নদীঘনপ্রস্রবণোদকানা- মতিপ্রবৃদ্ধানিলবর্হিণানাম্। প্লবংগমানাং চ গতোত্সবানাং ধ্রুবং রবাঃ সম্প্রতি সম্প্রণষ্টাঃ
এখন নদী, ঝর্ণা, বাতাস, ময়ূর ও বানরের উৎসবের আওয়াজ নিশ্চয়ই স্তব্ধ হয়ে গেছে।
অনেকবর্ণাঃ সুবিনষ্টকাযা নবোদিতেষ্বম্বুধরেষু নষ্টাঃ। ক্ষুধার্দিতা ঘোরবিষা বিলেভ্য- শ্চিরোষিতা বিপ্রসরন্তি সর্পাঃ
নতুন মেঘ চলে যাওয়ায়, নানা রঙের, শুকিয়ে যাওয়া দেহের, দীর্ঘদিন গর্তে লুকিয়ে থাকা, ভয়ংকর বিষে ভরা ও ক্ষুধায় কাতর সাপেরা বেরিয়ে আসে।
চঞ্চচ্চন্দ্রকরস্পর্শহর্ষোন্মীলিততারকা। অহো রাগবতী সংধ্যা জহাতি স্বযমম্বরম্
আহ, সন্ধ্যা, কাঁপা চাঁদের কিরণ ও আনন্দে জ্বলজ্বলে তারার স্পর্শে সজ্জিত হয়ে, প্রিয়ার মতো আকাশ থেকে বিদায় নিচ্ছে।
রাত্রিঃ শশাঙ্কোদিতসৌম্যবক্ত্রা তারাগণোন্মীলিতচারুনেত্রা। জ্যোত্স্নাংশুকপ্রাবরণা বিভাতি নারীব শুক্লাংশুকসংবৃতাঙ্গী
রাত, চাঁদের আলোয় কোমল মুখ উন্মুক্ত, তারার ঝাঁকে সুন্দর চোখ খুলে, জ্যোৎস্নার শাড়ি পরে, যেন সাদা পোশাকে ঢাকা এক নারী।
বিপক্বশালিপ্রসবানি ভুক্ত্বা প্রহর্ষিতা সারসচারুপঙ্ক্তিঃ । নভঃ সমাক্রামতি শীঘ্রবেগা বাতাবধূতা গ্রথিতেব মালা
পাকা ধানের শস্য খেয়ে, আনন্দিত সারাস পাখির সারি, বাতাসে দোল খেয়ে, মালার মতো একসঙ্গে দ্রুত আকাশে উঠে যায়।
সুপ্তৈকহংসং কুমুদৈরুপেতং মহাহ্রদস্থং সলিলং বিভাতি। ঘনৈর্বিমুক্তং নিশি পূর্ণচন্দ্রং তারাগণাকীর্ণমিবান্তরিক্ষম্
বড় হ্রদের জল, পদ্মে সাজানো ও একমাত্র ঘুমন্ত হাঁস নিয়ে, মেঘহীন পূর্ণ চাঁদ ও তারায় ভরা রাতের আকাশের মতো উজ্জ্বল।
প্রকীর্ণহংসাকুলমেখলানাং প্রবুদ্ধপদ্মোত্পলমালিনীনাম্। বাপ্যুত্তমানামধিকাদ্য লক্ষ্মী- র্বরাঙ্গনানামিব ভূষিতানাম্
হাঁসের ভিড়ে ঘেরা পাড় ও ফোটা পদ্ম-উৎপল মালায় সজ্জিত শ্রেষ্ঠ জলাশয়গুলো আজ যেন অলংকারে সাজানো অভিজাত নারীর মতো দেখায়।
বেণুস্বরব্যঞ্জিততূর্যমিশ্রঃ প্রত্যূষকালেঽনিলসম্প্রবৃত্তঃ। সম্মূর্ছিতো গর্গরগোবৃষাণা- মন্যোন্যমাপূরযতীব শব্দঃ
ভোরে, বাতাস বইতে শুরু করলে, বাঁশি ও অন্যান্য বাদ্যযন্ত্রের সাথে ষাঁড় ও গরুর গর্জন মিলিয়ে, যেন চারপাশে সুরের ধ্বনি ছড়িয়ে পড়ে।
নবৈর্নদীনাং কুসুমপ্রহাসৈ- র্ব্যাধূযমানৈর্মৃদুমারুতেন। ধৌতামলক্ষৌমপটপ্রকাশৈঃ কূলানি কাশৈরুপশোভিতানি
নদীর নতুন সাদা কাশ ফুল, ধোয়া কাপড়ের মতো উজ্জ্বল, নদীর ফুলের হাসি ও মৃদু বাতাসে ছড়িয়ে পড়ে, নদীর পাড়কে সুন্দর করে তোলে।
বনপ্রচণ্ডা মধুপানশৌণ্ডাঃ প্রিযান্বিতাঃ ষট্চরণাঃ প্রহৃষ্টাঃ। বনেষু মত্তাঃ পবনানুযাত্রাং কুর্বন্তি পদ্মাসনরেণুগৌরাঃ
