দেবতাদের দ্বারা সৃষ্ট মালদা ও করুষা অঞ্চলটি একসময় এখানে ছিল। অনেককাল আগে, যখন ইন্দ্র ভৃত্রকে বধ করেছিলেন, তখন তিনি অত্যন্ত অপবিত্র হয়ে পড়েন। তখন ক্ষুধা ও ব্রহ্মহত্যার পাপ ইন্দ্রের মধ্যে প্রবেশ করেছিল। এই অপবিত্র ইন্দ্রকে দেবতারা ও ঋষিরা নানা পাত্রে স্নান করিয়ে তাঁর অপবিত্রতা দূর করেন। সেই অপবিত্রতা ও করুষা এই ভূমিতে রেখে দেওয়া হয়। ইন্দ্রের দেহ থেকে জন্ম নেওয়া এই অপবিত্রতা ও করুষা তখন দেবতারা আনন্দিত হয়ে ওঠেন; ইন্দ্র শুদ্ধ হয়ে আবার তাঁর স্বাভাবিক অবস্থায় ফিরে আসেন। ইন্দ্র খুশি হয়ে এই ভূমিকে সর্বোচ্চ বর প্রদান করেন—এই দুটি সমৃদ্ধ অঞ্চল পৃথিবীতে প্রসিদ্ধ হবে। মালদা ও করুষা, যারা ইন্দ্রের দেহের অপবিত্রতা ধারণ করেছিল, দেবতাদের প্রশংসা পেয়েছিল; দেবতারা স্বর্গের অধিপতিকে বলেছিলেন, “সুন্দর, সুন্দর।” মালদা ও করুষা অঞ্চল, ধন-ধান্যে সমৃদ্ধ ও আনন্দিত, কিছুদিন পর এক রূপ পরিবর্তনশীল যক্ষিণীর দ্বারা বিপর্যস্ত হয়। এই যক্ষিণীর নাম ছিল তাড়কা; তাঁর শক্তি ছিল হাজারটি হাতির সমান। তিনি ছিলেন জ্ঞানী সুন্দার স্ত্রী। তাঁর পুত্র ছিল মারীচ, এক রাক্ষস, যার শক্তি ছিল ইন্দ্রের মতো, গোলাকার বাহু, বিশাল মাথা, প্রশস্ত মুখ ও বৃহৎ দেহ। এই রাক্ষস, ভয়ঙ্কর চেহারার, সর্বদা মানুষকে আতঙ্কিত করত এবং মালদা ও করুষা অঞ্চল ধ্বংস করত। তাড়কা, কুপ্রবৃত্তির অধিকারী, মালদা ও করুষা অঞ্চলকে ধ্বংস করে দেয়; তিনি এই পথের অর্ধযোজন দূরে বসবাস করেন, পথ অবরুদ্ধ করে। তাই, রাম, তোমাকে তাড়কার অরণ্যে যেতে হবে; নিজের শক্তির ওপর নির্ভর করে এই কুপ্রবৃত্ত যক্ষিণীকে বিনাশ করতে হবে। আমার আদেশে এই অঞ্চলকে আবার কাঁটা-নির্বৃত্ত করে দাও; কারণ, বর্তমানে কেউ এই স্থানে আসতে পারে না। রাম, এই ভূমি এক ভয়ঙ্কর ও অসহনীয় যক্ষিণীর দ্বারা ধ্বংস হয়েছে; এই ভীতিপ্রদ অরণ্য সম্পর্কে তোমাকে সবই জানানো হয়েছে, যা এখনো সেই যক্ষিণীর দ্বারা ধ্বংস হয়ে আছে। এবার শ্রবণযোগ্য পঁচিশতম সর্গ শুরু হয়, গৌরবময় বালকাণ্ডে। অগাধ জ্ঞানী ঋষির উত্তম কথা শুনে, মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ রাম শুভ ভাষায় উত্তর দেন। তিনি বলেন, “ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, শোনা যায় যক্ষিণী দুর্বল; তাহলে কীভাবে এই দুর্বল নারী হাজার হাতির শক্তি ধারণ করেন?” রামের এই প্রশ্ন শুনে, ঋষি বিশ্বামিত্র আনন্দিত হয়ে, শত্রু-নাশকারী রাম ও লক্ষ্মণের উদ্দেশ্যে মৃদু স্বরে বলেন, “শুনো, কীভাবে তাড়কা এত শক্তিশালী হল; বরপ্রাপ্তির