কৃতং চেন্নাতিজানীষে রাঘবস্য মহাত্মনঃ। সদ্যস্ত্বং নিশিতৈর্বাণৈর্হতো দ্রক্ষ্যসি বালিনম্
যদি তুমি মহাত্মা রাঘবের উপকার বোঝো না, তবে তাড়াতাড়ি তীক্ষ্ণ তীরে নিহত বালিকে দেখবে।
ন স সংকুচিতঃ পন্থা যেন বালী হতো গতঃ। সমযে তিষ্ঠ সুগ্রীব মা বালিপথমন্বগাঃ
যে পথে বালি নিহত হয়েছিল, সে পথ বন্ধ হয়নি; প্রতিশ্রুতি রেখো, সুগ্রীব, বালির পথ অনুসরণ কোরো না।
ন নূনমিক্ষ্বাকুবরস্য কার্মুকা- চ্ছরাংশ্চ তান্ পশ্যসি বজ্রসংনিভান্। ততঃ সুখং নাম বিষেবসে সুখী ন রামকার্যং মনসাপ্যবেক্ষসে
তুমি নিশ্চয়ই ইক্ষ্বাকুবংশীয়ের ধনুক আর বজ্রসম তীর দেখো না; তাই সুখে ভোগ করছো, রামের কাজ মনেও আনছো না।
thumb|পঞ্চত্রিংশঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে কিষ্কিন্ধাকাণ্ডে পঞ্চত্রিংশঃ সর্গঃ ॥৪-
শ্রীমদ্বাল্মীকিরামায়ণে কিষ্কিন্ধা কাণ্ডের পঁয়ত্রিশতম সর্গ শ্রবণযোগ্য।
তথা ব্রূবাণং সৌমিত্রিং প্রদীপ্তমিব তেজসা। অব্রবীল্লক্ষ্মণং তারা তারাধিপনিভাননা
এভাবে দীপ্তিমান সৌমিত্র যখন বলছিল, চাঁদের মতো মুখশোভা যার, সেই তারা লক্ষ্মণকে বলল।
নৈবং লক্ষ্মণ বক্তব্যো নাযং পরুষমর্হতি। হরীণামীশ্বরঃ শ্রোতুং তব বক্ত্রাদ্ বিশেষতঃ
লক্ষ্মণ, এভাবে বলা উচিত নয়; বানরদের রাজা এমন কঠিন কথা, বিশেষত তোমার মুখ থেকে, শোনার যোগ্য নন।
নৈবাকৃতজ্ঞঃ সুগ্রীবো ন শঠো নাপি দারুণঃ। নৈবানৃতকথো বীর ন জিহ্মশ্চ কপীশ্বরঃ
সুগ্রীব অকৃতজ্ঞ নন, প্রতারক নন, নিষ্ঠুরও নন; বানররাজ মিথ্যা বলেন না, কুটিলও নন, ও বীর।
উপকারং কৃতং বীরো নাপ্যযং বিস্মৃতঃ কপিঃ। রামেণ বীর সুগ্রীবো যদন্যৈর্দুষ্করং রণে
বীর সুগ্রীব রামের উপকার ভুলে যাননি; যুদ্ধে রাম যা করেছেন, যা অন্য কারও পক্ষে সম্ভব ছিল না, তা বানররাজ মনে রেখেছেন।
রামপ্রসাদাত্ কীর্তিং চ কপিরাজ্যং চ শাশ্বতম্। প্রাপ্তবানিহ সুগ্রীবো রুমাং মাং চ পরংতপ
রামের কৃপায় সুগ্রীব চিরস্থায়ী খ্যাতি, বানররাজ্য, রুমা, আমাকে এবং আপনাকেও পেয়েছেন, শত্রুদলনকারী।
সুদুঃখশযিতঃ পূর্বং প্রাপ্যেদং সুখমুত্তমম্। প্রাপ্তকালং ন জানীতে বিশ্বামিত্রো যথা মুনিঃ
আগে অনেক কষ্ট সহ্য করে, এখন সে সর্বোচ্চ সুখ পেয়েছে; যেমন ঋষি বিশ্বামিত্র ঠিক সময় চিনতে পারেননি, তেমনই সুগ্রীবও সময় বুঝতে পারছে না।
ঘৃতাচ্যাং কিল সংসক্তো দশ বর্ষাণি লক্ষ্মণ। অহোঽমন্যত ধর্মাত্মা বিশ্বামিত্রো মহামুনিঃ
লক্ষ্মণ, বিশুদ্ধচিত্ত মহর্ষি বিশ্বামিত্র ঘৃতাচীর সঙ্গে এমনভাবে নিমগ্ন ছিলেন যে, দশ বছর কেটে গেলেও তিনি সময়ের গতি বুঝতেই পারেননি।
স হি প্রাপ্তং ন জানীতে কালং কালবিদাং বরঃ। বিশ্বামিত্রো মহাতেজাঃ কিং পুনর্যঃ পৃথগ্জনঃ
সময়ের জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, মহাতেজস্বী বিশ্বামিত্রও যখন সময়ের আগমন টের পাননি, তখন সাধারণ মানুষের কী অবস্থা হবে বলো!
