রামের বনবাসের সিদ্ধান্ত নিয়ে যখন চূড়ান্ত আলোচনা হচ্ছিল, তখন রাম বললেন, “যদি আমার পিতার আদেশ পালন করা একান্ত প্রয়োজন হয়, তবে আমি নিজেই চৌদ্দ বছর বনবাসে থাকব।” রামের সত্যভাষী ভ্রাতার কথা শুনে তিনি বিস্মিত হলেন, এবং নগরবাসী ও গ্রামবাসীদের দিকে তাকিয়ে বললেন, “আমার জীবিত পিতার দেওয়া প্রতিশ্রুতি, অঙ্গীকার ও বর—এটা আমি বা ভরত কেউই বাতিল করতে পারি না। ধর্মের বিরুদ্ধে আমি কিছু করব না, বনবাস আমার কাছে অবজ্ঞার নয়; কৌশল্য ও পিতার দ্বারা যা বলা ও করা হয়েছে, তা যথার্থ এবং সঠিক।” রাম আরও বললেন, “ভরত ধৈর্যশীল এবং বয়োজ্যেষ্ঠদের সম্মান করেন; এই বিষয়ে এই মহান আত্মা, সত্যনিষ্ঠ ভরত, সম্পূর্ণ ঠিক আছেন। যখন আমি বন থেকে ফিরব, তখন এই ধর্মপরায়ণ ভ্রাতাকে নিয়ে আমি পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ অধিপতি হব।” তিনি বলেন, “রাজা কৌশল্যর প্ররোচনায় আমার প্রতিশ্রুতি দ্বারা বাঁধা ছিলেন; ভরত যেন সেই মহান রাজা, আমাদের পিতাকে মিথ্যার বন্ধন থেকে মুক্ত করেন।” এইভাবে অযোধ্যা কাণ্ডের একশো একাদশতম সর্গের সমাপ্তি ঘটে। এরপর, দুই ভ্রাতার মিলন দেখে উপস্থিত মহান ঋষিগণ বিস্মিত হয়ে গেলেন, তাদের দেহে রোমাঞ্চ জাগল। তখন অদৃশ্য ঋষি ও সিদ্ধগণ, ককুত্স্থ বংশের দুই মহান আত্মাকে প্রশংসা করলেন। তারা বললেন, “ধন্য সেই ব্যক্তি, যার দুই পুত্রই ধর্মে জ্ঞানী ও ধর্মবলসম্পন্ন; তাদের কথোপকথন শুনে আমরা সকলেই এমন পুত্রের কামনা করি।” তখন ঋষিগণ, দশমুখী রাবণের বিনাশের আকাঙ্ক্ষায়, দ্রুত একত্রিত হয়ে রাজসিংহ ভরতকে বললেন, “তুমি তো মহৎ বংশে জন্মেছ, জ্ঞান, আচরণ ও খ্যাতিতে মহান; যদি তুমি তোমার পিতার কথা মনে রাখো, তবে রামের কথা গ্রহণ করা উচিত।” তারা আরও বললেন, “আমরা চাই রাম সর্বদা তার পিতার ঋণ থেকে মুক্ত থাকুন; কৌশল্যর কারণে দশরথ স্বর্গে গেছেন, পিতার ঋণ থেকে মুক্ত হয়ে।” এই কথা বলে গন্ধর্ব, মহান ঋষি এবং রাজর্ষিগণ প্রত্যেকে তাদের নিজ নিজ আশ্রমে ফিরে গেলেন। ঋষিদের শুভকামনা শুনে রাম আনন্দিত হয়ে, উজ্জ্বল মুখে তাদের সম্মান জানালেন। ভরত, দুর্বল অঙ্গ নিয়ে, হাত জোড় করে, কাঁপা কণ্ঠে আবার রঘুবংশীয় রামের উদ্দেশ্যে বললেন, “রাজধর্ম ও আমাদের বংশের রীতির কথা বিবেচনা করে, হে ককুত্স্থ, তুমি আমার মা ও আমার অনুরোধ পূর্ণ করো। আমি একা এই বিশাল রাজ্য রক্ষা করতে পারব না, নগরবাসী ও গ্রামবাসীদের সন্তুষ্ট করতে পারব না। আমাদের আত্মীয়, যোদ্ধা, বন্ধু ও সঙ্গীরা সকলেই শুধু তোমার দিকে তাকিয়ে আছে, যেমন