যুদ্ধক্ষেত্রে যদি কেউ তোমার বাহু কেটে ফেলে, তবে তুমি স্বর্গে যাবে—এই রূপেই, হে রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, এই অরণ্যে থাকো। এই রূপে আমি যাই দেখি, তাই লোভে আকুল হয়ে ধরতে চাই। নিশ্চয়ই মনে করি, রাম এসে আমায় ধরবে। এই সংকল্পে দৃঢ় থেকে, দেহ রক্ষায় ক্লান্ত হয়ে, আমি তোমায় বলছি—তুমি-ই রাম, আশীর্বাদ হোক তোমার প্রতি, রঘুবংশী; অন্য কারো দ্বারা আমি নিহত হতে পারি না। মহর্ষি যেমন সত্যই বলেছিলেন, তাকেই বধ করা সম্ভব—আমি তোমায় পরামর্শ ও সহায়তা দেব, হে নরশ্রেষ্ঠ। আমি তোমাদের দু’জনকে অগ্নিসাক্ষী করে বন্ধুত্বের বিধিও শেখাবো। এভাবে কাবন্ধ যখন বলল, তখন ধর্মপরায়ণ রাম, লক্ষ্মণের উপস্থিতিতে বললেন, “আমার প্রখ্যাত পত্নী সীতা রাবণের দ্বারা অপহৃত হয়েছে। জনস্থান ত্যাগের পর ভাইয়ের সঙ্গে আমি শুধু সেই রাক্ষসের নাম জানি, রূপ জানি না। আমরা তার বাসস্থান বা শক্তি কিছুই জানি না; আমরা শোকাকুল, অসহায়, দুঃখে উদভ্রান্ত হয়ে ঘুরছি।” “যারা এমনভাবে সাহায্যের জন্য আসে, তাদের প্রতি সহানুভূতি ও সাহায্য করা উচিত, যেন হাতির দ্বারা ভাঙ্গা শুকনো কাঠ ঠিক সময়ে এনে আগুন জ্বালানো হয়। আমরা তোমায়, হে বীর, প্রস্তুত মহাগর্তে দগ্ধ করব; তাই বলো, সীতাকে কে বা কোথায় নিয়ে গেছে। যদি সত্যিই জানো, মহৎ উপকার করো, প্রকাশ করো।” রামের এ কথা শুনে, সেই শক্তিশালী রাক্ষস উত্তর দিল। কাবন্ধ, বাক্পটু, রামের উদ্দেশ্যে বলল, “আমার কোনো দৈবজ্ঞান নেই, আর মৈথিলীকেও চিনি না। যখন আমি দগ্ধ হয়ে আমার প্রকৃত রূপ ফিরে পাবো, তখন তোমায় বলে দেব, কে জানে তার কথা; রাম, সেই রাক্ষসের কথা তোমায় জানাবো। দগ্ধ না হওয়া পর্যন্ত আমি জানতে অক্ষম, হে প্রভু; কিন্তু যে শক্তিশালী রাক্ষস তোমার সীতাকে নিয়ে গেছে—আমার মহান জ্ঞান অভিশাপে হারিয়ে গেছে, হে রঘুবীর; নিজের কর্মেই আমি এ রূপ পেয়েছি, যা জগতে ঘৃণিত।” “কিন্তু ক্লান্ত সূর্য অস্ত যাওয়ার আগেই, আমায় গর্তে ফেলে দগ্ধ করো, রাম, এটাই বিধি। তুমি ন্যায়ানুযায়ী আমায় দগ্ধ করলে, হে রঘুকুলনন্দন, আমি তোমায় সেই মহাবীরের কথা বলব, যে রাক্ষসকে খুঁজে পাবে। তার সঙ্গে বন্ধুত্ব করো, হে রাঘব, সে ধর্মপরায়ণ; সে তোমার জন্য দ্রুত উপায় বের করবে। তিন জগতে তার কাছে কিছুই অজানা নয়, হে রাঘব; সে একসময় অন্য কারণে সব প্রাণীর সঙ্গে ঘুরে বেড়িয়েছিল।” এরপর এই অধ্যায় শেষ হলো। কাবন্ধের কথা শুনে, দুই নরশ্রেষ্ঠ রাম ও লক্ষ্মণ পাহাড়ের ফাটলের কাছে গেলেন এবং অগ্নি প্রজ্জ্বলিত করলেন। লক্ষ্মণ চারপাশে জ্বলন্ত কাঠ নিয়ে চিতায় আগুন ধরালেন, আর তা চারদিকে দাউদাউ করে জ্বলতে লাগল। কাবন্ধের সেই বিশাল দেহ, যেন ঘৃতের দলা, আগুনে ধীরে ধীরে গলতে লাগল। চিতার আগুন থেকে হঠাৎ কাবন্ধ উঠে এলেন, যেন ধোঁয়াবিহীন অগ্নিশিখা, ধুলোমুক্ত বস্ত্র পরিহিত, দেবগন্ধার মালায় ভূষিত, অপরিমেয় শক্তিধর। তখন তিনি দ্রুত চিতা থেকে লাফিয়ে উঠলেন, উজ্জ্বল, নির্মল বস্ত্র পরা, আনন্দিত, অঙ্গপ্রত্যঙ্গে অলংকারে শোভিত। তিনি তখন এক অপূর্ব, রাজহংস-যুক্ত আকাশযানে দাঁড়িয়ে, মহাপ্রভায় দীপ্তিমান হয়ে দশ দিক আলোকিত করলেন। কাবন্ধ তখন আকাশে ভাসমান অবস্থায় রামকে বললেন, “শোনো, রঘুবীর, কীভাবে তুমি সীতাকে ফিরে পাবে, তা সত্যিই বলছি। রাম, এই পৃথিবীতে ছয়টি উপায়ে সব কিছু বিচার হয়; দশম ভাগে বিচার করে দশম ভাগেই ফল পাওয়া যায়। তুমি ও লক্ষ্মণ দশম ভাগে এসে অপূর্ণ রয়েছ; সেই জন্যই তোমাদের এই দুর্দশা, পত্নীর অপমান ঘটেছে। অতএব, অবশ্যই তোমাকে উদ্যোগ নিতে হবে, হে বন্ধু; নাহলে, যত ভাবি, সফলতা দেখছি না। শোনো, রাম, আমি বলছি—সুগ্রীব নামের এক বানর, তার ভাই, ক্রোধী বালী, ইন্দ্রপুত্র, তাকে রাজ্য থেকে বিতাড়িত করেছে। সে আত্মসংযমী, বীর, চার বানরসহ পাম্পার সীমানার কাছে দীপ্তিমান ঋষ্যমূক পর্বতে বাস করে। সেই বানররাজ মহাবীর, অপরিমেয় জ্যোতিসম্পন্ন, সত্যনিষ্ঠ, নম্র, দৃঢ়, জ্ঞানী ও মহৎ। সে দক্ষ, সাহসী, দীপ্তিমান, মহাশক্তি ও পরাক্রমশালী; তার ভাই রাজ্যের জন্য তাকে নির্বাসিত করেছে। সে-ই তোমার বন্ধু ও সহায় হবে সীতা সন্ধানে; নিশ্চয়ই, রাম, মনকে দুঃখে ভরিয়ে রেখো না। এটাই এখানে অবশ্যই ঘটবে, অন্যথা নয়, হে ইক্ষ্বাকুকুলশ্রেষ্ঠ; কারণ কাল অতিক্রম করা কঠিন। তাই, হে বীর, এখান থেকে দ্রুত যাও সুগ্রীবের কাছে, সেই মহাশক্তিধর; আজই গিয়ে তাকে বন্ধু করে নাও, রাঘব। অগ্নিশিখার মতো তার কাছে বন্ধুত্বের জন্য যাও, আর বানররাজ সুগ্রীবকে অবহেলা করো না। সে কৃতজ্ঞ, যেকোনো রূপ ধারণে সক্ষম, মিত্র সন্ধানে ব্যস্ত, শক্তিশালী; আজ তোমরা দু’জনই তার কাম্য কাজ সাধনে সক্ষম। সে সফল হোক বা না হোক, ভালুকরাজের পুত্র তোমার কথা পালন করবে; সে এখন পাম্পার কাছে সতর্ক হয়ে ঘুরছে।” এভাবেই কাবন্ধ রাম-লক্ষ্মণকে সীতার সন্ধানে সুগ্রীবের সঙ্গে বন্ধুত্ব করার উপদেশ দিয়ে, তাদের সামনে তার গন্তব্যের পথ উন্মুক্ত করে দিলেন।