রাম ও খরার ভয়ংকর যুদ্ধের সেই মুহূর্তে, রামের ছোঁড়া অপ্রতিরোধ্য তীরগুলি যেন অগ্নিকণার মতো আকাশকে ভরে তুলল, ঠিক যেমন প্রবল বর্ষণে বাতাসে আর ফাঁকা থাকে না। দুই যোদ্ধার—খরা ও রামের—ছোঁড়া ধারালো তীরের বৃষ্টিতে চারদিকের আকাশ এতটাই ভর্তি হয়ে গেল যে, কোথাও আর ফাঁকা স্থান রইল না। অসংখ্য তীরে সূর্যও তখন ঢাকা পড়ে গেল, তার আলো ম্লান হয়ে এল; কারণ উভয়েই একে অপরকে ধ্বংস করতে সংকল্পবদ্ধ হয়ে যুদ্ধ করছিল। সে সময় খরা নানা প্রকারের তীক্ষ্ণ নলিকা, নারাচ ও বিকর্ণি তীর দিয়ে রামকে আঘাত করতে লাগল, যেন এক হাতিকে গোঁড় দিয়ে আঘাত করা হচ্ছে। সমস্ত প্রাণী তখন সেই রাক্ষস খরাকে তার রথে দাঁড়িয়ে, হাতে ধনুক নিয়ে, চারদিক থেকে পরিবেষ্টিত অবস্থায় দেখতে পেল—সে যেন মৃত্যুদেবতা, হাতে ফাঁস নিয়ে দাঁড়িয়ে আছে। খরা তখন রামকে, যিনি সকল সৈন্যদলের বিনাশকারী, অটুট সাহসী ও শক্তিতে প্রবল, ক্লান্ত বলে মনে করল। কিন্তু রাম, সেই সিংহসম সাহসী খরাকে দেখেও, কিছুমাত্র ভয় পেলেন না; যেমন সিংহ কখনো ছোট প্রাণীর ভয়ে ভীত হয় না। এরপর খরা, তার উজ্জ্বল রথে, সূর্যের মতো দীপ্তি নিয়ে, রামের দিকে এগিয়ে এল—যেন পতঙ্গ আগুনের দিকে ছুটে যায়। খরা তখন তার দক্ষতায় রামের ধনুক ও তীরটি হাতলসহ কেটে ফেলল। রাম ক্রুদ্ধ হয়ে, বজ্রের মতো দীপ্ত সাতটি তীর নিয়ে, যুদ্ধের মধ্যে খরার অঙ্গপ্রত্যঙ্গে আঘাত করলেন। খরা তখন এক হাজার তীর ছুঁড়ে রামকে যন্ত্রণাদায়কভাবে আঘাত করল এবং উচ্চস্বরে গর্জন করল। খরার ছোঁড়া তীরের আঘাতে রামের উজ্জ্বল বর্ম, সূর্যের মতো দীপ্ত, মাটিতে পড়ে গেল। রাম তখন রাগে ফেটে পড়লেন; তাঁর সারা দেহ তীরবিদ্ধ, তিনি যেন ধোঁয়াহীন জ্বলন্ত অগ্নিশিখার মতো দীপ্তিমান। শত্রুনাশী রাম তখন আরেকটি মহাধনুক প্রস্তুত করলেন, তার ডোরে টান দিলেন, মরণশত্রুর অবসানের সংকেত হিসেবে সেই ধনুকের গম্ভীর শব্দ বেজে উঠল। তিনি সেই মহাশক্তিশালী বৈষ্ণব ধনুক, যেটি এক মহর্ষি তাঁকে দিয়েছিলেন, হাতে তুলে নিয়ে খরার দিকে এগিয়ে গেলেন। রাম তখন ক্রুদ্ধ হয়ে, স্বর্ণপক্ষযুক্ত দৃঢ় বাঁধা তীর দিয়ে খরার পতাকাটি যুদ্ধক্ষেত্রে কেটে ফেললেন। সেই সুন্দর, স্বর্ণময় পতাকা অনেক জায়গায় ছিন্ন হয়ে মাটিতে পড়ে গেল—যেন দেবতাদের আদেশে সূর্য অস্ত যায়। খরা তখন প্রবল ক্রোধে রামের অঙ্গপ্রত্যঙ্গে চারটি তীর ছুঁড়ল, তাঁর হৃৎপিণ্ডে সুনিপুণভাবে আঘাত করল, যেমন হাতিকে বর্শা দিয়ে বিদ্ধ করা হয়। খরার ছোঁড়া বহু তীরে রাম রক্তাক্ত হয়ে গেলেন এবং প্রবল ক্রোধে উত্তেজিত হলেন। অতঃপর শ্রেষ্ঠ ধনুর্ধর রাম তাঁর ধনুক নিয়ে সেই মহাযুদ্ধে ছয়টি নিখুঁত তীর ছুড়লেন—একটি দিয়ে খরার মস্তক, দুটি দিয়ে বাহু, এবং তিনটি