হনুমান, ঋষ্যমূকের কাছ থেকে সন্ন্যাসীর বেশে সুক্রীবের জন্য এসেছেন। তিনি自在ভাবে চলেছেন, ইচ্ছেমতো কাজ করেছেন। এইভাবে বলার পর, বাক্কৌশলে পারদর্শী ও বাক্প্রভা হনুমান রাম ও লক্ষ্মণের সামনে আর কিছু বলেননি। হনুমানের কথা শুনে রামের মুখ আনন্দে উজ্জ্বল হয়ে উঠল। পাশে দাঁড়ানো তাঁর গৌরবময় ভাই লক্ষ্মণের দিকে তিনি বললেন, "এ হলেন সুক্রীবের মন্ত্রী, মহাত্মা; তিনি আমার কাছে এসেছেন, যাঁকে সুক্রীব খুঁজছেন।" সৌমিত্রি, অর্থাৎ লক্ষ্মণ, সুক্রীবের মন্ত্রী হনুমানকে, যিনি বাক্কৌশলে দক্ষ, স্নেহভরা কোমল ভাষায় সম্বোধন করলেন, "শত্রুদের পরাজিতকারী, তোমার কথা শুনে মনে হয়—এমন কথা কেউ বলতে পারে না, যদি সে ঋক্বেদে প্রশিক্ষিত না হয়, যজুর্বেদ না জানে, কিংবা সামবেদে অজ্ঞ হয়।" তিনি আরও বললেন, "নিশ্চয়ই তুমি বহু প্রকারে ব্যাকরণ অধ্যয়ন করেছ; তুমি যতই কথা বলো, একটিও অশুদ্ধ শব্দ নেই। তোমার মুখ, চোখ, কপাল, ভ্রু বা অন্য কোনো অঙ্গেই কোনো ত্রুটি নেই। তোমার কথা সংক্ষিপ্ত, স্পষ্ট, নির্ভীক, স্থির, বক্ষ ও গলা থেকে উচ্চারিত, এবং সুষম স্বরে বলা।" "তুমি যথাযথ ক্রমে সুন্দর, মনোমুগ্ধকর, ধীর, শুভ ও হৃদয়স্পর্শী শব্দ উচ্চারণ করো। তিনটি স্থানে উচ্চারিত এই বৈচিত্র্যময় বাক্শৈলী দিয়ে, কার মন জয় করা যায় না—even শত্রুরও?" "যদি কোনো রাজার এমন দূত না থাকে, নির্দোষ, তবে তার প্রচেষ্টার ফল কীভাবে সফল হবে? যার দূতদের মধ্যে এমন গুণ আছে, তার সব উদ্দেশ্য দূতের কথায় সফল হয়।" এইভাবে বলার পর, সৌমিত্রি আবার সুক্রীবের মন্ত্রী, বায়ুপুত্র, বাক্কৌশলে দক্ষ হনুমানকে বললেন, "শ্রেষ্ঠ, আমরা মহাত্মা সুক্রীবের গুণ জানি; আমরা শুধু সুক্রীবকে, বানরের রাজাকে, খুঁজছি।" "হনুমান, তুমি যেমন বলেছ, সুক্রীবের কথার ব্যাপারে, ঠিক তেমনই আমরা আচরণ করব, ধর্মে শ্রেষ্ঠ, তোমার নির্দেশ অনুযায়ী।" রাম-লক্ষ্মণের এই দক্ষ কথাবার্তা শুনে, বায়ুপুত্র হনুমান আনন্দিত হলেন, বিজয়লাভের সংকল্প করলেন এবং তাঁদের সঙ্গে বন্ধুত্ব স্থাপনের আগ্রহ প্রকাশ করলেন। এবার শুরু হল কিষ্কিন্ধা কাণ্ডের চতুর্থ অধ্যায়। হনুমান, মনের আনন্দে ও কর্তব্য জেনে, রাম-লক্ষ্মণের মধুর কথা শুনে মনে মনে সুক্রীবের কাছে গেলেন। সুক্রীব, মহাত্মা, রাজ্যলাভের জন্য প্রস্তুত—কারণ তাঁর কাছে এখন এক যোগ্য বন্ধু এসেছে, এবং এই কাজ তাঁর কাছে এসেছে। তখন বানরদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, অত্যন্ত আনন্দিত