রাবণ মারীচকে বললেন, “তুমি যে কথা আমার সামনে বললে, তা একেবারেই অপ্রাসঙ্গিক ও অর্থহীন। তোমার মতো নীচ বংশের কারো মুখে এমন কথা মানায় না; এটা একেবারেই বৃথা, ঠিক যেন অনুর্বর জমিতে বীজ বপন করা। তোমার কথায় আমার মনে কোনো ভীতি জন্মায় না—বিশেষত রামের বিরুদ্ধে যুদ্ধে, কারণ সে তো এক সাধারণ, পাপিষ্ঠ, মূর্খ মানব। যে ব্যক্তি বন্ধু, রাজ্য, মা-বাবা—সব ছেড়ে, কেবল এক নারীর সাধারণ কথায় বনবাসে চলে যায়, তার সঙ্গে যুদ্ধ করতে আমার কোনো দ্বিধা নেই। খরবধের হত্যাকারী রামের সঙ্গে যুদ্ধে আমি অবশ্যই সীতাকে, যে তার প্রাণের থেকেও প্রিয়, তোমার সামনেই অপহরণ করব। মারীচ, আমার মনে এই সংকল্প দৃঢ়ভাবে গেঁথে আছে; দেবতা, অসুর, এমনকি ইন্দ্রও একত্রিত হয়ে এ সংকল্প টলাতে পারবে না। যখন কোনো কাজের গুণ বা দোষ, সুযোগ বা বিপদের কথা জানতে চাওয়া হয়, তখন তোমার উচিত ছিল সে অনুযায়ী কথা বলা। জ্ঞানী মন্ত্রীকে উচিত, নিজের মঙ্গল কামনায়, হাত জোড় করে রাজাকে সম্মান দেখিয়ে উত্তর দেওয়া। রাজাকে এমন কথা বলা উচিত, যা বিরোধিতা করে না, কোমল, মঙ্গলজনক ও উপকারী—সবসময় শিষ্টাচার ও যথার্থতা বজায় রেখে। যদি কোনো কথা কঠিন বা উপকারী হলেও তাতে সম্মানবোধ না থাকে, তবে যে রাজা সম্মানকে মূল্য দেয়, সে তা গ্রহণ করে না। রাজারা অসীম শক্তির অধিকারী; তাঁদের মধ্যে অগ্নি, ইন্দ্র, সোম, যম ও বরুণের পাঁচটি রূপ থাকে। মহারাজারা, হে নিশাচর, এই দেবতাদের মতোই উষ্ণতা, বীর্য, কোমলতা, শাস্তি ও অনুগ্রহ ধারণ করেন। তাই সব সময় তাঁদের সম্মান ও পূজা করা উচিত; কিন্তু তুমি তো ধর্মের জ্ঞানহীন, মায়ায় আবিষ্ট। দুষ্টতা থেকেই তুমি এমন কঠিন কথা বলেছো অতিথির কাছে। আমি তোমার কাছে কর্মের গুণ, দোষ বা তোমার মঙ্গল সম্পর্কে কিছু জানতে চাইনি, হে রাক্ষস। এত কথা বলার পরও, হে সংযত শক্তির অধিকারী, তোমাকে আমার এই কাজে সহায়তা করতেই হবে। এবার শোনো, তোমার সহায়তার জন্য কী করতে হবে: তোমাকে এক সোনালী হরিণের রূপ ধারণ করতে হবে, যার গায়ে রূপার ছোপ থাকবে। রামের আশ্রমের সামনে সীতার দৃষ্টি আকর্ষণ করে ঘোরাফেরা করবে; বৈদেহীকে মুগ্ধ করার পর তুমি ইচ্ছেমতো চলে যেতে পারো। মৈথিলী যখন তোমাকে ঐ জাদুকরী সোনালী হরিণরূপে দেখবে, তখন সে বিস্ময়ে অভিভূত হয়ে দ্রুত রামকে বলবে, ‘ওটা আমাকে এনে দাও!’ তখন কাকুত্থস রাম যখন অনেক দূরে চলে যাবে, তুমি রামের স্বরে ‘হা, সীতা! লক্ষ্মণ!’ বলে চিৎকার করবে। সীতা তোমার সেই ডাক শুনে, এবং তার অনুরোধে সৌমিত্রিও বন্ধুত্ববশত উদ্বিগ্ন হয়ে রামের পিছু নেবে। তখন কাকুত্থস রাম ও লক্ষ্মণ চলে গেলে, আমি সহজেই বৈদেহীকে অপহরণ করব, যেমন সহস্রচক্ষু ইন্দ্র শচীকে নিয়ে গিয়েছিল। এই কাজ করে তুমি যেখানে খুশি চলে যেতে পারো, হে রাক্ষস; হে মারীচ, আমি তোমাকে অর্ধেক রাজ্য দেব। যাও, নিরাপদ পথে এই কাজের সফলতার জন্য; আমি রথে চড়ে দণ্ডকবনে তোমার পিছু নেব। রঘুবংশীকে ছলনায় ফেলে ও সীতাকে অপহরণ করে, আমি আমার উদ্দেশ্য সফল করে তোমার সঙ্গে লঙ্কায় ফিরে যাব। কিন্তু, মারীচ, তুমি যদি এটা না করো, তবে আজই আমি তোমাকে হত্যা করব; তোমাকে জোর করেই এই কাজ করতে হবে। যে রাজাকে বিরুদ্ধতা করে, সে কখনো সুখ পায় না। তুমি যদি তার মোকাবিলা করো, তোমার জীবন বিপন্ন হবে; আজই তোমার মৃত্যু নিশ্চিত, যদি তুমি আমার বিরোধিতা করো। বুদ্ধি দিয়ে ভেবে নাও, এই বিষয়ে যা উচিত তাই করো।” এভাবেই রাবণ মারীচকে আদেশ দিলেন। এরপর শুরু হলো মহর্ষি বাল্মীকির রামায়ণের অরণ্যকাণ্ডের একচল্লিশতম সর্গ। রাবণের এই আদেশ শুনে এবং তাঁর রাজধর্মবিরোধী মনোভাব দেখে, মারীচ কোনো ভয় না পেয়ে রাক্ষসরাজার প্রতি কঠিন ভাষায় বললেন, “হে নিশাচর, কে তোমাকে এমন পরামর্শ দিলো, যাতে তোমার, তোমার পুত্রদের, রাজ্য ও মন্ত্রীদের সর্বনাশ হবে? হে রাজা, কে এমন খুশি থাকতে পারে যে তোমার মতো পাপিষ্ঠকে আপন করে নেয়? কে তোমাকে মৃত্যুর দ্বার দেখিয়ে দিলো? স্পষ্ট বোঝা যায়, হে নিশাচর, তোমার শত্রুরা, যাদের শক্তি কম, চায় তুমি শক্তিশালী কারো হাতে ধ্বংস হও। কে, হে রাবণ, তোমাকে এমন পরামর্শ দিলো—এমন কেউ, যার মন দুষ্ট, চায় তুমি নিজেই নিজের সর্বনাশ ঘটাও? তোমার সেই মন্ত্রীরা, যারা তোমার ভুল পথে চলা দেখে তোমাকে সংযত করে না, তাদের শাস্তি দেওয়া উচিত ছিল, অথচ তারা শাস্তি পায় না। যে রাজা কামনাবশ হয়ে ভুল পথে চলে, তাকে সৎ মন্ত্রীরা অবশ্যই সর্বদা সংযত করে; কিন্তু তোমাকে কেউ সংযত করছে না। হে বিজয়ীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, মন্ত্রীরা তাঁদের রাজাধিরাজের কৃপায় ধর্ম, অর্থ, কাম ও যশ লাভ করে। কিন্তু যখন বিপরীত হয়, তখন সব বৃথা যায়; প্রভুর দোষে অন্যরাও দুর্ভোগে পড়ে। ধর্ম ও যশের মূল হচ্ছে রাজা; তাই রাজাকে সব অবস্থায় রক্ষা করা উচিত। কোনো রাজার শাসনে যদি তিনি কঠোর, অত্যন্ত বিরোধী বা শিষ্টাচারহীন হন, তবে সেই রাজ্যে শাসন চলে না। যারা কঠিন পরামর্শ দেয়, তাদের সঙ্গে এমন রাজারাও, সংকটে দ্রুত ধ্বংস হয়, যেমন ধীরগতির রথ দ্রুত বিপদে পড়ে। অনেক সৎ ব্যক্তি, যারা সঠিক কাজ করেছে, তারা অন্যের দোষে নিজের ধন-সম্পদসহ বিনষ্ট হয়েছে। যে প্রভু শত্রুভাবাপন্ন ও কঠোর, তার অধীনে প্রজারা যেমন শেয়ালের তত্ত্বাবধানে ভেড়া, তেমনি কখনোই উন্নতি পায় না।” এভাবেই মারীচ রাবণকে কঠিন সত্য কথা বললেন।