রামচন্দ্র সেই ভয়ংকর অস্ত্রটি সুবাহুর বক্ষে নিক্ষেপ করলেন; অস্ত্রাঘাতে সুবাহু মাটিতে লুটিয়ে পড়ল। তারপর মহাপ্রতাপী রঘুবংশী রাম বায়ব্যাস্ত্র ধারণ করে বাকি রাক্ষসদেরও ধ্বংস করলেন। এতে মুনিগণ অত্যন্ত আনন্দিত হলেন। যজ্ঞবিধ্বংসী সমস্ত রাক্ষস নিধন করার পর, রঘুবংশের আনন্দ রামকে সেখানে ঋষিগণ ইন্দ্রের বিজয়ের মতোই সম্মান জানালেন। যজ্ঞ সমাপ্ত হলে, মহর্ষি বিশ্বামিত্র চারিদিকে অশুভ শক্তি দূর হয়েছে দেখে ককুত্থসন্তান রামকে বললেন, “বীর্যবান রাম, আমার উদ্দেশ্য পূর্ণ হয়েছে; তুমি তোমার আচার্যের আদেশ পালন করেছো। মহাবীর, তুমি এই সিদ্ধাশ্রমকে সত্যিই পবিত্র করেছো।” এইভাবে রামকে প্রশংসা করে তিনি দুই রাজপুত্রকে সঙ্গে নিয়ে সন্ধ্যাবন্দনার জন্য এগিয়ে গেলেন। এরপর, রাম ও লক্ষ্মণ তাঁদের কর্তব্য সম্পন্ন করে আনন্দিত চিত্তে সেই রাতে সিদ্ধাশ্রমেই রইলেন। ভোর হলে, নিয়মিত প্রাতঃকর্ম সেরে তাঁরা বিশ্বামিত্র ও অন্যান্য মুনিদের কাছে গেলেন। অগ্নিসম দীপ্তিমান সেই ঋষিকে প্রণাম করে, মধুর ভাষায় তাঁরা বললেন, “মুনিশ্রেষ্ঠ, আমরা আপনার সেবক, আমাদের কী করতে হবে বলুন।” তাঁদের এই কথা শুনে বিশ্বামিত্রসহ সকল মুনি রামকে বললেন, “পুরুষশ্রেষ্ঠ, মিথিলার রাজা জনক এক মহাধর্মময় যজ্ঞ আয়োজন করেছেন; আমরা সেখানে যাব। তুমি আমাদের সঙ্গে চলো, সেখানে তুমি এক অদ্ভুত, অমূল্য ধনুক দর্শন করবে। দেবতারা একসময় সভায় এই অতিশয় শক্তিশালী ও ভয়ংকর ধনুক দান করেছিলেন, যা যজ্ঞে অপূর্ব দীপ্তি ছড়ায়। দেবতা, গন্ধর্ব, অসুর, রাক্ষস, এমনকি কোনো মানুষও এই ধনুক টানতে সক্ষম হয়নি। বহু পরাক্রান্ত রাজপুত্রও শক্তি পরীক্ষা করতে গিয়ে ব্যর্থ হয়েছে। এই ধনুক মহাত্মা মিথিলার রাজা জনকের অধীনে আছে; ককুত্থবংশী, সেখানে তুমি ধনুক ও আশ্চর্য যজ্ঞ দুটোই দেখতে পাবে। রাজা জনক এই ধনুক যজ্ঞফল হিসেবে প্রার্থনা করেছিলেন, দেবতারা তাঁকে সদা প্রশংসা করেন। এই ধনুক রাজবাড়িতে পূজিত হয়, নানা সুগন্ধি ও আগরুর ধূপে অভিষিক্ত থাকে।” এভাবে বলার পর, মহর্ষি বিশ্বামিত্র যাত্রার প্রস্তুতি নিলেন। তিনি ও ঋষিসভা ককুত্থবংশীয় রামকে নিয়ে বনবাসীদের বিদায় জানিয়ে চললেন, “তোমরা সবাই ভালো থেকো; সিদ্ধাশ্রম থেকে সম্পূর্ণ কর্মসিদ্ধ হয়ে