জবালির নাস্তিকতায় ভরা কথাগুলি শুনে, রাজপুত্র রাম আর সহ্য করতে পারলেন না। তাঁর মনে প্রবল শক্তি ও ক্রোধ জেগে উঠল, তিনি জবালিকে ধিক্কার দিয়ে বললেন—সত্য, ধর্ম, বীরত্ব, সকল প্রাণীর প্রতি দয়া, কোমল ভাষণ, এবং দ্বিজ, দেবতা ও অতিথিদের যথাযোগ্য সম্মান—এগুলোই সদাচারীরা স্বর্গলাভের পথ বলে ঘোষণা করেছেন। এইভাবে যথাযথভাবে বিষয়টি বুঝে, ব্রাহ্মণরা একাগ্রচিত্তে সঠিকভাবে ধর্ম পালন করেন এবং সর্বদা সতর্ক থেকে পরলোকে গমন কামনা করেন। আমার পিতা যে তোমার মতো ভুলমতাসক্ত ব্যক্তিকে গ্রহণ করেছিলেন, আমি সে কাজকে নিন্দা করি; কারণ, যে এমন বিভ্রান্ত চিত্তে আচরণ করে, সে প্রকৃতই নাস্তিক, সে ধর্মের পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে। চোর যেমন, তেমনি নাস্তিকও; নাস্তিকতাকে সেই অবস্থা বলে জানো। তাই সকলের মধ্যে নাস্তিকই সবচেয়ে সন্দেহজনক; জ্ঞানীরা কখনোই তার সঙ্গে সংসর্গ করবেন না। তোমার পূর্বে, এবং তোমার চেয়েও শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিরা, বহু শুভকর্ম করেছেন, এই লোক ও পরলোক জয় করেছেন; অতএব, হে ব্রাহ্মণগণ, যজ্ঞ ও হোমই সত্যিই কল্যাণকর। যারা ধর্মনিষ্ঠ, সদ্ব্যক্তিদের সঙ্গে যুক্ত, দীপ্তিমান, দান ও সদগুণে শ্রেষ্ঠ, অহিংসক, কলঙ্কমুক্ত—তাদেরই এই জগতে ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বলে সম্মান করা হয়। রামের এই ক্রুদ্ধ, কিন্তু মহত্প্রাণ ও দৃঢ়বাক্য শুনে, জবালি আবার শান্ত ও সত্যনিষ্ঠ স্বরে বললেন—আমি নাস্তিকের কথা বলিনি, আমি নাস্তিক নই, আবার এমনও নয় যে কিছুই নেই। সময় বুঝে আমি আবার বিশ্বাসী হয়েছি; অন্য সময়ে হয়তো আবার নাস্তিক হবো। এখন সেই সময় এসেছে, তাই আমি নাস্তিকের মতো কথা বলেছি; কিন্তু, হে রাম, তোমাকে ফিরিয়ে আনার জন্য, এবং তোমার অনুগ্রহ পাওয়ার জন্যই আমি এ কথা বলেছিলাম। এইভাবে মহর্ষি বাল্মীকি রচিত, মহাকাব্য রামায়ণের অযোধ্যাকাণ্ডের ১০৯তম সর্গ শেষ হয়। রামকে ক্রুদ্ধ দেখে, ঋষি বসিষ্ঠ বললেন—জবালিও এই জগতের আগমন ও প্রস্থান জানে। কিন্তু, তোমাকে ফিরিয়ে আনার জন্যই সে ঐসব কথা বলেছে; এখন, হে জগতপতি, তুমি আমার কাছ থেকে এই জগতের উৎপত্তির কথা শোনো। সবকিছুই তখন শুধু জল ছিল, তার ওপরেই পৃথিবীর সৃষ্টি হয়। তখন ব্রহ্মা, স্বয়ম্ভূ, দেবতাদের সঙ্গে উদিত হন। পরে তিনি বরাহরূপে পৃথিবীকে তুলে ধরেন। ব্রহ্মা, যিনি চিরন্তন, অবিনশ্বর, স্বয়ম্ভূ, আকাশ থেকে জন্মগ্রহণ করেন, তিনি তাঁর আত্মনিয়ন্ত্রিত পুত্রদের সঙ্গে সমগ্র জগতের সৃষ্টি করেন। তাঁর থেকে জন্ম নেন মরিাচি, মরিাচি থেকে কাশ্যপ; কাশ্যপ থেকে বিবস্বান, বিবস্বান থেকে মনু, মনু থেকে ইক্ষ্বাকু—এই