রামচরিতের এই অধ্যায়ে, বালির আহত দেহ ভূমিতে পড়ে আছে, তখন রামচন্দ্র ধৈর্য ও ধর্মের যুক্তি দিয়ে বালিকে বলেন—“মানুষ যখন মাংস আহার করে, সে সময় সে অসতর্ক কিংবা সতর্ক, এমনকি পৃষ্ঠপ্রদর্শনকারী পশুকেও আঘাত করে; এতে কোনো দোষ নেই। এই অরণ্যে রাজর্ষিগণ, যারা ধর্মে পারদর্শী, শিকার করতে আসেন। অতএব, তুমি যেহেতু শাখামৃগ, যুদ্ধ করো বা না করো, তোমাকে বাণে বিদ্ধ করে হত্যা করায় আমার কোনো অপরাধ নেই। রাজারা, হে শ্রেষ্ঠ বানর, বিরল ধর্ম, জীবন ও সৌভাগ্যের জন্যই দাতা হন—এ বিষয়ে সন্দেহ নেই। তাদের কোনো ক্ষতি করা, অপমান করা বা কটু কথা বলা উচিত নয়; তারা মানবরূপে বিচরণকারী দেবতা। কিন্তু তুমি ধর্ম না বুঝে, শুধু ক্রোধের বশে আমাকে ধর্মের নামে অভিযুক্ত করেছো, যা পূর্বপুরুষদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত। রামের এই কথা শুনে বালি গভীরভাবে কষ্ট পেলেন; তিনি রাঘবের মধ্যে কোনো দোষ খুঁজে পেলেন না, বরং ধর্মে নিশ্চিত হলেন। তখন বানররাজ বালি হাত জোড় করে রামকে বললেন, “হে শ্রেষ্ঠ পুরুষ, আপনি যা বললেন, তা ঠিক—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই। কারণ, সমকক্ষই কেবল সমকক্ষকে উত্তর দিতে পারে, অধম নয়। পূর্বে যদি আমি অসাবধানতাবশত অনুচিত বা কটু কথা বলে থাকি, তবুও, হে রাঘব, আপনি আমাকে দোষ দেবেন না। কারণ আপনি প্রকৃত সত্য দর্শন করেন, জনকল্যাণে নিবেদিত এবং আপনার সুস্থির ও নির্মল বুদ্ধি কর্ম ও তার কারণ বিচার করতে সক্ষম। যদি আমি কখনো সচেতনে বা অজান্তে ধর্মবিরুদ্ধ কিছু করে থাকি, হে ধর্মজ্ঞ, আপনি ধর্মমিশ্রিত বাক্য দিয়ে আমাকে রক্ষা করুন। তখন কান্নায় কণ্ঠরুদ্ধ বালি, যন্ত্রণায় আর্তনাদ করে, ধীরে ধীরে রামের দিকে তাকিয়ে বললেন—“আমি নিজের জন্য, তাড়া বা আত্মীয়দের জন্য নয়, সবচেয়ে বেশি কষ্ট পাচ্ছি আমার পুত্র অঙ্গদার জন্য, যে গুণে শ্রেষ্ঠ ও স্বর্ণালঙ্কারে ভূষিত। সে ছোটবেলা থেকে আমার স্নেহধন্য, এখন আমাকে না দেখে সে যেন শুকিয়ে যাবে, যেমন জলশূন্য হ্রদ শুকিয়ে যায়। সে শিশু, তার বুদ্ধি অপরিণত, আমার একমাত্র প্রিয় সন্তান; হে রাম, তাড়ার এই শক্তিশালী পুত্রকে আপনি রক্ষা করবেন। আপনার সর্বোচ্চ প্রজ্ঞা সুগ্রীব ও অঙ্গদার প্রতি নিবদ্ধ করুন; কারণ আপনি রক্ষক ও পথপ্রদর্শক, কী করা উচিত আর কী নয় তা নির্ধারণে সুদৃঢ়। যেভাবে আপনি ভরত ও লক্ষ্মণের প্রতি আচরণ করেন, ঠিক সে ভাবেই সুগ্রীব ও অঙ্গদার প্রতিও বিবেচনা করবেন। সুগ্রীব যেন তাড়া—যিনি তপস্যায় নিয়োজিত ও আমার দোষের ভার বহন করছেন—তাকে অবহেলা না করেন, আপনি সে বিষয়ে দৃষ্টি রাখবেন। আপনার কৃপায় রাজ্য শাসন করা সম্ভব, আপনার ইচ্ছা ও মন অনুসরণ করে জীবনযাপন করা যায়। আপনার আশ্রয়ে স্বর্গ ও পৃথিবীও লাভ করা সম্ভব; তবুও, তাড়া আমাকে নিবৃত্ত করতে চেয়েছিল, কিন্তু