কৃষকরা মেঘের দিকে তাকায়। হে বুদ্ধিমান, তুমি এই রাজ্য প্রতিষ্ঠা করো ও শাসন করো; তুমি জনসাধারণের রক্ষা করতে সক্ষম।” এইভাবে বলার পর ভরত রামের পায়ে পড়ে গেলেন, আন্তরিকভাবে অনুরোধ করলেন; রাম, কমল-নয়ন ও রাজহংসের মতো কণ্ঠে, ভরতকে কোলে তুলে বললেন, “তোমার এই সংকল্প, তোমার নিজের ও বিনয়পূর্ণ; তুমি তো সত্যিই পৃথিবী রক্ষা করতে সক্ষম, প্রিয় ভরত। মন্ত্রী, বন্ধু ও জ্ঞানী পরামর্শদাতাদের সঙ্গে আলোচনা করে, সমস্ত কাজ সম্পন্ন করো। চাঁদ থেকে সৌভাগ্য চলে যেতে পারে, হিমালয় বরফ ত্যাগ করতে পারে, সমুদ্র তার তীর ছাড়িয়ে যেতে পারে, কিন্তু আমি আমার পিতার প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করব না। ইচ্ছা বা লোভের কারণে যা হয়েছে, তা তোমার জন্য মা করেছেন; এই কথা মনে রাখো না, মায়ের প্রতি যা কর্তব্য, তা পালন করো।” রামের এই কথা শুনে ভরত কৌশল্যপুত্র রামের উদ্দেশ্যে বললেন, যার দীপ্তি সূর্যের মতো, এবং চেহারা চাঁদের মতো, “হে মহান, তোমার পা দিয়ে এই সুবর্ণখচিত খড়মে উঠো; এই খড়মে সকলের কল্যাণ নিশ্চিত করবে।” রাম খড়মে উঠলেন ও নামলেন, তারপর সেই খড়মে ভরতকে দিলেন, যিনি মহান আত্মা ও দীপ্তিমান। ভরত খড়মের প্রতি প্রণাম জানিয়ে রামকে বললেন, “চৌদ্দ বছর আমি জটা ও বাকল পরিধান করব।” তিনি আরও বললেন, “হে রঘুবংশীয়, নগরের বাইরে বাস করে, ফল ও মূল খেয়ে, আমি তোমার প্রত্যাবর্তনের অপেক্ষা করব, হে বীর। রাজ্যের শাসন তোমার খড়মের হাতে অর্পণ করছি; চৌদ্দ বছর পূর্ণ হলে, যদি আমি তোমাকে না দেখি, তবে আমি আগুনে প্রবেশ করব।” রাম সম্মতি জানিয়ে ভরতকে শ্রদ্ধাভরে আলিঙ্গন করলেন, শত্রুঘ্নকেও আলিঙ্গন করলেন, তারপর ভরতকে বললেন, “তোমার মা কৌশল্যকে রক্ষা করো; তার ওপর রাগ করো না। তুমি আমার ও সীতার শপথ দ্বারা বাঁধা আছো, হে রঘুবংশের শ্রেষ্ঠ।” এই কথা বলে, চোখে অশ্রু নিয়ে, তিনি ভরতকে মুক্ত করলেন। এরপর ভরত, শক্তিশালী ও ধর্মপরায়ণ, সুসজ্জিত খড়মে পূজা করে, রঘুবংশীয় রামের চারদিকে প্রদক্ষিণ করলেন এবং খড়মে নিজের মাথায় স্থাপন করলেন। তারপর যথাযথভাবে জনগণ, প্রবীণ, মন্ত্রী, ভ্রাতাদের অভিবাদন জানিয়ে, তিনি হিমালয়ের মতো স্থিরচিত্ত হয়ে সবাইকে বিদায় দিলেন। মাতৃগণ, কণ্ঠ রুদ্ধ হয়ে, দুঃখে কিছু বলতে পারলেন না; কিন্তু ভরত, সকল মাতাকে শ্রদ্ধাভরে প্রণাম জানিয়ে, কাঁদতে কাঁদতে নিজের কুটিরে প্রবেশ করলেন। এইভাবে অযোধ্যা কাণ্ডের একশো বারোতম সর্গের সমাপ্তি ঘটে, প্রাচীন মহাকাব্য, পবিত্র রামায়ণের এই অধ্যায়ে।