এক সময়ের কথা, রাজা দশরথের প্রিয় পুত্র রাম ছিলেন এক মহান ব্যক্তিত্ব। তাঁর বিশাল বুকে, শক্তিশালী তীর ধনুক হাতে, এবং সুন্দর মুখাবয়বে তিনি ছিলেন এক অসাধারণ যুবক। তাঁর কাঁধের হাড় ছিল গোপন, হাতগুলো হাঁটুর কাছে পৌঁছাত, এবং তাঁর মাথা ছিল সুন্দর ও সুশোভিত। রাম ছিলেন সাহসী, সৎ, এবং সত্যবাদী। তিনি জনগণের কল্যাণে নিবেদিত, জ্ঞানী এবং পরিশুদ্ধ। তাঁর মধ্যে ছিল সব ধর্মের রক্ষক এবং জীবের সুরক্ষক হিসেবে একটি মহান সত্তা। রাম জানতেন বেদের গভীরতা এবং তাদের শাখাগুলি, এবং তিনি তীরন্দাজির বিদ্যায় পারদর্শী। তাঁর গায়ের রঙ ছিল দীপ্তিময়, চোখগুলো বড় এবং সৌভাগ্যের চিহ্নে ভরা। তিনি সব সময় নৈতিকতার পথে চলতেন, এবং তাঁর চারপাশে সব virtuous মানুষেরা তাঁকে ভালোবাসতেন, যেন নদী সমুদ্রের কাছে যায়। রাম ছিলেন কৌশল্যার আনন্দ, সমুদ্রের গভীরতা এবং হিমালয়ের ধৈর্যের মতো। যুদ্ধের সাহসে তিনি বিষ্ণুর মতো, সৌন্দর্যে চাঁদের মতো, ক্রোধে ধ্বংসের আগুনের মতো, এবং ক্ষমায় পৃথিবীর মতো। তিনি ধন-সম্পত্তির সম্পূর্ণ ত্যাগে সত্য ও নৈতিকতার এক অনন্য রূপ ছিলেন। রাজা দশরথের প্রিয় পুত্র, প্রথম পুত্র রাম, জনগণের কল্যাণে নিবেদিত ছিলেন এবং তাঁদের ভালোবাসা অর্জন করেছিলেন। রাজা দশরথ, প্রিয় পুত্র রামকে রাজ্যের উত্তরাধিকারী হিসেবে দেখতে চেয়েছিলেন। কিন্তু যখন রাজ্য পরিচালনার প্রস্তুতি শুরু হয়, তখন রাজার স্ত্রী কৈকেয়ী তাঁর পুরনো বর চাইলেন: রামকে বনবাসে পাঠানো এবং ভরতকে রাজা বানানোর। সত্যের প্রতিশ্রুতির কারণে, রাজা দশরথ, যদিও তাঁর পুত্রকে গভীরভাবে ভালোবাসতেন, রামকে বনবাসে পাঠাতে বাধ্য হলেন। রাম বনবাসে যাওয়ার জন্য প্রস্তুত হলেন, পিতার আদেশ পালন করতে এবং কৈকেয়ীর মনোরঞ্জনের জন্য। তাঁর প্রিয় ভাই লক্ষ্মণ, যিনি সদা বিনম্র ছিলেন, রামের সঙ্গে বনবাসে গেলেন। রামের প্রিয় স্ত্রী সীতা, যিনি যেন দেবত্বের সৃষ্টি, তাঁর সঙ্গে সঙ্গে গেলেন, যিনি সব শুভ চিহ্নে ভরা এবং নারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। সীতা রামের সঙ্গে গিয়েছিলেন যেমন রোহিণী চাঁদের সঙ্গে যায়। শৃঙ্গবের শহরে, রাম গঙ্গার তীরে রথচালককে বিদায় জানালেন এবং নীশাদদের প্রিয় নেতা গুহার সঙ্গে সাক্ষাৎ করলেন। রাম, গুহা, লক্ষ্মণ এবং সীতা একসাথে বন প্রবেশ করলেন, বহু নদী পার হয়ে। তারা চিত্রকূটে