হনুমান, বাক্কৌশলে পারদর্শী রামকে বললেন। রামের কথায় উৎসাহিত হয়ে লক্ষ্মণ, রামের গৌরব বর্ণনা করলেন। তিনি বললেন, "একজন রাজা ছিলেন, নাম দশরথ, উজ্জ্বল ও ধর্মপরায়ণ, যিনি চতুর্বর্ণকে নিজ নিজ ধর্মে রক্ষা করতেন। কারও প্রতি তাঁর বিদ্বেষ ছিল না, কেউ তাঁকে ঘৃণা করত না; তিনি সকলের কাছে দ্বিতীয় প্রপিতামহের মতো ছিলেন।" "তিনি অগ্নিষ্টোম ইত্যাদি যজ্ঞ করেছিলেন, প্রচুর দান দিয়েছিলেন; তাঁর জ্যেষ্ঠ পুত্র মানুষের কাছে রাম নামে পরিচিত। তিনি সকল জীবের আশ্রয়, পিতার আদেশে স্থির, দশরথের পুত্রদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ ও জ্যেষ্ঠ। রাজচিহ্ন ও রাজ্যলক্ষ্মীতে ভূষিত, রাজ্যচ্যুত হয়ে তিনি আমার সঙ্গে বনবাসে এসেছেন।" "তাঁর সঙ্গে আছেন তাঁর মহৎ পত্নী সীতা, আত্মসংযমী, দিনের শেষে সূর্যের মতো দীপ্তিমান। আমি তাঁর ছোট ভাই, লক্ষ্মণ, তাঁর গুণ ও কৃতজ্ঞতা বুঝে সেবা করতে এসেছি।" "তিনি সুখ ও সম্মান পাওয়ার যোগ্য, সকলের কল্যাণে মনোনিবেশ করেছেন, এখন রাজ্যচ্যুত হয়ে বনজীবনে আনন্দিত। তাঁর স্ত্রীকে এক রাক্ষস, যিনি যেকোনো রূপ নিতে পারেন, নির্জন স্থানে অপহরণ করেছেন; সেই রাক্ষস বা তাঁর স্ত্রীর ভাগ্য জানা নেই।" "দিতিপুত্র দানু, অভিশাপে রাক্ষস হয়েছিলেন; তিনি শক্তিশালী সুক্রীবকে এই সংবাদ জানিয়েছিলেন। তিনি বলেছিলেন, 'তোমার স্ত্রীর অপহরণকারীকে এই মহাশক্তিমান রাম খুঁজে বের করবেন।' দানু, দীপ্তিমান, এই কথা বলে স্বর্গে চলে গেলেন।" "তুমি যা জানতে চেয়েছিলে, সবই বললাম; রাম ও আমি সুক্রীবের আশ্রয় নিয়েছি। তিনি, ধন দান করে, সর্বোচ্চ খ্যাতি অর্জন করে, পৃথিবীর অধিপতি ছিলেন; এখন সুক্রীবের শরণাপন্ন হয়েছেন।" "যাঁর পুত্রবধূ ছিলেন সীতা, যিনি আশ্রয় ও ধর্মপ্রেমী, তাঁর পুত্রও আশ্রয়প্রার্থী হয়ে সুক্রীবের আশ্রয় নিয়েছেন।" "যিনি ছিলেন বিশ্বের আশ্রয় ও রক্ষক, ধর্মপরায়ণ ও আশ্রয়যোগ্য, আমার গুরু রঘুয়ানন্দন রাম এখন সুক্রীবের আশ্রয় চেয়েছেন।" "যাঁর কৃপায় এই জাতি সর্বদা সমৃদ্ধ হয়েছে, সেই রাম এখন বানররাজ সুক্রীবের কৃপা চেয়েছেন।" "যিনি পৃথিবীর সকল গুণবান রাজাদের সম্মান দিতেন—তিনি ছিলেন রাজা দশরথ। তাঁর জ্যেষ্ঠ পুত্র, তিন জগতে বিখ্যাত রাম, এখন বানররাজ সুক্রীবের আশ্রয় নিতে এসেছেন।" এইভাবে রাম-লক্ষ্মণ ও হনুমানের সাক্ষাৎ, তাদের পরিচয় ও সুক্রীবের শরণাপন্ন হওয়ার ঘটনা, শ্রদ্ধার সাথে কিষ্কিন্ধা কাণ্ডের চতুর্থ অধ্যায়ে বর্ণিত হল।