রাবণকে মারীচ বললেন, “তুমি লঙ্কা নগরী দেখবে—সেখানে অগণিত অট্টালিকা আর প্রাসাদ, নানা রত্নে সজ্জিত, কিন্তু মৈথিলী সীতার জন্য ধ্বংস হয়ে যাবে। পাপ না করলেও, যারা শুদ্ধ, তারা দুষ্টদের সংস্পর্শে এসে বিনষ্ট হয়—যেমন সর্প-সংকুল জলাশয়ে মাছ মারা যায়। তুমি দেখবে, দেবসুগন্ধি চন্দন আর অলংকারে সজ্জিত অসুরেরা, তোমার দোষে মাটিতে পড়ে যাবে। তুমি দেখবে, রাত্রিচর রাক্ষসদের স্ত্রীদের কেড়ে নেওয়া হবে, কেউ কেউ স্ত্রীদের নিয়ে চারদিকে পালাবে, আর যারা বেঁচে থাকবে, তারা অসহায় ও আশ্রয়হীন হয়ে পড়বে। নিশ্চিতভাবেই তুমি দেখবে, লঙ্কা নগরী তীরবিদ্ধ হয়ে আগুনে ঘেরা, তার অট্টালিকা পুড়ে ছারখার হয়ে যাচ্ছে। অন্যের স্ত্রীর প্রতি লোভ পৃথিবীর সবচেয়ে বড় পাপ; রাজা, তোমার কাছে হাজার হাজার নারী আছে। নিজের স্ত্রীকে ভালোবাসো, তোমার বংশ, রাক্ষসদের, সম্মান, ঐশ্বর্য, রাজ্য ও নিজের প্রিয় জীবন রক্ষা করো। যদি তুমি দীর্ঘকাল তোমার কোমল স্ত্রীরা ও বন্ধুদের সঙ্গে সুখে থাকতে চাও, রামকে অসন্তুষ্ট করো না। আমি বন্ধু হয়ে তোমাকে সতর্ক করছি—তুমি যদি সীতাকে জোর করে গ্রহণ করো, তবে রামের তীরের দ্বারা তুমি, তোমার আত্মীয়রা ও তোমার দুর্বল বাহিনী মৃত্যুর পথে যমলোকের দিকে যাবে। এবার শুনো, বর্ণমালা অনুযায়ী ঊনচল্লিশতম অধ্যায়। মহর্ষি বাল্মীকির রামায়ণের অরণ্যকাণ্ডের ঊনচল্লিশতম অধ্যায়। তখন, যুদ্ধে আমি কোনোভাবে তার হাত থেকে মুক্তি পেয়েছিলাম; এবার শুনো, এরপর কী ঘটেছিল। আমি, ক্লান্তিহীন, দুই রাক্ষসের আক্রমণে পড়েছিলাম; আমরা তিনজন মৃগরূপে দণ্ডক অরণ্যে প্রবেশ করলাম। আমার জ্বলন্ত জিহ্বা, বিশাল দাঁত, তীক্ষ্ণ শিং ও প্রচণ্ড শক্তি নিয়ে আমি দণ্ডক অরণ্যে মাংসভোজী পশুরূপে ঘুরে বেড়াতাম। যজ্ঞস্থল, তীর্থ ও পবিত্র বৃক্ষের কাছে, হে রাবণ, আমি অত্যন্ত ভয়ংকর হয়ে সাধুদের কষ্ট দিতাম। দণ্ডক অরণ্যের সাধুদের হত্যা করে আমি তাদের রক্ত পান করতাম, মাংস খেতাম। নিষ্ঠুর হয়ে, ঋষিদের মাংস খেয়ে, অরণ্যবাসীদের আতঙ্কিত করে, আমি দণ্ডক অরণ্যে রক্তমত্ত হয়ে ঘুরতাম। এভাবে ধর্মহীন হয়ে দণ্ডক অরণ্যে ঘুরতে ঘুরতে আমি রামকে দেখলাম—তিনি ধর্মে স্থিত তপস্বী। আমি বৈদেহী সীতা ও মহারথী লক্ষ্মণকে দেখলাম—তিনি সংযমী, সর্বজীবের কল্যাণে নিবেদিত। আমি রামকে অবজ্ঞা করলাম, যিনি অরণ্যে থাকেন, অত্যন্ত শক্তিশালী, তাঁকে তপস্বী ভেবে, আমার পুরাতন শত্রুতার কথা মনে করে তাঁর কাছে গেলাম। আমি, তীক্ষ্ণ শিংযুক্ত মৃগরূপে, প্রচণ্ড ক্রোধে তাঁকে হত্যা করতে ছুটে