রামচন্দ্রের শক্তি ইন্দ্রের সমান। তাঁর কথায় ঋষি শরভঙ্গা আবার বললেন, “হে রাম, এই অরণ্যে এক মহান, দীপ্তিমান ও ধর্মপরায়ণ ঋষি বাস করেন—তাঁর নাম সুতীক্ষ্ণ। তিনি কঠোর শাসন ও নিয়মে এই অরণ্যে বাস করেন; তাঁর কাছে গেলে তোমার আরও কল্যাণ হবে। তুমি তাঁর পবিত্র আশ্রমে যাও, অরণ্যের মনোরম অঞ্চলে; তিনি তোমার বাসস্থান ঠিক করে দেবেন।” শরভঙ্গা আরও বললেন, “হে রাম, এই মন্দাকিনী নদী ধরে উল্টো স্রোতে এগিয়ে চলো; এই নদী ফুল ও তারা বহন করে। তখন তুমি তোমার গন্তব্যে পৌঁছাবে। এই পথেই যেতে হবে, হে পুরুষ সিংহ; আমাকে একটু দেখো, প্রিয়, আমি যেন সাপ পুরাতন খোলস ফেলে দেয়, তেমনভাবে আমার দেহ ত্যাগ করব।” এরপর শরভঙ্গা যথাযথ মন্ত্রে ঘি আহুতি দিয়ে অগ্নি প্রজ্বলিত করলেন এবং সেই অগ্নিতে প্রবেশ করলেন। সেই মুহূর্তে অগ্নি তাঁর চুল, দেহ, পুরাতন চামড়া, হাড়, মাংস ও রক্ত ভস্ম করে দিল। তারপর তিনি যেন দীপ্তিমান যুবকের মতো অগ্নি বেদি থেকে উঠে এলেন, শরভঙ্গা উজ্জ্বল হয়ে উঠলেন। তিনি যজ্ঞকারীদের, মহর্ষিদের ও দেবতাদের লোক ছাড়িয়ে ব্রহ্মালোকের দিকে উঠে গেলেন। সেই ধর্মপরায়ণ, পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ ব্রহ্মার সাথে তাঁর সঙ্গীদের দেখলেন; ব্রহ্মা তাঁকে দেখে আনন্দিত হয়ে সাদর অভ্যর্থনা করলেন। এবার শুরু হচ্ছে অরণ্যকাণ্ডের ষষ্ঠ অধ্যায়। শরভঙ্গার স্বর্গারোহণের পর বহু ঋষিদের সমাবেশ রাম, ককুত্স্থ বংশের দীপ্তিমান নায়ক, এর কাছে এসে উপস্থিত হলেন। সেখানে ছিলেন বৈখানস, ভালখিল্য, সম্প্রক্ষাল, মারীচিপ, বহু অশ্মকুট্ট এবং পত্রভোজী তপস্বীরা। আরও ছিলেন যারা দাঁত দিয়ে খাদ্য গুঁড়ো করেন, যারা জলে ডুবে থাকেন, যারা মাটিতে শুয়ে থাকেন বা একদম শুয়ে থাকেন না, যারা খোলা আকাশের নিচে বাস করেন। কেউ শুধু জল পান করেন, কেউ শুধু বাতাসে বাঁচেন, কেউ আকাশে বাস করেন, কেউ নগ্ন মাটিতে শুয়ে থাকেন। কেউ সোজা দাঁড়িয়ে থাকেন, কেউ ইন্দ্রিয়জয়ী, কেউ ভেজা কাপড়ে আবৃত, কেউ জপে নিমগ্ন, কেউ কঠোর তপস্যায় স্থির, কেউ পঞ্চতপ পালন করেন। এইসব ঋষিরা রামের কাছে এসে, ধর্মে পারদর্শী, ধর্মের সর্বোচ্চ জ্ঞানী রামকে বললেন, “তুমি ইক্ষ্বাকু বংশের শ্রেষ্ঠ রথী, পৃথিবীর রক্ষক, দেবতাদের মধ্যে যেমন মঘবান (ইন্দ্র) শ্রেষ্ঠ। তিন ভুবনে তোমার খ্যাতি ও বীরত্ব প্রসিদ্ধ; তোমার মধ্যে পিতৃভক্তি, সত্যনিষ্ঠা ও অপরিসীম ধর্মপরায়ণতা