আমি আপনার হাতে মৃত্যুকেই কামনা করেছিলাম। আমি নিজের ভাই সুগ্রীবের সঙ্গে একক যুদ্ধে প্রবেশ করেছিলাম।” এভাবে রামকে বলার পর বালি নীরব হয়ে গেলেন। তখন রাম, ধর্মময় ও সদ্ব্যক্তিদের অনুমোদিত বাক্যে, বালিকে সান্ত্বনা দিলেন—“এই কারণে তুমি উদ্বিগ্ন হয়ো না, হে বানর; আমাদের জন্য তুমি শোক করো না, এবং নিজেকেও, শ্রেষ্ঠ বানর, দুঃখ দিও না। এখানে আমরা ধর্ম মেনে দৃঢ় সংকল্পে কাজ করেছি। যে অপরাধীকে শাস্তি দেয় এবং যে শাস্তি পায়—দুজনেই কর্ম ও তার ফলে উদ্দেশ্য সিদ্ধ করে দুঃখিত হওয়ার কিছু নেই। তাই, যথোচিত শাস্তি পেয়ে তুমি পাপমুক্ত হলে এবং ন্যায়ের পথে নিজের স্বধর্ম লাভ করেছো। শোক, মোহ ও অন্তরের ভয় ত্যাগ করো; কারণ, হে শ্রেষ্ঠ বানর, বিধির বিধান তুমি লঙ্ঘন করতে পারো না। যেমন অঙ্গদ সর্বদা তোমার প্রতি নিবেদিত, হে বানররাজ, ঠিক তেমনই সুগ্রীবও আমার প্রতি নিবেদিত থাকবে—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই।” রামের এই মধুর, গভীর ও ধর্মসম্মত বাক্য শুনে, যুদ্ধে পারদর্শী বানর বেছে বেছে উত্তম কথা বললেন—“যখন আমি বেদনায় বিদ্ধ হয়ে অজান্তে কিছু বলেছিলাম, হে প্রভু, আপনি—যার শক্তি ইন্দ্রের মতো এবং বীর্য ভয়াবহ—আপনি শান্ত হয়েছেন; আমাকে ক্ষমা করুন, হে রাজন।” এভাবে বালির ও রামের সংলাপ শেষ হলে, মহর্ষি বাল্মীকি রচিত পবিত্র রামায়ণের কিষ্কিন্ধা কাণ্ডের উনিশতম অধ্যায়ের কথা বলা হয়। তখন দেখা যায়, সেই মহাবলী বানররাজ বালি, যিনি বাণে বিদ্ধ হয়ে ভূমিতে পড়ে আছেন, যুক্তিযুক্ত কথা শুনেও কোনো উত্তর দিলেন না। তার অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ শিলা ও বৃক্ষাঘাতে চূর্ণ হয়েছে, রামের তীক্ষ্ণ বাণে তিনি চূড়ান্ত ক্লান্ত ও মৃত্যুপথযাত্রী হয়ে চেতনা হারালেন। এদিকে, তার পত্নী তাড়া শুনলেন—বানরদের মধ্যে বাঘসম তার স্বামী রামের বাণে যুদ্ধে নিহত হয়েছেন। তিনি ও তার পুত্র অঙ্গদ, প্রিয় স্বামীর নিষ্ঠুর মৃত্যুসংবাদ শুনে গভীর শোকে পাহাড়ের গুহা থেকে ছুটে বেরিয়ে এলেন। অঙ্গদের সঙ্গী শক্তিশালী বানররা, রামকে ধনুক হাতে দেখে, আতঙ্কে চারদিকে পালিয়ে গেল। তখন তাড়া দেখলেন, সেই ভীত বানররা দ্রুত ছুটে যাচ্ছে, তাদের নেতা নিহত হরিণদের মতো তারা ছত্রভঙ্গ। তাড়াও, শোকে কাতর, সেই শোকগ্রস্ত ও রামভয়ে পালাতে থাকা বানরদের কাছে গিয়ে বললেন—“তোমরা, যারা সিংহসম রাজার অনুগামী ছিলে, কেন তাকে ছেড়ে ভয়ে ও দুঃখে পালিয়ে যাচ্ছো? যদি রাজ্যের জন্য ভাই ভাইকে নির্মমভাবে বাণে বিদ্ধ করে, রামের দূর থেকে নিক্ষিপ্ত বাণে, তবে—” তাড়ার এ কথা শুনে, ইচ্ছামত রূপ ধারণে সক্ষম বানররা যথাসময়ে উপযুক্ত কথা বলল—“তুমি ফিরে যাও, যখন তোমার পুত্র এখনও বেঁচে আছে; অঙ্গদকে রক্ষা করো। মৃত্যু রূপে রাম বালিকে হত্যা করেছেন এবং তাকে নিয়ে যাচ্ছেন।