বনে, মধু পান করে মাতাল ও সঙ্গী নিয়ে ছয় পা বিশিষ্ট মৌমাছিরা আনন্দে, পদ্মের রেণুতে সোনালি দেহ নিয়ে, বাতাসের সাথে ঘুরে বেড়ায়।
জলং প্রসন্নং কুসুমপ্রহাসং ক্রৌঞ্চস্বনং শালিবনং বিপক্বম্। মৃদুশ্চ বাযুর্বিমলশ্চ চন্দ্রঃ শংসন্তি বর্ষব্যপনীতকালম্
পরিষ্কার জল, ফুলের হাসি, কৌঞ্চ পাখির ডাক, পাকা ধানের ক্ষেত, মৃদু বাতাস ও নির্মল চাঁদ—সবই বলে বর্ষার সময় শেষ হয়েছে।
মীনোপসংদর্শিতমেখলানাং নদীবধূনাং গতযোঽদ্য মন্দাঃ। কান্তোপভুক্তালসগামিনীনাং প্রভাতকালেষ্বিব কামিনীনাম্
আজ, নদীর পাড়ে মাছের ভিড়ে নদী-বধূদের চলাফেরা ধীর হয়ে গেছে, যেন প্রিয়ার সাথে রাত কাটিয়ে সকালে অলস হয়ে ওঠা নারীর মতো।
সচক্রবাকানি সশৈবলানি কাশৈর্দুকূলৈরিব সংবৃতানি। সপত্ররেখাণি সরোচনানি বধূমুখানীব নদীমুখানি
নদীগুলোর মুখ, কাশফুলে ঢাকা যেন সূক্ষ্ম কাপড়ে মোড়ানো, চক্রবাক পাখি আর শৈবাল দিয়ে সাজানো, পাতার রেখায় অলংকৃত, যেন নববধূর মুখের মতো সুন্দর।
প্রফুল্লবাণাসনচিত্রিতেষু প্রহৃষ্টষট্পাদনিকূজিতেষু। গৃহীতচাপোদ্যতদণ্ডচণ্ডঃ প্রচণ্ডচাপোঽদ্য বনেষু কামঃ
বনে, যেখানে ফুলে ভরা বাণাসন গাছ ফুটে আছে আর মৌমাছিরা আনন্দে গুনগুন করছে, সেখানে আজ প্রেমের দেবতা তাঁর শক্তিশালী ধনুক হাতে নিয়ে প্রবল উৎসাহে ঘুরে বেড়াচ্ছেন।
লোকং সুবৃষ্ট্যা পরিতোষযিত্বা নদীস্তটাকানি চ পূরযিত্বা। নিষ্পন্নসস্যাং বসুধাং চ কৃত্বা ত্যক্ত্বা নভস্তোযধরাঃ প্রণষ্টাঃ
বিশ্বকে প্রচুর বৃষ্টিতে তৃপ্ত করে, নদী আর পুকুর ভরে দিয়ে, জমিতে ফসল ফলিয়ে, মেঘেরা এখন আকাশ ছেড়ে চলে গেছে—জলবাহী মেঘের আর চিহ্ন নেই।
দর্শযন্তি শরন্নদ্যঃ পুলিনানি শনৈঃ শনৈঃ। নবসংগমসব্রীডা জঘনানীব যোষিতঃ
শরৎকালের নদীগুলো ধীরে ধীরে তাদের বালুচর দেখাতে শুরু করেছে, যেন সদ্য মিলনের লজ্জায় নারীরা আস্তে আস্তে তাদের কোমর প্রকাশ করছে।
প্রসন্নসলিলাঃ সৌম্য কুররাভিবিনাদিতাঃ। চক্রবাকগণাকীর্ণা বিভান্তি সলিলাশযাঃ
স্বচ্ছ জলে ভরা হ্রদগুলো কুরর পাখির ডাক আর চক্রবাকের ঝাঁকে ভরে আছে, সেই জলরাশি যেন দীপ্তিময় হয়ে উঠেছে।
অন্যোন্যবদ্ধবৈরাণাং জিগীষূণাং নৃপাত্মজ। উদ্যোগসমযঃ সৌম্য পার্থিবানামুপস্থিতঃ
হে মৃদুভাষী, রাজারা যারা একে অপরের প্রতিদ্বন্দ্বী ও জয়ের আশায়, তাদের প্রস্তুতির সময় এসে গেছে।
ইযং সা প্রথমা যাত্রা পার্থিবানাং নৃপাত্মজ। ন চ পশ্যামি সুগ্রীবমুদ্যোগং চ তথাবিধম্
হে রাজপুত্র, এটাই রাজাদের প্রথম অভিযান, অথচ আমি সুগ্রীবকে তেমন কোনো প্রস্তুতি নিতে দেখছি না।
অসনাঃ সপ্তপর্ণাশ্চ কোবিদারাশ্চ পুষ্পিতাঃ। দৃশ্যন্তে বন্ধুজীবাশ্চ শ্যামাশ্চ গিরিসানুষু