দেহধর্মগতস্যাস্য পরিশ্রান্তস্য লক্ষ্মণ। অবিতৃপ্তস্য কামেষু রামঃ ক্ষন্তুমিহার্হতি
লক্ষ্মণ, তাঁর দেহ ক্লান্ত, আর ইচ্ছাগুলোও অপূর্ণ—এই অবস্থায় রাম যেন তাঁকে ক্ষমা করেন।
ন চ রোষবশং তাত গন্তুমর্হসি লক্ষ্মণ। নিশ্চযার্থমবিজ্ঞায সহসা প্রাকৃতো যথা
লক্ষ্মণ, তুমি যেন কোনো সাধারণ মানুষের মতো না ভেবে, প্রকৃত অবস্থা না জেনে রাগের বশবর্তী হয়ো না।
সত্ত্বযুক্তা হি পুরুষাস্ত্বদ্বিধাঃ পুরুষর্ষভ। অবিমৃশ্য ন রোষস্য সহসা যান্তি বশ্যতাম্
পুরুষদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তোমার মতো সদ্গুণে ভরা মানুষরা কখনো না ভেবে হঠাৎ রাগের বশে চলে যায় না।
প্রসাদযে ত্বাং ধর্মজ্ঞ সুগ্রীবার্থং সমাহিতা। মহান্ রোষসমুত্পন্নঃ সংরম্ভস্ত্যজ্যতামযম্
ধর্মজ্ঞ, আমি মনোযোগ দিয়ে তোমার কাছে অনুরোধ করছি—সুগ্রীবের মঙ্গলের জন্য, এই প্রবল রাগ যেন তুমি ত্যাগ করো।
রুমাং মাং চাঙ্গদং রাজ্যং ধনধান্যপশূনি চ। রামপ্রিযার্থং সুগ্রীবস্ত্যজেদিতি মতির্মম
রামের প্রিয়জনের জন্য, সুগ্রীব রুমা, আমাকে, অঙ্গদকে, রাজ্য, ধন-সম্পদ, শস্য, গবাদি পশু—সবকিছু ত্যাগ করতে প্রস্তুত; এটাই আমার দৃঢ় বিশ্বাস।
সমানেষ্যতি সুগ্রীবঃ সীতযা সহ রাঘবম্। শশাঙ্কমিব রোহিণ্যা হত্বা তং রাক্ষসাধমম্
সুগ্রীব সেই নিকৃষ্ট রাক্ষসকে বধ করে, ঠিক যেমন চাঁদ রোহিণীর সঙ্গে মিলিত হয়, তেমনি সীতার সঙ্গে রাঘবকেও একত্র করবে।
শতকোটিসহস্রাণি লঙ্কাযাং কিল রক্ষসাম্। অযুতানি চ ষট্ত্রিংশত্সহস্রাণি শতানি চ
লঙ্কায় শত কোটি সহস্র রাক্ষস আছে বলে শোনা যায়, আর ছত্রিশ হাজার শত ayuta সংখ্যকও আছে।
অহত্বা তাংশ্চ দুর্ধর্ষান্ রাক্ষসান্ কামরূপিণঃ। ন শক্যো রাবণো হন্তুং যেন সা মৈথিলী হৃতা
যে রাক্ষসেরা ভয়ংকর ও ইচ্ছামতো রূপ ধারণ করতে পারে, তাদের না মেরে, যিনি মৈথিলীকে অপহরণ করেছেন, সেই রাবণকে হত্যা করা সম্ভব নয়।
তে ন শক্যা রণে হন্তুমসহাযেন লক্ষ্মণ। রাবণঃ ক্রূরকর্মা চ সুগ্রীবেণ বিশেষতঃ
লক্ষ্মণ, সহায়তা ছাড়া, বিশেষ করে সুগ্রীবের পক্ষে, যুদ্ধে সেই শক্তিশালী রাক্ষসদের বা নিষ্ঠুর রাবণকে পরাজিত করা যায় না।
এবমাখ্যাতবান্ বালী স হ্যভিজ্ঞো হরীশ্বরঃ। আগমস্তু ন মে ব্যক্তঃ শ্রবাত্ তস্য ব্রবীম্যহম্