পৌঁছালেন, যেখানে ভরতদ্বিজের নির্দেশে একটি সুন্দর আবাস গড়ে তুললেন এবং বনভোজনের আনন্দ উপভোগ করলেন। সেখানেই তারা দেবতা এবং gandharvas-এর মতো সুখে বাস করলেন, কিন্তু রাম যখন চিত্রকূটে ছিলেন, তখন রাজা দশরথ তাঁর পুত্রের জন্য দুঃখে ভুগছিলেন। রাজা দশরথ আকাশে চলে গেলেন, পুত্রের জন্য শোকিত হয়ে; তাঁর পর, ভরত, যিনি বাণীশ্ঠ এবং শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিলেন, রাজ্য গ্রহণের জন্য প্রস্তুত হয়েও রাজ্য শাসন করতে চাননি। তিনি রামের পায়ের আশীর্বাদ লাভের জন্য বনবাসে গেলেন। মহান হৃদয়ের রামকে পেয়ে, তিনি রামকে সম্মান জানিয়ে বললেন, "আপনি একমাত্র রাজা, righteousness-এর জ্ঞানী।" কিন্তু রাম, পিতার আদেশ পালন করতে, রাজ্য গ্রহণ করতে অস্বীকার করলেন এবং বারবার তাঁর স্যান্ডেল রাজ্যের জন্য প্রদান করলেন। এরপর, ভরতকে ফিরে আসতে রাজী করালেন। যদিও তাঁর আকাঙ্ক্ষা পূর্ণ হয়নি, ভরত রামের পায়ের স্পর্শ করলেন। নন্দিগ্রামে, মহৎ, সত্যবাদী এবং আত্মনিয়ন্ত্রিত ভরত রাম ফিরে আসার অপেক্ষায় রাজ্য শাসন করলেন। কিন্তু রাম, শহরের লোকদের আগমন দেখে, মনোযোগ দিয়ে দণ্ডক বন প্রবেশ করলেন। বনের মধ্যে প্রবেশ করে, পদ্মচোখ রাম দানব বিরাধাকে হত্যা করলেন এবং শ্রাবঙ্গকে দেখলেন। তিনি সুতীক্ষ্ণ, আগস্ত্য এবং আগস্ত্যের ভাইয়ের সঙ্গে দেখা করলেন; এবং আগস্ত্যের কথায়, তিনি ইন্দ্রের তীর পেলেন। রাম আনন্দের সঙ্গে একটি তলোয়ার এবং অসীম তীরের থলে গ্রহণ করলেন, যখন তিনি বনবাসীদের সঙ্গে বনবাসে ছিলেন। সকল ঋষি তাঁর কাছে এসেছিলেন, দানব ও আসুরদের বিনাশের জন্য। তিনি ঋষিদের জন্য, যারা আগুনের মতো ছিলেন, বনবাসে দানবদের ধ্বংসের প্রতিজ্ঞা করলেন। রাম vowed করলেন যে তিনি দানবদের যুদ্ধের মাধ্যমে বিনাশ করবেন, যারা দণ্ডক বনবাসে বাস করতেন। তখন, বনবাসে থাকা শূর্পণখা, যিনি যেকোনো রূপ ধারণ করতে পারতেন, বিকৃত হয়ে গেলেন। তিনি জনস্থানে বাস করতেন। শূর্পণখার কথায়, সকল দানব, খারা, ত্রিশিরাস এবং দুষণ সহ, সক্রিয় হয়ে উঠলেন। রাম তাদের যুদ্ধের মধ্যে হত্যা করলেন, জনস্থানের বাসিন্দাদের মধ্যে থেকে। চৌদ্দ হাজার দানব নিহত হল; এরপর, তাঁর আত্মীয়দের হত্যার সংবাদ শুনে, রাবণ ক্রোধে ভরে গেলেন। এভাবেই রামের মহৎ গুণাবলী ও দুঃখের কাহিনী বর্ণিত হয়, যিনি সত্য ও ন্যায়ের পথে অটল ছিলেন।