রামচরিতের এই অংশে, এক গভীর ও হৃদয়স্পর্শী দৃশ্য unfolds হয়। সভা, গোষ্ঠী এবং দ্বিজগণ—তাঁরা সকলেই ধর্মের অনুসরণে সদাচারের পথ থেকে বিচ্যুত হন না। রামকে বলা হয়, "প্রিয়, বৃদ্ধ ও ধর্মপরায়ণ মাতার কথা অবহেলা করা উচিত নয়; তাঁর আদেশ পালন করলে সদাচারের পথ থেকে সরে যাওয়া হয় না।" আবার বলা হয়, "ভারত যখন বিনীতভাবে অনুরোধ করছে, সেই অনুরোধ পূরণ করলে, রাঘব, তুমি সত্য ও ধর্মের প্রতি তোমার নিজের নিষ্ঠা বজায় রাখো।" এভাবে, রাঘবের শিক্ষক মধুরভাবে কথা বললে, রাঘব স্বয়ং বসে থাকা ঋষি বসিষ্ঠকে উত্তর দেন। তিনি বলেন, "পিতা-মাতা সন্তানের জন্য যা করেন, তা কখনও পুরোপুরি শোধ করা যায় না; তাঁদের কৃতজ্ঞতা কোনোভাবে পূরণ করা যায় না। যতটুকু সম্ভব দান, স্নান, বস্ত্র, সদা মধুর বাক্য ও লালন-পালন করে তাঁদের ঋণ কিছুটা শোধ করা যায়। আমার পিতা দশরথ, রাজা ও আমার জন্মদাতা; তাঁর কোনো আদেশ আমি অবহেলা করবো না।" রামের এই কথা শুনে, মহৎ হৃদয় ও গভীরভাবে বিষণ্ন ভারত তৎক্ষণাৎ রথচালককে বলেন, "শীঘ্রই এখানে কুশ ঘাস বিছিয়ে দাও, রথচালক; আমি আমার মহৎ ভাইয়ের সামনে বসে থাকবো যতক্ষণ না তিনি সন্তুষ্ট হন।" তিনি আরও বলেন, "খাদ্য, আলো, ধন ছাড়াই, দ্বিজের মতো আমি আশ্রয়ের সামনে শুয়ে থাকবো যতক্ষণ না তিনি ফিরে আসেন।" রামকে দেখে, সুমিত্রা বিষণ্ন হয়ে কুশের আসন মাটিতে বিছিয়ে নিজে তাতে শুয়ে পড়েন। রাম, রাজর্ষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, ভারতকে বলেন, "ভারত, তুমি কেন আমার পাশে বসতে চাও?" তিনি আরও বলেন, "ব্রাহ্মণরা এক পাশে বসে লোকদের সংযত করতে পারে, কিন্তু যারা অভিষিক্ত হয়েছে, তাঁদের জন্য প্রতিবাদী বসার কোনো বিধি নেই।" রাম বলেন, "উঠো, পুরুষদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, এই কঠোর ব্রত পরিত্যাগ করো; দ্রুত অযোধ্যা, শ্রেষ্ঠ নগরীতে ফিরে যাও, রাঘব।" কিন্তু ভারত বসে থেকেই চারিদিকে নগরবাসী ও গ্রামবাসীদের দিকে তাকিয়ে বলেন, "তোমরা আমার মহৎ ভাইকে কেন উপদেশ দাও না?" নগরবাসী ও গ্রামবাসীরা উত্তরে বলেন, "আমরা ককুত্স্থকে চিনি; রাঘব ঠিকই বলছেন। তিনি পিতার আদেশ পালন করছেন, তাই আমরা তাঁকে সরাসরি বাধা দিতে পারি না।" তাঁদের কথা শুনে রাম বলেন, "বন্ধুরা ধর্মের চোখে যা দেখেন, তা শোনো।" রাম বলেন, "এই দুটি কথা সম্পূর্ণ ও সঠিকভাবে শুনে, রাঘব, ওঠো, শক্তিশালী বাহু, আমার সঙ্গে জলে স্পর্শ করো।" তখন উঠে জল স্পর্শ করে ভারত বলেন, "সভা, মন্ত্রিপরিষদ ও গোষ্ঠী আমাকে শোনো। আমি পিতার কাছে রাজ্য চাই না, মাতার আদেশও দিই না; মহৎ রাঘব, ধর্মজ্ঞ, তাঁকেও অনুমতি দিই না। যদি পিতার আদেশ পালন করা একান্তই আবশ্যক হয়, তবে আমি নিজেই চৌদ্দ বছর বনবাসে থাকবো।" ভারতের সত্যভাষণ শুনে ধর্মপরায়ণ রাম বিস্মিত হয়ে নাগরিক ও গ্রামবাসীদের উদ্দেশে বলেন, "জীবিত পিতা যা প্রতিশ্রুতি, অঙ্গীকার ও দান করেছেন, তা আমি বা ভারত কেউই বাতিল করতে পারি না। আমি ধর্মবিরুদ্ধ কিছু করবো না, বনবাস আমার কাছে নিন্দিত নয়; কৈকেয়ী যা বলেছিলেন, পিতা যা করেছিলেন, তা যথার্থই হয়েছে। আমি জানি ভারত ধৈর্যশীল ও বয়োজ্যেষ্ঠদের সম্মান করেন; এই মহৎ আত্মা, সত্যনিষ্ঠ, তাঁর ক্ষেত্রে সবই ঠিক আছে।" রাম আরও বলেন, "আমি যখন বন থেকে ফিরে আসবো, এই ধর্মপরায়ণ ভাইয়ের সঙ্গে পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ অধিপতি হবো। রাজা, কৈকেয়ীর প্ররোচনায়, আমার প্রতিশ্রুতিতে বাঁধা ছিলেন; ভারত, তুমি আমাদের পিতা, সেই মহৎ রাজাকে মিথ্যা থেকে মুক্ত করো।" এইভাবে, অযোধ্যা কাণ্ডের একশো এগারোতম সর্গের সমাপ্তি হয়। এরপর, দুই ভাইয়ের এই মিলন দেখে, সভায় উপস্থিত মহর্ষিদের চমক লাগে, তাঁদের শরীরে রোমাঞ্চ জাগে। ঋষি ও সিদ্ধগণ, অদৃশ্য থেকেও, ককুত্স্থের দুই মহৎপুত্রকে প্রশংসা করেন। তাঁরা বলেন, "ধন্য সেই ব্যক্তি, যার দুই পুত্রই ধর্মে জ্ঞানী ও ধর্মে শক্তিশালী; তাঁদের কথা শুনে আমাদেরও এমন পুত্রের আকাঙ্ক্ষা জাগে।" তখন ঋষিগণ, দশমুখীর বিনাশের আশায়, দ্রুত একত্রিত হয়ে, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ভারতকে বলেন, "তুমি উচ্চ বংশে জন্মেছ, জ্ঞান, আচরণ ও খ্যাতিতে মহান; পিতার কথা মান্য করলে রামের কথাও গ্রহণ করা উচিত। আমরা চাই, রাম যেন সর্বদা পিতার ঋণ থেকে মুক্ত থাকেন; কৈকেয়ীর কারণে, দশরথ স্বর্গে গেছেন, পিতার ঋণমুক্ত হয়েছেন।" এই কথা বলে গন্ধর্ব, মহর্ষি ও রাজর্ষিরা নিজ নিজ গৃহে ফিরে যান। রাম, শুভবর্ণ, এই শুভ কথা শুনে, আনন্দিত মুখে ঋষিদের সম্মান করেন। ভারত, ক্লান্ত দেহে, জোড়হাত ও কাঁপা কণ্ঠে আবার রাঘবকে বলেন, "রাজধর্ম ও আমাদের বংশের রীতি বিবেচনা করে, তুমি আমার মা ও আমার অনুরোধ পূরণ করো, ককুত্স্থ। আমি একা এই বিশাল রাজ্য রক্ষা করতে পারি না, নাগরিক ও গ্রামবাসীদেরও সন্তুষ্ট করতে পারি না।" এভাবেই, রাম ও ভারত, ধর্মের পথে, পিতা-মাতার প্রতি শ্রদ্ধা, সত্য ও কর্তব্যের গভীর আলোচনায়, অযোধ্যা কাণ্ডের এই অধ্যায় পূর্ণ হয়।