রামচন্দ্রের ক্রোধ দেখে, মহর্ষি বশিষ্ঠ তাঁর প্রতি স্নেহভরে বললেন, “রাম, জাবালিও এই সংসারের আগমন ও প্রস্থান সম্বন্ধে সুবিজ্ঞ। তবে, তিনি কেবল তোমাকে ফিরিয়ে আনার ইচ্ছায় ওই কথাগুলি বলেছিলেন। এখন, হে বিশ্বপতি, তুমি আমার কাছ থেকে এই জগতের উৎপত্তি সম্বন্ধে শোনো। আদি কালে সমস্তই ছিল কেবল জল। সেই জলে গঠিত হয়েছিল পৃথিবী। তখন স্বয়ম্ভূ ব্রহ্মা দেবতাসহ উদিত হন। পরে তিনি বরাহরূপে পৃথিবীকে উত্তোলন করেন। চিরন্তন, অবিনশ্বর ও স্বয়ম্ভূ ব্রহ্মা, আকাশ থেকে উৎপন্ন হয়ে, তাঁর আত্ম-সংযমী পুত্রদের নিয়ে সমগ্র বিশ্ব সৃষ্টি করেন। ব্রহ্মা থেকে জন্ম নেন মরিাচি, মরিাচি থেকে কশ্যপ। কশ্যপের পুত্র হলেন বিবস্বান, বিবস্বানের পুত্র মনু। সেই প্রাচীন মনু, যিনি জীবজগতের অধিপতি, তাঁরই পুত্র ইক্ষ্বাকু। এই সমৃদ্ধশালী পৃথিবী প্রথমে মনু ইক্ষ্বাকুকে দান করেন। ইক্ষ্বাকুই ছিলেন অযোধ্যার প্রথম রাজা। ইক্ষ্বাকুর প্রতাপশালী পুত্র কুক্সি, কুক্সি থেকে জন্ম নেন বীর বিকুক্সি। বিকুক্সি থেকে জন্ম নেন শক্তিশালী ও বীর্যবান বান। বান থেকে বিখ্যাত ও মহাবাহু অনরণ্য জন্মগ্রহণ করেন। অনরণ্য রাজার রাজত্বকালে কখনো অনিয়মিত বৃষ্টি বা দুর্ভিক্ষ হয়নি, এবং ন্যায়পরায়ণ রাজ্যে কোনো চোর ছিল না। অনরণ্য থেকে মহাবাহু পৃত্থু, পৃত্থু থেকে মহারাজা ত্রিশঙ্কু জন্মগ্রহণ করেন। ত্রিশঙ্কু সত্যনিষ্ঠার কারণে দেহসহ স্বর্গে আরোহণ করেন। ত্রিশঙ্কুর পুত্র ছিলেন ধুন্ধুমার, ধুন্ধুমার থেকে জন্ম নেন বলবান যুবনাশ্ব। যুবনাশ্বর পুত্র হলেন মহাপরাক্রমী মান্ধাতা। মান্ধাতা থেকে জন্ম নেন সুসন্ধি। সুসন্ধির দুই পুত্র—ধ্রুবসন্ধি ও প্রসেনজিত। ধ্রুবসন্ধির পুত্র হলেন শত্রুনাশক ভরৎ। ভরতের পুত্র মহাবাহু অসিত। তাঁর বিরুদ্ধে হৈহয়, তালজঙ্ঘ, ও বীর শশিবিন্দু প্রভৃতি রাজারা শত্রুতা করেন। রাজা অসিত তাদের সকলের সঙ্গে যুদ্ধ করে অবশেষে নির্বাসিত হন এবং হিমালয়ের শীর্ষে ঋষির মতো বাস করতে থাকেন। বলা হয়, তাঁর দুই স্ত্রী ছিল, দুজনেই গর্ভবতী। এক স্ত্রী অপরের সন্তান নষ্ট করতে ইচ্ছা করে গর্ভপাতের ওষুধ দেন। তখন ভরগব ঋষি চ্যবন, যিনি হিমালয়ে বাস করতেন, তাঁর কাছে কালিন্দী গিয়ে ভক্তিসহকারে প্রণাম করেন। ঋষি তাঁর সন্তানলাভের আকাঙ্ক্ষা দেখে আশীর্বাদ করেন, “হে দেবী, তোমার এক