অযোধ্যার রাজপ্রাসাদে রাজকুমার রামকে জাবালী বললেন, “হে রাজকুমার, তুমি ইন্দ্রের মতো স্বর্গীয় আনন্দে যেমন সে তার স্বর্গে ভোগ করে, তেমনি তুমি অযোধ্যার সর্বোচ্চ মূল্যবান রাজসুখ উপভোগ করো। তুমি দাশরথ নও, দাশরথও তুমি নন; এখন অন্য এক রাজা আছেন, তাই তার আদেশ পালন করো। পিতা কেবল এক জীবের বীজ, যেমন সাদা ও লাল রস; মাতার গর্ভে মিলিত হলে তবেই মানুষের জন্ম হয়। সেই রাজা তার নির্ধারিত স্থানে চলে গেছেন; এটাই মানুষের নিয়ম, তাই তোমার এই শোক বৃথা। যারা ধন ও ধর্মে আসক্ত, আমি তাদের জন্যই শোক করি, অন্যদের জন্য নয়; কারণ এখানে কষ্ট ভোগ করে তারা মৃত্যুর পর ধ্বংসের মুখে পড়ে। লোকেরা অষ্টকা ক্রিয়া করে, মনে করে তা পূর্বপুরুষদের জন্য; কিন্তু দেখ, মৃতেরা কেবল পচা খাবারই খেতে পারে। যদি এখানে কেউ যা খায় তা অন্যের দেহে পৌঁছাতে পারত, তবে বিদেশে থাকা কারও জন্য শ্রাদ্ধ করা যেত, কিন্তু তা সুস্থ খাবার হত না। এই শাস্ত্রগুলি, জ্ঞানীরা রচনা করেছেন কেবল দানের উৎসাহ দেওয়ার জন্য: ‘যজ্ঞ করো, দান করো, দীক্ষা নাও, তপস্যা করো, ত্যাগ করো।’ তাই, হে বিদ্বান, তোমার মন স্থির করো—‘এর বাইরে কিছু নেই’; যা স্পষ্ট, তা অনুসরণ করো, অদৃশ্যকে পাশ কাটিয়ে যাও। এই জ্ঞান নিয়ে, যা মানুষের প্রকৃতি বোঝে, তুমি বরতের অনুরোধে রাজ্য গ্রহণ করো।” এভাবে অযোধ্যা কাণ্ডের একশ আটতম সর্গের সমাপ্তি হলো, মহর্ষি বাল্মীকি রচিত প্রাচীন ও পূজনীয় রামায়ণে। জাবালীর কথা শুনে, সত্যনিষ্ঠ রাম গভীর ভক্তি ও অটুট বোধে উত্তর দিলেন, “তুমি আমার আনন্দ ও ইচ্ছার জন্য এমন কথা বলেছ, যা ধর্মের মতো মনে হয়, কিন্তু আসলে নয়; যা কল্যাণকর বলে মনে হয়, কিন্তু সত্যিকারে নয়। যে ব্যক্তি সংযমহীন, কুকর্মে নিমগ্ন, যার চরিত্র ভঙ্গুর, সে কখনো সজ্জনদের মধ্যে সম্মান পায় না। সে মহান হোক বা না হোক, বীর বা আত্মকেন্দ্রিক, কেবল চরিত্রই মানুষের পরিচয় দেয়—সে শুদ্ধ বা অপবিত্র। যে নিকৃষ্ট অথচ মহৎ বলে মনে হয়, অপবিত্র অথচ পবিত্র বলে মনে হয়, চিহ্নহীন অথচ চিহ্নিত বলে মনে হয়, কুকর্মী অথচ সদগুণী বলে মনে হয়— আমি যদি ধর্মের নামে অধর্ম অনুসরণ করি, কল্যাণকে ত্যাগ করি, শুদ্ধ আচরণ অবহেলা করি, তাহলে জগতে বিশৃঙ্খলা আসবে। কোনো বিচক্ষণ ব্যক্তি, যিনি ঠিক-ভুল বোঝেন, তিনি আমাকে দুষ্ট ও লজ্জাজনক বলে মনে করবেন। আমি কার কাছে আমার আচরণ উৎসর্গ করবো, কীভাবে স্বর্গ লাভ করবো? কারণ, এই পথ অনুসরণ করলে, যা সততা-বিহীন, আমার ব্রত পূর্ণ হবে না। গোটা পৃথিবী কামনার পথ অনুসরণ করে; যেমন রাজাদের আচরণ, তেমনি প্রজাদের। রাজাদের চিরন্তন ধর্ম সত্য ও করুণা; তাই রাজ্য সত্যে