বিদ্যমান। আমরা তোমার কাছে এসেছি, হে মহাত্মা, ধর্মজ্ঞানী ও ধর্মপ্রেমী; আমাদের অনুরোধের জন্য ক্ষমা করো। রাজা যদি প্রজাদের পণ্যের ষষ্ঠাংশ গ্রহণ করেন, অথচ সন্তানদের মতো তাদের রক্ষা না করেন, তবে সে মহাপাপী। যে রাজা সমস্ত প্রজাকে নিজের প্রাণের মতো, বা প্রিয় সন্তানের মতো সর্বশক্তি দিয়ে রক্ষা করেন, সে সত্যিকারের রাজত্ব লাভ করেন। এমন রাজা বহু বছর খ্যাতি অর্জন করেন, ব্রহ্মালোক পৌঁছান এবং সেখানে সম্মানিত হন। অরণ্যে যারা মূল ও ফল খেয়ে তপস্যা করেন, তাদের যে শ্রেষ্ঠ ধর্ম, তার চতুর্থাংশ সেই রাজাকে লাভ হয়, যদি তিনি ধর্মে প্রজাদের রক্ষা করেন। এই বৃহৎ অরণ্যবাসী তপস্বী সম্প্রদায়, প্রধানত ব্রাহ্মণ, তোমার আশ্রয়ে থেকেও রাক্ষসদের দ্বারা ভয়াবহভাবে নিহত হচ্ছে, যেন তারা অরক্ষিত। এসো, দেখো—অনেক মহৎ ঋষির মৃতদেহ, যাদের নানা ভাবে রাক্ষসেরা অরণ্যে হত্যা করেছে। পাম্পা নদী, অনুমন্দাকিনী এবং চিত্রকূটে যারা বাস করেন, তাদের মধ্যে মহা হত্যাকাণ্ড চলছে। আমরা রাক্ষসদের ভয়ানক অত্যাচার সহ্য করতে পারছি না। তাই তোমার আশ্রয় চেয়ে এসেছি, হে যোগ্য রক্ষক; রাত্রি-বিহারী রাক্ষসদের দ্বারা নিহত হচ্ছি, আমাদের রক্ষা করো। হে বীর, পৃথিবীতে তোমার ছাড়া আমাদের আর কোনো আশ্রয় নেই; রাক্ষসদের হাত থেকে আমাদের রক্ষা করো।” এই কথা শুনে, ধর্মপরায়ণ ককুত্স্থপুত্র রাম সমস্ত তপস্বীদের উদ্দেশে বললেন, “তোমরা আমাকে এভাবে নির্দেশ দিও না; আমি তপস্বীদের আদেশে চলি না। আমি আমার কর্তব্যে, শুধু নিজের জন্য অরণ্যে প্রবেশ করেছি। আমি আমার পিতার আদেশ পালন করতে অরণ্যে এসেছি, তোমাদের ওপর রাক্ষসদের অত্যাচার দূর করতে। কাকতালীয়ভাবে আমি তোমাদের উদ্দেশ্য পূরণের জন্য এসেছি; আমার অরণ্যে বাসনাই এখন মহাফল দেবে। আমি যুদ্ধ করে রাক্ষসদের, তপস্বীদের শত্রুদের হত্যা করতে চাই; ঋষিরা, আমার ভাইয়ের সাথে আমার বীরত্ব দেখবেন।” এরপর রাম তপস্বীদেরও বর প্রদান করে, লক্ষ্মণের সাথে, তপস্বীদের সঙ্গে সুতীক্ষ্ণের কাছে যাত্রা করলেন। এবার শুরু হচ্ছে সপ্তম অধ্যায়। শত্রুদের দগ্ধকারী রাম, তাঁর ভাই ও সীতাকে সঙ্গে নিয়ে, সেই দ্বিজ ঋষিদের সঙ্গে সুতীক্ষ্ণের আশ্রমে গেলেন। দীর্ঘ পথ অতিক্রম করে, বহু জলপূর্ণ নদী পার হয়ে, তিনি এক বিশুদ্ধ, মহান, মেরুর মতো উচ্চ পর্বত দেখলেন। তারপর রঘুবংশের দুই ভাই, সদা একত্রে, সীতাকে নিয়ে নানা বৃক্ষ-আচ্ছাদিত অরণ্যে প্রবেশ করলেন।