রাক্ষসদের হত্যা করে যজ্ঞ রক্ষা করার পর, রঘুবংশের আনন্দ রাম সেখানে ঋষিদের দ্বারা সম্মানিত হলেন, যেমন বিজয়ের পর ইন্দ্রকে সম্মানিত করা হয়। যজ্ঞ সম্পন্ন হলে, মহর্ষি বিশ্বামিত্র চারদিকের অশুভতা দূর হয়েছে দেখে কাকুত্স্থ রামকে বললেন, “বীর বাহু রাম, আমার উদ্দেশ্য পূর্ণ হয়েছে; তুমি তোমার গুরুর আদেশ পালন করেছ। মহাবীর, তুমি এই সিদ্ধাশ্রমকে সত্যিই পবিত্র করেছ।” এইভাবে রামকে প্রশংসা করে তিনি দুই রাজপুত্রের সঙ্গে সন্ধ্যাবিধি পালন করতে এগিয়ে গেলেন। এরপর রাম ও লক্ষ্মণ তাদের উদ্দেশ্য সফল করে সেই রাতে সিদ্ধাশ্রমে আনন্দিত ও প্রফুল্ল মনে কাটালেন। রাত পেরিয়ে সকালে তারা স্নানাদি ও পূজা শেষে বিশ্বামিত্র এবং অন্যান্য ঋষিদের কাছে গেলেন। তারা অগ্নিসদৃশ উজ্জ্বল সেই ঋষিকে নমস্কার করে মধুর ভাষায় বললেন, “মুনিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আমরা তোমার সেবক হিসেবে এখানে দাঁড়িয়ে আছি। আমাদের কী করতে হবে, আদেশ করুন।” তখন বিশ্বামিত্রসহ সকল ঋষি রামকে বললেন, “মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, মিথিলার রাজা জনক এক মহাপুণ্য যজ্ঞ করবেন। আমরা সেখানে যাব। তুমি আমাদের সঙ্গে যাবে; সেখানে তুমি এক আশ্চর্য ও অমূল্য ধনুক দেখার যোগ্য। দেবতাদের সভায় একবার সেই ধনুক প্রদান করা হয়েছিল—অপরিমেয় শক্তিশালী, ভয়ঙ্কর এবং যজ্ঞে সর্বোচ্চ দীপ্তিময়। দেবতা, গন্ধর্ব, অসুর, রাক্ষস, এমনকি কোনো মানুষও সেই ধনুকটি বাঁধতে পারে না। বহু শক্তিশালী রাজপুত্র সেই ধনুকের শক্তি পরীক্ষা করতে চেয়েছিল, কিন্তু কেউই বাঁধতে পারেনি। সেই ধনুক মহানুভব মিথিলার রাজা জনকের; কাকুত্স্থবংশের বীর, সেখানে তুমি ধনুক ও সেই বিস্ময়কর যজ্ঞ দেখবে। যজ্ঞের ফল হিসেবে দেবতাদের প্রশংসিত মিথিলার রাজা সেই ধনুক চেয়েছিলেন। ধনুকটি রাজপ্রাসাদে পবিত্র বস্তু হিসেবে রাখা হয়েছে, নানা সুগন্ধি ও আগরুর ধূপে সম্মানিত।” এইভাবে বলার পর মহর্ষি বিশ্বামিত্র যাত্রার প্রস্তুতি নিলেন। ঋষিদের দল ও কাকুত্স্থবংশের রামকে সঙ্গে নিয়ে তিনি বনবাসীদের বিদায় জানালেন, “তোমাদের প্রতি বিদায়; আমি সিদ্ধাশ্রম থেকে যজ্ঞ সম্পন্ন করে জাহ্নবীর উত্তর তীরে, হিমালয়ের পাথুরে শিখরে যাচ্ছি।” এই কথা বলে, তপস্যায় ধন বিশ্বামিত্র উত্তর দিকে যাত্রা শুরু করলেন। তাঁর সঙ্গে শত শত রথের দূরত্ব পর্যন্ত বহু অনুসারী, যাঁরা বেদে নিবেদিত, চললেন। সিদ্ধাশ্রমের হরিণ ও পাখির দলও বিশ্বামিত্রের পেছনে চলল। অনেক দূর যাওয়ার পর, সূর্যাস্তের সময় ঋষিদের দল ও পাখিরা ফিরে গেল। সূর্য ডুবে গেলে তারা স্নান ও অগ্নিহোম সম্পন্ন করে বিশ্বামিত্রের নেতৃত্বে বসে পড়লেন। রাম ও সৌমিত্রি (লক্ষ্মণ) ঋষিদের যথাযথ সম্মান জানিয়ে বিশ্বামিত্রের সামনে বসে গেলেন। তখন রাম, দীপ্তিমান ও শক্তিশালী, কৌতূহলে বিশ্বামিত্রকে জিজ্ঞাসা করলেন, “মহর্ষি, এই ভূমি, যেখানে সজীব বনরাজি রয়েছে, এটি কী? আমি জানতে চাই—আপনি অনুগ্রহ করে সত্য কথা বলুন।” রামের প্রশ্নে, ঋষিদের মাঝে সদগুণে পূর্ণ বিশ্বামিত্র সেই ভূমির ইতিহাস বলতে শুরু করলেন। তিনি বললেন, “ব্রহ্মার থেকে জন্ম নেওয়া এক মহান তপস্বী ছিলেন কুশা। তিনি ধর্মজ্ঞানী, ব্রতনিষ্ঠ, সদাচারী এবং সজ্জনদের দ্বারা সম্মানিত। তাঁর অসীম শক্তি ছিল। বিদর্ভের এক সদগুণী নারীর সঙ্গে তিনি চারটি যোগ্য পুত্রের জন্ম দেন—কুশাম্ব, কুশনাভ, অসূর্তরজ, এবং বসু। তারা দীপ্তিমান, শক্তিমান এবং ক্ষত্রিয় ধর্ম পালন করতে সদা প্রস্তুত ছিল। কুশা তাঁর পুত্রদের বললেন, ‘তোমরা ধর্মপথে রাজ্য শাসন করো; ধর্ম পালন করলে মহৎ ফল লাভ করবে।’ পিতার কথা শুনে চারজন রাজপুত্র নিজ নিজ নগর প্রতিষ্ঠা করলেন। কুশাম্ব তাঁর দীপ্তি নিয়ে কৌশাম্বী নগর গড়লেন, কুশনাভ মহোদয় নগর প্রতিষ্ঠা করলেন, অসূর্তরজ ধর্মারণ্য নগর গড়লেন, আর বসু গিরিব্রজ নগর সৃষ্টি করলেন। রাম, এই বসুর ভূমি এখানেই; চারপাশে পাঁচটি শ্রেষ্ঠ পর্বত দীপ্তিমান হয়ে রয়েছে। এখানে সুমাগধী নদী, মাগধদের মধ্যে বিখ্যাত, এই পাঁচটি প্রধান পর্বতের মধ্য দিয়ে মালার মতো প্রবাহিত। রাম, এই নদী বসুর, বহু বছর ধরে ব্যবহৃত, উর্বর ও শস্যপূর্ণ। কুশনাভ, রাজর্ষি, ধর্মজ্ঞানী, ঘৃতাচীর সঙ্গে একশত তুলনাহীন কন্যার জন্ম দেন। তারা যৌবন ও সৌন্দর্যে সজ্জিত, অলংকৃত ও দীপ্তিমান, বর্ষাকালে শত নদীর মতো বাগানের মধ্যে প্রবেশ করল।