কারণে, দুর্বল হলেও তিনি এই শক্তি ধারণ করেন। একসময় সুকেতু নামে এক মহান, শক্তিশালী ও সদগুণ সম্পন্ন যক্ষ ছিলেন; তিনি সন্তানহীন ছিলেন এবং কঠোর তপস্যা করেছিলেন। যক্ষদের অধিপতি তাঁর তপস্যায় সন্তুষ্ট হয়ে তাঁকে এক রত্নস্বরূপ কন্যা দেন, যার নাম তাড়কা, হে রাম। তিনি তাড়কাকে হাজার হাতির শক্তি দেন, তবে সুকেতুকে কোনো পুত্র দেননি, যদিও তিনি প্রসিদ্ধ ছিলেন। তাড়কা যখন সৌন্দর্য ও যৌবনে বেড়ে উঠলেন, তাঁকে জম্ভার পুত্র সুন্দার স্ত্রী হিসেবে দেওয়া হয়। কিছুদিন পর, তাড়কা এক পুত্র জন্ম দেন, যার নাম মারীচ, তিনি শক্তিশালী ছিলেন এবং অভিশাপে রাক্ষস হয়ে যান। যখন সুন্দা নিহত হন, হে রাম, তখন তাড়কা ও তাঁর পুত্র মারীচ ক্ষুধা ও ক্রোধে উন্মত্ত হয়ে, ঋষি অগস্ত্যকে আক্রমণ করেন। তাড়কা গর্জন করতে করতে ছুটে আসেন; তখন অগস্ত্য মুনি মারীচকে বলেন, ‘রাক্ষসের রূপ ধারণ করো!’ এবং তিনি তাড়কাকেও ক্রুদ্ধ হয়ে অভিশাপ দেন—‘হে মহান যক্ষিণী, মানব-ভক্ষিকা, বিকৃত মুখের, দ্রুত এই রূপ ত্যাগ করো—ভয়ঙ্কর রূপ ধারণ করো!’ অভিশাপে রূপান্তরিত হয়ে, ক্রোধে পরিপূর্ণ, তাড়কা এই অঞ্চলকে ধ্বংস করে, যা একসময় অগস্ত্য দ্বারা পবিত্র হয়েছিল। হে রাঘব, গো ও ব্রাহ্মণদের কল্যাণের জন্য, এই কুপ্রবৃত্ত, ভয়ঙ্কর যক্ষিণী তাড়কাকে হত্যা করো, যার দুষ্কর্ম অনেক। তিন জগতে কোনো পুরুষ, তোমার ছাড়া, তাঁকে হত্যা করতে পারে না; কারণ, তিনি অভিশাপে শক্তিশালী। হে শ্রেষ্ঠ মানব, এই ক্ষেত্রে নারীকে হত্যা করতে দ্বিধা করো না; চার বর্ণের কল্যাণের জন্য রাজপুত্রকে কর্তব্য পালন করতে হয়। মানুষের কল্যাণের জন্য, কাজটি নিষ্ঠুর হোক বা না হোক, পাপ বা ত্রুটিযুক্ত হোক, রক্ষককে তা করতে হয়। এটাই রাজাদের চিরন্তন ধর্ম; হে ককুৎস্থবংশীয়, এই অধার্মিককে হত্যা করো, কারণ তাঁর মধ্যে কোনো ধর্ম নেই। শোনা যায়, হে রাজা, প্রাচীনকালে ইন্দ্র মন্ত্রারাকে হত্যা করেছিলেন, যিনি পৃথিবী ধ্বংস করতে চেয়েছিলেন। আবার, হে রাম, বিষ্ণু কাব্যর স্ত্রীকে হত্যা করেছিলেন, যিনি ইন্দ্রহীন পৃথিবী কামনা করেছিলেন। এভাবে বহু শ্রেষ্ঠ রাজপুত্র অধার্মিক নারীদের হত্যা করেছেন; তাই, দ্বিধা ত্যাগ করে, আমার আদেশে তাঁকে হত্যা করো, হে রাজা।” এবার শ্রবণযোগ্য ছাব্বিশতম সর্গ শুরু হয়, গৌরবময় বালকাণ্ডে। ঋষির দৃঢ় কথা শুনে, শ্রেষ্ঠ মানবপুত্র রাঘব, হাত জোড় করে ও দৃঢ় সংকল্পে বলেন, “আমার পিতার আদেশের প্রতি শ্রদ্ধা ও বিশ্বামিত্রের কথার প্রতি সম্মান দেখিয়ে, এই কাজ দ্বিধাহীনভাবে সম্পন্ন করতেই হবে।