প্রতিষ্ঠিত, এবং পৃথিবীও সত্যে স্থির। ঋষি ও দেবতারা সত্যকে সর্বোচ্চ জ্ঞান করেছেন; এই পৃথিবীতে, যে সত্য বলে, সে সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছায়। যেমন লোকেরা সাপকে এড়িয়ে চলে, তেমনি মিথ্যাবাদীকে এড়িয়ে চলে; ধর্মই পৃথিবীতে শ্রেষ্ঠ, এবং সত্যকে স্বর্গের মূল বলা হয়। এই বিশ্বে সত্যই প্রভু; লক্ষ্মী সর্বদা সত্যের সঙ্গে থাকে; সবকিছুই সত্যে প্রতিষ্ঠিত, এবং সত্যের চেয়ে উচ্চতর কিছু নেই। দান, যজ্ঞ, অর্ঘ্য, তপস্যা—সবই বেদে সত্যে প্রতিষ্ঠিত; তাই, সত্যে নিবেদিত হওয়া উচিত। একজন ব্যক্তি পৃথিবীকে রক্ষা করে, একজন ব্যক্তি পরিবারকে রক্ষা করে; একজন ব্যক্তি নরকে পড়ে, একজন ব্যক্তি স্বর্গে সম্মান পায়। তাহলে আমি কেন পিতার আদেশ পালন করবো না? সত্য প্রতিশ্রুতি দিয়ে আমি সত্যের বন্ধনে আবদ্ধ। লোভ, বিভ্রান্তি, অজ্ঞতা বা অন্ধকার থেকে নয়, আমি সত্যের সেতু ভাঙবো না, কারণ আমি আমার গুরুকে সত্য প্রতিশ্রুতি দিয়েছি। শোনা যায়, দেবতা বা পূর্বপুরুষরা মিথ্যাবাদী, প্রতারক, অস্থিরচিত্ত ব্যক্তির অর্ঘ্য গ্রহণ করেন না। আমি নিজেই এই ধর্ম, এই সত্য, নিজের আত্মায় উপলব্ধি করি; মহৎ ব্যক্তিরা এই উদ্দেশ্যেই ভার বহন করেন। আমি কশত্রিয় ধর্ম ত্যাগ করবো, যদি তা অধর্ম হয়—even যদি তা ধর্মের সঙ্গে যুক্ত থাকে—যদি তা নিকৃষ্ট, নিষ্ঠুর, লোভী ও কুকর্মী দ্বারা পালন হয়। মানুষ তিনভাবে পাপ করে: শরীরে, মনে কল্পনা করে, এবং জিহ্বায় মিথ্যা বলে। পৃথিবী, খ্যাতি, গৌরব, সৌভাগ্য একজন ব্যক্তিকে খোঁজে; এবং তারা স্বর্গে তাকিয়ে থাকে—তাই, সর্বদা সত্যে স্থির থাকা উচিত। তুমি, মহান, যদি আমাকে নিজের কথা ত্যাগ করতে বলেন, তবে সর্বোত্তমও অযোগ্য হয়ে যায়; তবুও তুমি যুক্তিযুক্ত কথা বলছ—তাই, হে পূজনীয়, এই কাজ করো। আমি আমার গুরুকে নির্বাসন প্রতিশ্রুতি দিয়েছি, তাহলে বরতের অনুরোধ কীভাবে পূর্ণ করবো, গুরুর আদেশ ত্যাগ করে? আমার ব্রত গুরুর সামনে দৃঢ় ছিল; তখন রানি কৈকয়ী খুব আনন্দিত হয়েছিলেন। এভাবে আমি বনবাসে, শুদ্ধ ও সংযমী আহারে, পূর্বপুরুষ ও দেবতাদের সন্তুষ্ট করি—মূল, ফুল, ও পবিত্র ফল দিয়ে। পাঁচটি ইন্দ্রিয়ের মধ্যে সন্তুষ্ট হয়ে, আমি জীবনযাত্রা চালাই; প্রতারণা করি না, বিশ্বস্ত থাকি, এবং যা করা উচিত ও উচিত নয় তা বিচার করি। এই কর্মক্ষেত্রে এসে, যা শুভ, তা পালন করতে হয়; অগ্নি, বায়ু, ও সোম কর্মের ফল গ্রহণ করেন। দেবতাদের রাজা শত যজ্ঞ করে স্বর্গে গেছেন; এবং মহর্ষিরা কঠোর তপস্যা করে স্বর্গে গেছেন।” এভাবেই রাম শুদ্ধ, দৃঢ় ও সত্যনিষ্ঠ উত্তর দিলেন—তার ধর্ম, সত্য ও ব্রত অটুট রেখে।