বানরদের অধিপতি, অভিজ্ঞ বালী এভাবেই বলেছিলেন; তবে এই বিষয়ে আমার কাছে স্পষ্ট কিছু জানা নেই, শুধু যা শুনেছি তাই বলছি।
ত্বত্সহাযনিমিত্তং হি প্রেষিতা হরিপুঙ্গবাঃ। আনেতুং বানরান্ যুদ্ধে সুবহূন্ হরিপুঙ্গবান্
তোমার সহায়তার জন্যই শ্রেষ্ঠ বানরদের পাঠানো হয়েছে, যাতে তারা যুদ্ধে বহু বলবান বানরকে নিয়ে আসে।
তাংশ্চ প্রতীক্ষমাণোঽযং বিক্রান্তান্ সুমহাবলান্। রাঘবস্যার্থসিদ্ধ্যর্থং ন নির্যাতি হরীশ্বরঃ
এই মহাবলবান ও বীর বানরদের জন্য অপেক্ষা করছেন বানররাজ; রাঘবের উদ্দেশ্য সফল করার জন্য তিনি এখনো রওনা হননি।
কৃতা সুসংস্থা সৌমিত্রে সুগ্রীবেণ পুরা যথা। অদ্য তৈর্বানরৈঃ সর্বৈরাগন্তব্যং মহাবলৈঃ
সৌমিত্রি, আগে সুগ্রীব যেমন ব্যবস্থা করেছিলেন, আজ সেই সমস্ত মহাবলবান বানরদের এখানে আসা উচিত।
ঋক্ষকোটিসহস্রাণি গোলাঙ্গূলশতানি চ। অদ্য ত্বামুপযাস্যন্তি জহি কোপমরিংদম। কোট্যোঽনেকাস্তু কাকুত্স্থ কপীনাং দীপ্ততেজসাম্
আজ শত সহস্র ভালুক ও অগণিত লেজওয়ালা বানর, শত্রুদমনকারী, তোমার কাছে আসবে; কাকুত্থ বংশধর, অসংখ্য দীপ্তিমান বানরও উপস্থিত হবে।
তব হি মুখমিদং নিরীক্ষ্য কোপাত্ ক্ষতজসমে নযনে নিরীক্ষমাণাঃ। হরিবরবনিতা ন যান্তি শান্তিং প্রথমভযস্য হি শঙ্কিতাঃ স্ম সর্বাঃ
তোমার রাগে ভরা মুখ ও রক্তাভ চোখ দেখে, শ্রেষ্ঠ বানর নারীরা শান্তি পাচ্ছে না—তারা সকলেই প্রথম বিপদের আশঙ্কায় ভীত।
thumb|ষট্ত্রিংশঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে কিষ্কিন্ধাকাণ্ডে ষট্ত্রিংশঃ সর্গঃ ॥৪-
শ্রীমৎ বাল্মীকি রামায়ণের কিষ্কিন্ধা কাণ্ডের ছত্রিশ নম্বর সর্গ এখন শ্রবণ করুন।
ইত্যুক্তস্তারযা বাক্যং প্রশ্রিতং ধর্মসংহিতম্। মৃদুস্বভাবঃ সৌমিত্রিঃ প্রতিজগ্রাহ তদ্বচঃ
তারার কোমল ও ধর্মময় কথা শুনে, স্বভাবতই শান্ত লক্ষ্মণ সেই কথা বিনয়ের সঙ্গে গ্রহণ করলেন।
তস্মিন্ প্রতিগৃহীতে তু বাক্যে হরিগণেশ্বরঃ। লক্ষ্মণাত্ সুমহত্ ত্রাসং বস্ত্রং ক্লিন্নমিবাত্যজত্
লক্ষ্মণ যখন সেই কথা মেনে নিলেন, তখন বানরদের রাজা ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে নিজের ভেজা কাপড় খুলে ফেললেন।