সপ্তপর্ণ, ফুলে ভরা কুবিদার, বন্ধুজীবা আর কালো রঙের শ্যামা গাছগুলো পাহাড়ের ঢালে দেখা যাচ্ছে।
হংসসারসচক্রাহ্বৈঃ কুররৈশ্চ সমন্ততঃ। পুলিনান্যবকীর্ণানি নদীনাং পশ্য লক্ষ্মণ
লক্ষ্মণ, দেখো, নদীর পাড়ে সর্বত্র রাজহাঁস, সারস, চক্রবাক আর কুরর পাখি ছড়িয়ে ছিটিয়ে আছে।
চত্বারো বার্ষিকা মাসা গতা বর্ষশতোপমাঃ। মম শোকাভিতপ্তস্য তথা সীতামপশ্যতঃ
বর্ষার চার মাস, যা আমার কাছে শতবর্ষের মতো মনে হয়েছে, কেটে গেল—আমি শোকে দগ্ধ, সীতাকে দেখতে না পেয়ে কষ্টে আছি।
চক্রবাকীব ভর্তারং পৃষ্ঠতোঽনুগতা বনম্। বিষমং দণ্ডকারণ্যমুদ্যানমিব চাঙ্গনা
চক্রবাকী যেমন তার সঙ্গীকে অনুসরণ করে বনে যায়, তেমনি সীতাও আমার সঙ্গে কঠিন দণ্ডকারণ্যে প্রবেশ করেছিল, যেন কোনো নারী তার প্রিয়জনের সঙ্গে উদ্যানে যায়।
প্রিযাবিহীনে দুঃখার্তে হৃতরাজ্যে বিবাসিতে। কৃপাং ন কুরুতে রাজা সুগ্রীবো মযি লক্ষ্মণ
প্রিয়হীন, দুঃখে জর্জরিত, রাজ্যচ্যুত ও নির্বাসিত হয়েও, রাজা সুগ্রীব আমার প্রতি দয়া দেখান না, লক্ষ্মণ।
অনাথো হৃতরাজ্যোঽহং রাবণেন চ ধর্ষিতঃ। দীনো দূরগৃহঃ কামী মাং চৈব শরণং গতঃ
আমি এখন নিরাশ্রয়, রাজ্যহারা, রাবণের দ্বারা লাঞ্ছিত, দুঃখী, ঘরছাড়া, আকুল, এবং তারই আশ্রয় নিয়েছি।
ইত্যেতৈঃ কারণৈঃ সৌম্য সুগ্রীবস্য দুরাত্মনঃ। অহং বানররাজস্য পরিভূতঃ পরংতপঃ
এইসব কারণেই, হে মৃদুভাষী, আমি শত্রুদের দমনকারী হয়েও কপট হৃদয়ের বানররাজ সুগ্রীবের কাছে অবহেলিত হয়েছি।
স কালং পরিসংখ্যায সীতাযাঃ পরিমার্গণে। কৃতার্থঃ সমযং কৃত্বা দুর্মতির্নাববুধ্যতে
সীতার সন্ধানে প্রতিশ্রুতি দিয়ে নিজের উদ্দেশ্য সফল করেও, সেই কু-মনস্ক সুগ্রীব ঠিক সময়ের কথা মনে রাখে না।
স কিষ্কিন্ধাং প্রবিশ্য ত্বং ব্রূহি বানরপুঙ্গবম্। মূর্খং গ্রাম্যসুখে সক্তং সুগ্রীবং বচনান্মম
তুমি কিষ্কিন্ধায় গিয়ে বানরদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, কিন্তু মূর্খ ও গ্রাম্য ভোগে আসক্ত সুগ্রীবকে আমার কথা জানিয়ে দাও।
অর্থিনামুপপন্নানাং পূর্বং চাপ্যুপকারিণাম্। আশাং সংশ্রুত্য যো হন্তি স লোকে পুরুষাধমঃ
যিনি চাওয়া পূরণের আশ্বাস দিয়ে, উপকারীর প্রতিও প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করেন, তিনি এই পৃথিবীর সবচেয়ে নীচ মানুষ।
শুভং বা যদি বা পাপং যো হি বাক্যমুদীরিতম্। সত্যেন পরিগৃহ্ণাতি স বীরঃ পুরুষোত্তমঃ
ভাল হোক বা মন্দ, যে নিজের বলা কথা সত্যভাবে পালন করে, সেই-ই বীর, সেই-ই মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।