আমি এখন জাহ্নবীর উত্তর তীরে, হিমালয়ের পাথুরে শিখরে যাচ্ছি।” এইভাবে বলেই তপস্যায় সিদ্ধ কৌশিক বিশ্বামিত্র উত্তরমুখে যাত্রা করলেন। বিশ্বামিত্রের সঙ্গে একশো গাড়ির দূরত্ব পর্যন্ত বহু বেদজ্ঞ অনুসারী তাঁর পেছনে চললেন। সিদ্ধাশ্রমের হরিণ ও পাখিদের দলও সেই মহাত্মা বিশ্বামিত্রের পিছু নিল। সূর্য অস্ত যাওয়ার পরে, ঋষিগণ ও পাখিরা দীর্ঘ পথ অতিক্রম করে ফিরে গেল। সূর্যাস্ত হলে, তাঁরা স্নান ও হোম সম্পন্ন করলেন; তারপর বিশ্বামিত্রের নেতৃত্বে সকলে আসনে বসলেন। রাম ও সৌমিত্রি (লক্ষ্মণ) যথাযথভাবে মুনিদের সম্মান জানিয়ে, জ্ঞানী বিশ্বামিত্রের সম্মুখে বসলেন। তখন দীপ্তিমান ও পরাক্রান্ত রাম কৌতূহলভরে বিশ্বামিত্রকে জিজ্ঞাসা করলেন, “ভগবন, এই যে চারিদিকে সুন্দর অরণ্যে শোভিত ভূমি, এ কী ভূমি? আপনার মঙ্গল হোক, অনুগ্রহ করে সত্য করে বলুন।” রামের এই প্রশ্নে, সদ্গুণসম্পন্ন ঋষি বিশ্বামিত্র মুনিসভার মধ্যে সেই ভূমির ইতিহাস বলতে শুরু করলেন। তিনি বললেন, “ব্রহ্মার মানসপুত্র এক মহাতপস্বী ছিলেন, নাম কুশ। তিনি ধর্মজ্ঞ, ব্রতধারী ও সদাচারী ছিলেন। তাঁর এক মহাপুণ্যবতী বিদর্ভকন্যার গর্ভে চার মহাবীর সন্তান জন্ম নেন— কুশাম্ব, কুশনাভ, অসূর্তরজ, এবং বসু। এঁরা সকলেই দীপ্তিমান, শক্তিশালী ও ক্ষত্রিয় ধর্ম পালনে ব্রতী ছিলেন। কুশ তাঁর ধার্মিক ও সত্যবাদী পুত্রদের বললেন, ‘বৎসগণ, তোমরা ন্যায়ের সঙ্গে রাজ্য শাসন করো; ধর্ম পালনে মহাফল লাভ করবে।’ পিতার উপদেশ শুনে, চার রাজপুত্র স্ব স্ব রাজ্য গড়ে তুললেন। কুশাম্ব মহাশোভাময় কৌশাম্বী নগরী নির্মাণ করলেন; কুশনাভ ধার্মিক মন নিয়ে মহোদয় নগরী প্রতিষ্ঠা করলেন; রাজা অসূর্তরজ ধর্মারণ্য নামে এক নগরী গড়লেন; আর বসু গিরিব্রজ নামক উৎকৃষ্ট নগরী নির্মাণ করলেন। হে রাঘব, এই ভূমি বসু মহাত্মার; চারিদিকে এই পাঁচটি উৎকৃষ্ট পর্বত দীপ্তি ছড়াচ্ছে। এই অঞ্চলে সুমাগধী নামে এক মনোরম নদী প্রবাহিত—মাগধদের মধ্যে প্রসিদ্ধ, পাঁচটি প্রধান পর্বতের মাঝে সে যেন এক মালার মতো শোভা পাচ্ছে। এই সুমাগধী নদী বসু মহাত্মার, বহু যুগ ধরে চাষাবাদ ও শস্যে পূর্ণ। এখানেই কুশনাভ নামক রাজর্ষি, যিনি ধর্মপরায়ণ, ঘৃতাচী অপ্সরার গর্ভে একশো অতুলনীয় কন্যার জন্ম দিয়েছিলেন, হে রঘুনন্দন।