রাবণ যথাযথভাবে মারীচের কাছে উপস্থিত হলে, রাক্ষস মারীচ তাকে সকল প্রকার মানবীয় অভ্যর্থনা ও ভোগে সম্মানিত করল। তিনি নিজ হাতে রাবণকে আহার ও জল দিয়ে আপ্যায়ন করলেন এবং তারপর মারীচ উদ্দেশ্যমূলক কথা বললেন, “লঙ্কার রাক্ষসদের রাজা, তোমার মঙ্গল কি? তুমি আবার এত শীঘ্র কেন এসেছো, কী উদ্দেশ্যে?” মারীচের এই প্রশ্নে দীপ্তিমান রাবণ, যিনি বাক্পটু ছিলেন, উত্তর দিতে শুরু করলেন। তিনি বললেন, “মারীচ, প্রিয়জন, আমার কথা শোনো। আমি গভীর দুঃখে পড়েছি, আর বিপন্নের আশ্রয় তো তুমি-ই। তুমি জানো জনস্থানকে, যেখানে আমার ভাই খর, পরাক্রমশালী দূষণ এবং আমার বোন শূর্পণখা বাস করে। সেখানে ত্রিশিরা নামক আরেক বলবান, মাংসাশী রাক্ষস ও আরও অনেক সাহসী নিশাচর রয়েছে, যারা নিপুণভাবে লক্ষ্যভেদে পারদর্শী। আমার আদেশে, তারা ঐ বিরাট অরণ্যে ধর্মনিষ্ঠ ঋষিদের কষ্ট দিতো। খর-অনুগামী ভয়ংকর চোদ্দ হাজার রাক্ষস সেখানে বাস করত। এখন, জনস্থানে থাকা সেই সব বলবান রাক্ষসরা একত্রিত হয়ে রামের সঙ্গে যুদ্ধে প্রবৃত্ত হয়। খরের নেতৃত্বে, নানা অস্ত্রধারী রাক্ষসেরা রাগান্বিত রামের মুখোমুখি হয়। কিন্তু রাম একটি কঠোর শব্দও উচ্চারণ না করে, শুধু তীরের দ্বারা, চোদ্দ হাজার ভয়ংকর ও শক্তিশালী রাক্ষসকে হত্যা করেন। সেই মানবযোদ্ধার অগ্নিসম তীরে খর, দূষণ ও ত্রিশিরাও নিহত হয়। রাম দণ্ডকারণ্যকে নির্ভয় করেন। তিনি পিতার ক্রোধে নির্বাসিত, পত্নীসহ সেখানে বাস করছেন, তার জীবন প্রায় শেষের পথে। এই রাম, যে সেই সেনাবাহিনী ধ্বংস করেছে, সে ক্ষত্রিয়দের মধ্যে কলঙ্ক—অধার্মিক, নিষ্ঠুর, মূর্খ, লোভী ও সংযমহীন। সে ধর্ম ত্যাগ করেছে, অধর্মে মগ্ন, জীবদের কষ্ট দিয়ে আনন্দ পায়; শত্রুতা ছাড়াই অরণ্যে হিংসা করেছে। আমার বোনের কান ও নাক কেটে তাকে বিকৃত করেছে; আমি জনস্থান থেকে দেবকন্যাসমা সীতাকে অপহরণ করব। আমি তাকে বলপ্রয়োগে নিয়ে আসব—তুমি আমার সহায় হও। তুমি পাশে থাকলে আমি অবশ্যই সফল হব। সব দেবতা ও তাদের ভাইয়েরা এলেও আমার ভয় নেই; তাই, আমার সহায় হও, কারণ তুমি পারো, হে রাক্ষস। শক্তি, যুদ্ধ, গৌরবে তোমার তুলনা নেই; তুমি মহাবীর, মহামায়া ও কৌশলে পারদর্শী। এই কারণে আমি তোমার কাছে এসেছি, হে নিশাচর; আমার কথা শুনো এবং আমার সহায় হয়ে যা করতে হবে, তা করো। তুমি সোনার হরিণের রূপ ধারণ করো, রূপার ফোঁটা দিয়ে সজ্জিত হয়ে, রামের আশ্রমের সামনে সীতার দৃষ্টিগোচর হও। তোমাকে হরিণরূপে দেখে, সীতা অবশ্যই রাম ও লক্ষ্মণকে তোমাকে ধরতে বলবে। তখন, যখন দু’জনেই চলে যাবে এবং আশ্রম ফাঁকা থাকবে, আমি সহজেই সীতাকে অপহরণ করব, যেমন রাহু চন্দ্রের কিরণ গ্রাস করে। পরে, রাম যখন স্ত্রীর বিচ্ছেদে কাতর হবে, তখন আমি তাকে নিশ্চিন্তে হত্যা করব—আমার উদ্দেশ্য পূর্ণ হবে, মন তৃপ্ত হবে।” রাবণের এই বর্ণনা শুনে, মহাত্মা মারীচের মুখ শুকিয়ে গেল, তিনি ভয়ে আচ্ছন্ন হলেন। তিনি শুকনো ঠোঁট চাটলেন, নিঃস্পন্দ দৃষ্টিতে মৃতের মতো রাবণের দিকে তাকালেন। রামের শক্তি তিনি জানতেন; চিত্তে বিহ্বল, মহাঅরণ্যে আতঙ্কিত হয়ে, জোড়হাত করে সত্য ও মঙ্গলজনক কথা বললেন, যা রাবণ ও তাঁর নিজের জন্য উপকারী। রাক্ষসরাজার কথা শুনে, বাক্পটু ও দীপ্তিমান মারীচ বললেন, “রাজন, সদা মনোরম কথা বলা মানুষ অনেক আছে, কিন্তু যে অপ্রিয় হলেও কল্যাণকর কথা বলে ও শোনে, সে বিরল। তুমি রামকে চিনতে পারো না, তিনি শক্তি ও ধর্মে উন্নত, আচরণে অপ্রত্যাশিত, চঞ্চল, ইন্দ্র ও বরুণের তুল্য। হে প্রিয়, সমস্ত রাক্ষসের মঙ্গল হোক; যেন রাম ক্রুদ্ধ হয়ে জগত ও রাক্ষসদের বিনাশ না করেন। যেন জনককন্যা সীতা তোমার জীবনের অবসানের কারণ না হন; যেন তাঁর জন্য ভয়ংকর বিপদ না আসে। যেন লঙ্কা ও সব রাক্ষস তোমার অপ্রতিরুদ্ধ কামনায় তোমার সঙ্গে ধ্বংস না হয়। যে রাজা কামনায় চালিত, দুষ্ট পরামর্শদাতাদের দ্বারা প্ররোচিত, সে নিজের, আত্মীয় ও রাজ্যের সর্বনাশ ডেকে আনে। রাম পিতার দ্বারা ত্যক্ত হননি, সীমা লঙ্ঘন করেননি; তিনি লোভী বা দুষ্টও নন, ক্ষত্রিয়দের কলঙ্ক নন। কৌশল্যার আনন্দ, তিনি ধর্মগুণে পরিপূর্ণ; জীবদের প্রতি কঠোর নন, সকল প্রাণীর মঙ্গলে নিবেদিত। সত্যভাষী পিতার প্রতারণা দেখে, সেই ধর্মনিষ্ঠ রাম বলেছিলেন, ‘আমি তা করব’, এবং তারপর অরণ্যে নির্বাসনে গিয়েছিলেন।