সূর্যোদয় দেখে, তাদের সমস্ত পাপ দূর হয়ে গেল। তখন রাম, লক্ষ্মণ ও সীতা ঋষি সুতীক্ষ্ণের কাছে গিয়ে কোমল ভাষায় বললেন, “ভগবন, আপনার আশ্রমে আমরা আনন্দ ও সম্মানে আতিথ্য পেয়েছি। এখন ঋষিদের অনুরোধে আমাদের যাত্রা করতে হবে। আমরা দণ্ডক অরণ্যের সাধুদের আশ্রম পরিদর্শন করতে চাই, যারা শুদ্ধাচারী ও কঠোর তপস্যায় ব্রতী। আপনি ও এই সকল ঋষিদের অনুমতি নিয়ে আমরা যেতে ইচ্ছুক।” রাম, লক্ষ্মণ ও সীতা বললেন, “আমরা বিদায় নিতে চাই।” তারা ঋষির চরণে প্রণাম করল। ঋষি সুতীক্ষ্ণ তাদের উঠে দাঁড় করিয়ে স্নেহভরে আলিঙ্গন করলেন এবং বললেন, “রাম, লক্ষ্মণ ও ছায়ার মতো অনুগামী সীতাসহ তোমরা নিরাপদে যাও। দণ্ডক অরণ্যের যেসব মুনিরা কঠোর তপস্যায় শুদ্ধ আত্মা নিয়ে বাস করেন, তাদের মনোরম আশ্রম দেখতে পাবে। সেখানে থাকবে ফলমূলপূর্ণ বন, ফুলে ভরা গাছ, হরিণের দল, শান্ত পাখির ঝাঁক। দেখতে পাবে পদ্মফুলে ভরা সরোবর ও হ্রদ, স্বচ্ছ জলে খেলা করে জলপাখি। মনোরম দৃশ্য, পাহাড়ি ঝর্ণা, ময়ূরের ডাক আর সুন্দর বনভূমি তোমাদের সামনে উদ্ভাসিত হবে। যাও, বৎস। লক্ষ্মণ, তুমিও যাও। সব দেখে আবার আমার আশ্রমে ফিরে এসো।” ঋষির এই বাক্য শুনে রাম ও লক্ষ্মণ সম্মতিসূচক উত্তর দিলেন এবং আশ্রম পরিক্রমা করে বিদায় নিলেন। সীতা বড় বড় চাহনিতে দুই ভাইকে তাদের সুন্দর তূণীর, ধনুক ও দীপ্তিমান খড়্গ দিলেন। রাম ও লক্ষ্মণ সেই তূণীর বেঁধে, ধনুক হাতে নিয়ে গর্জন তুললেন এবং সীতাকে সঙ্গে নিয়ে আশ্রম ত্যাগ করলেন। তারা সুদর্শন ও বলীয়ান, ঋষির অনুমতি নিয়ে দ্রুত এগিয়ে গেলেন। এবার নবম অধ্যায় শুরু হোক। সুতীক্ষ্ণের অনুমতি নিয়ে রঘুকুলনন্দন রাম যাত্রা করলেন। তখন সীতা স্নেহ ও আন্তরিকতাপূর্ণ কথায় স্বামীর উদ্দেশে বললেন, “অতিসূক্ষ্ম পথে কখনো কখনো মহাপাপ জন্ম নেয়; আবার সংযমের মাধ্যমে কামনা-বাসনা থেকে জন্ম নেওয়া দুঃখ এড়ানো যায়। কামনা থেকে তিনটি দুঃখ জন্ম নেয়, কিন্তু মিথ্যাভাষণ সবচেয়ে গুরুতর, এবং বাকি দুটি তাও ছাড়িয়ে যায়। পরস্ত্রীগমন, শত্রুতা বা নিষ্ঠুরতা, ও মিথ্যাভাষণ—রাঘব, এগুলো কখনো তোমার মধ্যে ছিল না, হবেও না। অন্য নারীর প্রতি আকাঙ্ক্ষা যা ধর্ম ধ্বংস করে, তা কখনো তোমার মনে আসেনি। রাম, তোমার মনে কখনো এমন চিন্তা জাগে না; তুমি সর্বদা এক পত্নী ব্রতী। তুমি ধর্মপরায়ণ, সত্যনিষ্ঠ, পিতার আদেশ পালনকারী; তোমার মধ্যে ধর্ম ও সত্য সুপ্রতিষ্ঠিত। এই সব গুণ সংযমী ব্যক্তির পক্ষেই ধারণ করা সম্ভব; আমি জানি, তুমি সংযমে অদ্বিতীয়।” সীতা আরও বললেন, “হে বীর, তুমি দণ্ডক অরণ্যের মুনিদের রক্ষা ও রাক্ষসদের বিনাশের জন্য প্রতিজ্ঞা করেছ। এজন্যই ধনুক-বাণ হাতে নিয়ে ভাইসহ তুমি দণ্ডক অরণ্যে গিয়েছ। কিন্তু তোমার এই যাত্রা দেখে আমার মনে অস্থিরতা এসেছে; আমি ভাবি, কী করলে তোমার সত্যিকারের মঙ্গল হবে। আমি তোমার দণ্ডক যাত্রায় আনন্দ পাই না, কারণ—শোনো, বলছি। তুমি ভাইসহ ধনুক-বাণ নিয়ে বনে গিয়েছ; বনবাসীদের দেখে যেন কখনো তাদের ওপর অস্ত্র ব্যবহার না করো। কারণ, ক্ষত্রিয়দের জন্য ধনুক অগ্নির ইন্ধনের মতো; কাছে থাকলে তাদের শক্তি ও উৎসাহ বেড়ে যায়।” “একসময়,” সীতা বললেন, “একজন ধর্মপরায়ণ, সত্যনিষ্ঠ, ও পবিত্র মুনি ছিলেন, যিনি পবিত্র অরণ্যে হরিণ ও পাখিদের সান্নিধ্যে আনন্দ পেতেন। তখন ইন্দ্র, মুনির তপস্যা ব্যাহত করতে যোদ্ধার রূপ ধরে, খড়্গ হাতে আশ্রমে এলেন। নিয়মমাফিক জমা রাখার অজুহাতে সেই খড়্গ মুনির কাছে রাখা হল। মুনি তখন সেই অস্ত্র পাহারা দেওয়ায় মনোযোগী হলেন। ফলমূল সংগ্রহেও তিনি খড়্গ ছাড়া যেতেন না, সর্বদা তার রক্ষায় সচেষ্ট থাকতেন। ক্রমে অস্ত্র বহন করতে করতে তার মনে হিংস্রতা জন্ম নিল, তপস্যার সংকল্প ত্যাগ করলেন। অবশেষে তিনি হিংসায় লিপ্ত হয়ে, ধর্মচ্যুত হয়ে, সেই অস্ত্রের সঙ্গেই নরকে গেলেন। অতএব, অস্ত্র ব্যবহারেরও কারণ আছে, যেমন আগুনেরও কারণ থাকে। স্নেহ ও শ্রদ্ধা থেকে তোমাকে স্মরণ করিয়ে দিচ্ছি, ধনুক হাতে নিয়ে কখনো যেন এমন কিছু করো না।” এভাবেই সীতা, রামকে সৎপথে স্থির রাখার জন্য প্রেম ও শ্রদ্ধার সঙ্গে উপদেশ দিলেন, আর রাম, লক্ষ্মণ ও সীতা একত্রে নতুন পথে যাত্রা করলেন।