মনুই ছিলেন সমস্ত জীবের প্রাচীন অধিপতি। এই সমৃদ্ধশালী পৃথিবী প্রথম মনু ইক্ষ্বাকুকে দেন; তিনিই অযোধ্যার প্রথম রাজা। ইক্ষ্বাকুর বিখ্যাত পুত্র ছিলেন কুক্সি; কুক্সি থেকে জন্ম নেন বীর বিকুক্সি। বিকুক্সি থেকে শক্তিশালী ও বীর্যবান বাণা, বাণা থেকে মহাবাহু ও খ্যাতিমান অনরণ্য। অনরণ্য রাজার রাজত্বকালে কখনো অনিয়মিত বৃষ্টি, দুর্ভিক্ষ বা কোনো চোর ছিল না। অনরণ্য থেকে জন্ম নেন মহাবাহু পৃথু; পৃথু থেকে মহান রাজা ত্রিশঙ্কু, যিনি সত্যবলে স্বশরীরে স্বর্গে আরোহণ করেন। ত্রিশঙ্কুর পুত্র ছিলেন বিখ্যাত ধুন্ধুমার; ধুন্ধুমার থেকে শক্তিশালী যুবনাশ্ব। যুবনাশ্বর পুত্র ছিলেন বিখ্যাত মান্ধাতা; মান্ধাতা থেকে শক্তিশালী সুশন্ধি। সুশন্ধির দুই পুত্র—ধ্রুবসন্ধি ও প্রসেনজিত; বিখ্যাত ধ্রুবসন্ধি থেকে জন্ম নেন শত্রুনাশক ভরত। ভরত থেকে মহাবাহু অসিত; তাঁর বিরুদ্ধে হাইহয়, তালজঙ্ঘ ও বীর শশিবিন্দুদের মতো প্রতিদ্বন্দ্বী রাজারা উঠেছিলেন। তাঁদের সবাইকে যুদ্ধে প্রতিহত করে, রাজা নির্বাসিত হন এবং সুন্দর পর্বতের চূড়ায় ঋষির মতো বাস করতে থাকেন। বলা হয়, তাঁর দুই স্ত্রী ছিলেন, দু’জনেই গর্ভবতী। এক স্ত্রী অপরের সন্তান নষ্ট করতে গর্ভপাতের ওষুধ দেন। তখন হিমবতের চূড়ায় বাসকারী ভৃগুবংশীয় ঋষি চ্যবনকে কালীন্দী নমস্কার করেন। ঋষি তাঁকে দেখে বলেন—‘হে দেবী, তোমার এক মহাত্মা, ধর্মপরায়ণ, কীর্তিমান, বংশপ্রবর্তক ও শত্রুনাশী পুত্র হবে।’ ঋষিকে আনন্দচিত্তে প্রণাম করে, আশীর্বাদ পেয়ে, পদ্মপত্রনয়না ও পদ্মকলিকাসম কান্তি কালীন্দী গৃহে ফিরে এক পুত্র প্রসব করেন। কিন্তু সহ-স্ত্রী, প্রতিদ্বন্দ্বীর সন্তান নষ্ট করতে, তাঁকে গর্ভপাতের ওষুধ দেন; সেই ওষুধসহই তাঁর সন্তান জন্মগ্রহণ করেন—এই সন্তানই ছিলেন সাগর। সাগর নামে এক রাজা ছিলেন, যিনি সমুদ্র খনন করেন; যজ্ঞ-উৎসবে অংশ নিয়ে, তিনি তাঁর বেগে সকলকে ভীত করেন। সাগরের পুত্র ছিলেন অসমঞ্জ, যিনি তাঁর পিতার জীবিতাবস্থাতেই কুকর্মের জন্য বহিষ্কৃত হন। অসমঞ্জের বীর পুত্র ছিলেন অংসুমান; অংসুমানের পুত্র দিলীপ, দিলীপের পুত্র ভাগীরথ। ভাগীরথ থেকে ককুত্স্থ, যাঁর দ্বারা ককুত্স্থ বংশ বিখ্যাত হয়; ককুত্স্থের পুত্র রঘু, যাঁর নামেই রঘুবংশ। রঘুর পুত্র ছিলেন শক্তিশালী, বিখ্যাত ও মনুষ্যভোজী—তাঁকে পৃথিবীতে কল্মাষপাদ, সৌদাস নামে ডাকা হয়। কল্মাষপাদের পুত্র ছিলেন শঙ্খন; তিনি পিতার শক্তি অর্জন করে হাজার সেনা ধ্বংস করেন। শঙ্খনের পুত্র ছিলেন সুদর্শন, বীর ও বিখ্যাত; সুদর্শনের পুত্র অগ্নিবর্ণ, অগ্নিবর্ণের পুত্র শীঘ্রগ। শীঘ্রগের পুত্র মরু, মরুর পুত্র প্রশুশ্রুক; প্রশুশ্রুকের পুত্র অম্বরীষ, যিনি মহাতেজস্বী ও দীপ্তিময়।