গেলাম, পূর্বের আঘাতের কথা মনে করে। তিনি তাঁর বিশাল ধনুক টেনে তিনটি শত্রুনাশক তীক্ষ্ণ তীর ছুঁড়লেন, যাদের গতি ছিল গরুড় ও বায়ুর মতো দ্রুত। সেই তীরগুলি বজ্রের মতো, ভয়ংকর ও রক্তপিপাসু, তিনটি একসঙ্গে, বাঁকানো সংযোগে এগিয়ে এল। রামের শক্তি জানতাম, ছলনা করলাম, একবার বিপদ দেখে পালালাম; তখন, মুক্তি পেয়ে, সেই দুই রাক্ষসও নিহত হল। রামের তীরের দ্বারা মুক্ত হয়ে, কোনোভাবে প্রাণ রক্ষা করে আমি এখানে ঘুরে বেড়াই, এখন তপস্বী হয়ে মন শান্ত করেছি। প্রতিটি বৃক্ষে আমি দেখি—রাম, কাষ্ঠবস্ত্র ও কৃষ্ণমৃগচর্মে আবৃত, ধনুক হাতে, মৃত্যুর মতো ফাঁস হাতে। হাজার হাজার রাম দেখি, ভীত হয়ে, হে রাবণ; এই গোটা অরণ্য আমার কাছে যেন রাম হয়ে গেছে। আমি একাকী হলেও শুধু রাম দেখি, হে রাক্ষসরাজ; স্বপ্নে রামকে দেখে আমি বিভ্রান্ত ও অচেতন হয়ে ঘুরে বেড়াই। ‘র’ দিয়ে শুরু হওয়া নাম, রত্ন, রথ—সবই আমাকে ভয় দেয়, কারণ আমি রামের দ্বারা আতঙ্কিত। আমি তাঁর শক্তি জানি; তাঁর সঙ্গে যুদ্ধ তোমার জন্য অনুচিত। রঘুবংশজ রাম বালী বা নামুচিকেও হত্যা করতে পারেন। তুমি রামের সঙ্গে যুদ্ধ করো, অথবা ধৈর্য ধরো, হে রাবণ। আমাকে দেখতে চাইলে রামের কথা বলা প্রয়োজন নেই। পৃথিবীতে বহু ধর্মপরায়ণ মানুষ, সম্পদসহ, অন্যের অপরাধে বিনষ্ট হয়েছে। এভাবেই, অন্যের অপরাধে আমিও বিনষ্ট হতে পারি, হে রাত্রিচর। তুমি যা ঠিক মনে করো, করো; আমি তোমার সঙ্গে যাব না। রাম মহাসম্পন্ন, মহাসাহসী ও শক্তিশালী; তিনি রাক্ষসদের জগৎও ধ্বংস করতে পারেন। যদি খর, শূর্পণখার জন্য জনস্থানে গিয়ে অতিশয় হিংস্র হয়ে রামের হাতে নিহত হয়, যিনি সহজেই কর্ম করেন, তবে বলো তো, রামের কী দোষ? যদি তুমি আমার এই কথা গ্রহণ না করো, যা তোমার ও তোমার আত্মীয়দের কল্যাণের জন্য বলা, তবে তুমি ও তোমার আত্মীয়রা রামের সোজা তীরের দ্বারা আজ যুদ্ধে নিহত হবে। এবার শুনো, চল্লিশতম অধ্যায়। মহর্ষি বাল্মীকির রামায়ণের অরণ্যকাণ্ডের চল্লিশতম অধ্যায়। রাবণ মারীচের উপযুক্ত ও কল্যাণকর কথা শুনেও তা গ্রহণ করলেন না, যেমন মৃত্যুর ইচ্ছা নিয়ে কেউ ওষুধ গ্রহণ করে না। নিয়তির দ্বারা প্ররোচিত হয়ে, রাক্ষসদের রাজা মারীচকে, যিনি কল্যাণের পরামর্শ দিয়েছিলেন, কঠোর ও অনুচিত কথা বললেন। রাবণ বললেন, “মারীচ, তোমার এই কথা আমার কাছে অনুচিত ও অর্থহীন, নিচু বংশের মানুষের মতো; এটি সম্পূর্ণ ব্যর্থ, যেমন অনুর্বর জমিতে বীজ বোনা। তোমার কথা আমাকে রামের বিরুদ্ধে যুদ্ধে দুর্বল করতে পারবে না, বিশেষত, সে তো এক মূর্খ, পাপী মানব।