গে দেবীর সহিত তপস্যা করুন।’
ত্রৈলোক্যহিতকামার্থং তেজস্তেজসি ধারয । রক্ষ সর্বানিমাঁল্লোকান্ নালোকং কর্তুমর্হসি ॥১-৩৬-
‘তিন জগতের মঙ্গলের জন্য, আপনার শক্তিকে সংযত করুন; সমস্ত জগৎকে রক্ষা করুন—জগৎকে জনশূন্য করবেন না।’
দেবতানাং বচঃ শ্রুত্বা সর্বলোকমহেশ্বরঃ । বাঢমিত্যব্রবীত্ সর্বান্ পুনশ্চেদমুবাচ হ ॥১-৩৬-
দেবতাদের কথা শুনে, সমস্ত জগতের মহেশ্বর বললেন, ‘তথাস্তু’, তারপর আবার বললেন—