মহাত্মা, ধর্মপরায়ণ, কীর্তিমান, বংশপ্রবর্তক ও শত্রুনাশী পুত্র হবে।” ঋষির আশীর্বাদ পেয়ে, পদ্মপাতার মতো চোখ ও পদ্মকলির মতো দীপ্তি সম্পন্না কালিন্দী আনন্দিত মনে গৃহে প্রত্যাবর্তন করেন এবং এক পুত্র প্রসব করেন। কিন্তু সহধর্মিণী পুত্র নাশের জন্য আবার গর্ভপাতের ওষুধ দেন। সেই ওষুধসহ পুত্র জন্ম নেন—তিনিই সাগর। সাগর নামে এক বিখ্যাত রাজা ছিলেন, যিনি সমুদ্র খনন করেন। যজ্ঞ-উৎসবে তিনি অপরাজেয় বেগে শত্রুদের ভয় দেখান। সাগরের পুত্র ছিলেন অসমঞ্জ। তিনি জীবিত অবস্থায়ই পিতার দ্বারা কুকর্মের জন্য নির্বাসিত হন। অসমঞ্জের বীর্যশালী পুত্র অংসুমান, অংসুমানের পুত্র দিলীপ, দিলীপের পুত্র ভাগীরথ। ভাগীরথ থেকে ককুত্থ জন্মান, যাঁর নামে ককুত্থ বংশ প্রসিদ্ধ। ককুত্থর পুত্র রঘু, যাঁর নামে রঘুবংশের নামকরণ। রঘুর পুত্র ছিলেন বলবান ও প্রসিদ্ধ কাল্মাষপাদ, যিনি সৌদাস নামেও পরিচিত। কাল্মাষপাদের পুত্র শঙ্খণ, যিনি পিতার শক্তি অর্জন করে হাজার সেনা বিনাশ করেন। শঙ্খণের পুত্র ছিলেন বীর সুদর্শন। সুদর্শনের পুত্র অগ্নিবর্ণ, তাঁর পুত্র শীঘ্রগ। শীঘ্রগের পুত্র মরু, মরুর পুত্র প্রসুশ্রুক, প্রসুশ্রুকের পুত্র অম্বরীষ, যিনি মহা তেজস্বী। অম্বরীষের পুত্র সত্য ও বীর্যবান নাহুষ, তাঁর পুত্র নাভাগ, যিনি সর্বোৎকৃষ্ট ধর্মপরায়ণ। নাভাগের দুই পুত্র—অজ ও সুব্রত। অজের পুত্র ছিলেন ধর্মপরায়ণ রাজা দশরথ। রাম, তুমিই তাঁর জ্যেষ্ঠ ও উত্তরাধিকারী, এবং সবার কাছে প্রসিদ্ধ। অতএব, তুমি নিজের রাজ্য গ্রহণ করো এবং প্রজাদের রক্ষা করো। ইক্ষ্বাকুদের মধ্যে সর্বদা জ্যেষ্ঠপুত্রই রাজা হন; জ্যেষ্ঠ থাকলে কনিষ্ঠ কখনো সিংহাসনে বসে না। আজ তুমি যেন রঘুবংশ ও নিজের বংশের প্রাচীন নিয়ম লঙ্ঘন না করো; তোমার পূর্বপুরুষদের মতো এই রত্নসমৃদ্ধ ও বিস্তৃত পৃথিবী শাসন করো। এইভাবে গৌরবময় অযোধ্যা কাণ্ডের একশো দশতম অধ্যায় সমাপ্ত হয়। এরপর, রাজপুরোহিত বশিষ্ঠ রামকে উপদেশ দিয়ে পুনরায় ধর্মময় বাক্য বললেন, “হে ককুত্থ বংশীয়, এই পৃথিবীতে মানুষের তিনজন শ্রেষ্ঠ গুরু—শিক্ষক, পিতা ও মাতা। পিতা মানুষকে জন্ম দেন, শিক্ষক জ্ঞান দান করেন, তাই তাঁকে ‘গুরু’ বলা হয়। অতএব, আমি তোমার পিতারও শিক্ষক এবং তোমারও শিক্ষক, হে শত্রুনাশক। আমার কথা পালন করলে তুমি কখনো সৎপথ থেকে বিচ্যুত হবে না।