চন্দ্রাকৃতি তীর দিয়ে বক্ষ বিদ্ধ করলেন। এরপর একটি তীর দিয়ে রথের যুৎ ছিন্ন করলেন, চারটি তীর দিয়ে দাগযুক্ত ঘোড়াগুলিকে আঘাত করলেন, এবং ষষ্ঠ তীর দিয়ে খরার রথচালকের মুণ্ড ছিন্ন করলেন। তিনটি তীর দিয়ে রথের তিনটি দণ্ড ভেঙে দিলেন, দুটি দিয়ে অক্ষ ভেঙে ফেললেন, দ্বাদশ তীর দিয়ে খরার ধনুক ও তার ডোর কেটে ফেললেন। রাঘব রাম, বজ্রের মতো দীপ্ত তীর দিয়ে তা কাটার পর, হাসতে হাসতে ত্রয়োদশ তীরটি খরার দেহে বিদ্ধ করলেন, যেন স্বয়ং ইন্দ্রের সমকক্ষ। খরার ধনুক ভেঙে গেল, রথ ধ্বংস হল, ঘোড়া ও রথচালক নিহত—তখন খরা রণক্ষেত্রে মাটিতে নেমে এল, হাতে গদা নিয়ে দাঁড়াল। এই দৃশ্য দেখে দেবতারা ও মহর্ষিগণ, আকাশচারী রথে দাঁড়িয়ে, করজোড়ে রামের বীরত্বের প্রশংসা করলেন। এবার শুরু হল বাল্মীকি রামায়ণের অরণ্যকাণ্ডের ঊনত্রিশতম সর্গ। রাম, অপরিসীম দীপ্তিময়, খরাকে অস্ত্রহাতে, রথহীন অবস্থায় দাঁড়িয়ে থাকতে দেখে, প্রথমে কোমল, পরে কঠোর ভাষায় তাকে উদ্দেশ করে বললেন— “তুমি, যে এই বিশাল সেনাবাহিনীতে, হাতি, ঘোড়া, রথে ভরা, দাঁড়িয়ে ভয়ংকর কুকর্ম করেছ, সমগ্র জগৎ যার ঘৃণা করে। তুমি প্রাণীদের জন্য আতঙ্ক, নিষ্ঠুর, পাপকর্মে লিপ্ত; যে কেউ, এমনকি তিন জগতের অধিপতি, এইরূপ আচরণ করলে টিকতে পারে না। হে নিশাচর, যে ব্যক্তি জগতের বিরুদ্ধে চলে, সে দ্রুতই সকলের দ্বারা ধ্বংস হয়, যেমন বিষধর সাপ প্রকাশ্যে এলে হত্যা করা হয়। যে লোভ বা কামনায় অজ্ঞান হয়ে পাপ করে, সে আনন্দের সঙ্গে নিজের বিনাশ দেখে, যেমন ব্রাহ্মণী সাপধরার মৃত্যু দেখে। তুমি দণ্ডকারণ্যে বাস করে, ধর্মনিষ্ঠ ঋষিদের হত্যা করেছ; হে রাক্ষস, এই মহাত্মাদের হত্যা করে তুমি কী ফল পাবে? যারা নিষ্ঠুর ও পাপকর্মে লিপ্ত, সমাজে ঘৃণিত, তারা বেশিদিন ক্ষমতায় টিকে থাকতে পারে না—যেমন শিকড় শুকিয়ে গেলে গাছ টেকে না। অবশ্যই, পাপের ফল ভয়ংকর, সময় এলে তা ভোগ করতেই হয়, যেমন গাছে ঋতু এলে ফুল ফোটে। শীঘ্রই, হে নিশাচর, এই জগতে পাপের ফল পেতে হয়, যেমন বিষমিশ্রিত খাদ্য খেলে তার ফল ভোগ করতে হয়। যারা ভয়ংকর পাপ করে, জগতের অনিষ্ট চায়, তাদের প্রাণনাশের জন্যই আমি রাজাধিরাজের আদেশে এসেছি। আজ আমার স্বর্ণখচিত তীর তোমাকে বিদীর্ণ করবে, যেমন ফণিমনসা পিঁপড়ের ঢিবি ফুঁড়ে বেরিয়ে আসে। তুমি দণ্ডকারণ্যে যেসব সাধুদের গ্রাস করেছ, আজ যুদ্ধক্ষেত্রে নিহত হয়ে তাদের পথেই তুমি ও তোমার সেনা যাবে। আজ মহর্ষিরা তোমাকে তীরবিদ্ধ ও পতিত অবস্থায় দেখবে—যাদের তুমি আগে হত্যা করেছ, তারা এখন স্বর্গে, আর তুমি নরকে নিক্ষিপ্ত হবে।” এভাবেই রাম ও খরার মধ্যে সেই মহাযুদ্ধ ও ন্যায়ের প্রতিষ্ঠার দৃশ্য পরম শ্রদ্ধার সঙ্গে সকল দেবতা, ঋষি ও জগৎ প্রত্যক্ষ করল।