ব্রত ও যজ্ঞ সম্পন্ন করে রাজা দশরথ তাঁর স্ত্রীরা, সেবক, সেনা ও রথসহ অযোধ্যা নগরীতে প্রবেশ করলেন। রাজা যথাযথ সম্মান প্রদর্শন করলে পৃথিবীর অন্যান্য রাজন্যগণ আনন্দিত মনে বিশিষ্ট ঋষিকে প্রণাম করে নিজ নিজ দেশে ফিরে গেলেন। সেই সব রাজারা যখন নিজ নগরে ফিরছিলেন, তাঁদের উজ্জ্বল সেনাবাহিনী আনন্দে উজ্জ্বল হয়ে উঠল। রাজন্যগণ চলে যাওয়ার পর, দশরথ রাজা দ্বিজগণের মধ্যে শ্রেষ্ঠদের নিয়ে দ্যুতিময়ভাবে তাঁর শহরে প্রবেশ করলেন। ঋষ্যশৃঙ্গ, যিনি অত্যন্ত সম্মানিত হয়েছিলেন, শাঁতা ও তাঁর অনুসারীদের নিয়ে রাজা দশরথের অনুমতি নিয়ে ফিরে গেলেন। সবাইকে বিদায় দিয়ে, দশরথ রাজা সন্তুষ্ট মনে সেখানে অবস্থান করতে লাগলেন; তাঁর চিন্তা ছিল কবে তাঁর পুত্র জন্ম নেবে। যজ্ঞ সম্পন্ন হওয়ার পর ছয় ঋতু কেটে গেল; দ্বাদশ মাসের চৈত্রের নবম দিনে, যখন পুনর্বসূ নক্ষত্র, আদিতির অধিপত্যে, উত্থিত ছিল এবং পাঁচটি গ্রহ উচ্চতম অবস্থানে ছিল, বৃহস্পতি ও চন্দ্র কর্কট রাশির লগ্নে একত্রিত ছিল—বিশ্বের সম্মানিত অধিপতি যখন উদিত হচ্ছিলেন, তখন কৌশল্যা দেবী এক দিব্য লক্ষণযুক্ত পুত্রের জন্ম দিলেন—তিনি রাম। রাম ছিলেন বিষ্ণুর অর্ধাংশ, অপার মহিমাময়, ইক্ষ্বাকু বংশের আনন্দ, তাঁর চোখ ছিল রক্তবর্ণ, বাহু বলিষ্ঠ, ঠোঁট লাল, কণ্ঠ ছিল মৃদঙ্গের মতো। কৌশল্যা সেই অপার দীপ্তিময় পুত্রের সঙ্গে উজ্জ্বল হয়ে উঠলেন, যেমন দেবতাদের মধ্যে ইন্দ্রের সঙ্গে আদিতি। কেকৈয়ী দেবী সত্য ও বীর্যে প্রতিষ্ঠিত ভরতকে জন্ম দিলেন, যিনি বিষ্ণুর চতুর্থাংশ এবং সকল গুণে সমৃদ্ধ। এরপর সুমিত্রা দুই পুত্র—লক্ষ্মণ ও শত্রুঘ্ন—জন্ম দিলেন, যাঁরা অস্ত্রবিদ্যায় দক্ষ, প্রত্যেকে বিষ্ণুর অর্ধাংশ শক্তি নিয়ে জন্মেছিলেন। ভরত শান্তচিত্ত, পুষ্য নক্ষত্রে, মীন লগ্নে জন্ম নিলেন; সুমিত্রার পুত্রদ্বয় আশ্লেষা নক্ষত্রে, কর্কট লগ্নে, সূর্যোদয়ের সময় জন্ম নিলেন। দশরথের চার পুত্র, মহাত্মা, পৃথক জন্মগ্রহণ করলেন; সকলেই গুণবান, সুন্দর দেহের অধিকারী, এবং প্রস্ঠপদা যুগল নক্ষত্রের মতো সৌন্দর্যে তুলনীয়। গন্ধর্বরা মধুর গান গাইতে লাগলেন, অপ্সরাগণ নৃত্য করলেন, দেবতাদের ঢাক বাজতে লাগল, আকাশ থেকে ফুলের বর্ষণ হতে লাগল। সুরেলা গান ও নানা বাদ্যযন্ত্রে রত্নখচিত বিশাল অট্টালিকাগুলো উজ্জ্বল হয়ে উঠল। রাজা দশরথ কবি, বংশবেত্তা ও প্রশংসাকারীদের উপহার দিলেন; ব্রাহ্মণদের অর্থ ও হাজার হাজার গরু দান করলেন। এগারো দিন পর, তিনি তাঁর পুত্রদের নামকরণ অনুষ্ঠান করলেন: জ্যেষ্ঠ, মহান রাম এবং কেকৈয়ীর পুত্র ভরত। ঋষি বসিষ্ঠ, পরম আনন্দে, সুমিত্রীর পুত্রকে লক্ষ্মণ এবং অপরকে শত্রুঘ্ন নাম দিলেন। তিনি ব্রাহ্মণ, নাগরিক ও জনসাধারণকে আহার করালেন; ব্রাহ্মণদের অমূল্য রত্ন দান করলেন। জন্ম ও অন্যান্য অনুষ্ঠানাদি সম্পন্ন করলেন; তাঁদের মধ্যে রাম, জ্যেষ্ঠ পুত্র, পিতার আনন্দের পতাকাস্বরূপ ছিলেন। তিনি আবার সবার কাছে স্বয়ম্ভূর মতো সম্মানিত হলেন; সবাই বেদজ্ঞ, বীর, ও বিশ্বের কল্যাণে নিবেদিত। সকলেই জ্ঞান ও গুণে সমৃদ্ধ; তাঁদের মধ্যে রাম, অপার দীপ্তিময়, সত্য ও বীর্যে অটল ছিলেন। রাম সকলের প্রিয়, চাঁদের মতো নির্মল, হাতি, ঘোড়া ও রথ চালনায় দক্ষ। তিনি ধনুর্বিদ্যায় পারদর্শী, পিতৃসেবায় উৎসাহী; শৈশব থেকে লক্ষ্মণ, ক্রমবর্ধমান সৌভাগ্য নিয়ে, অত্যন্ত স্নেহশীল ছিলেন। লক্ষ্মণ সর্বদা রামের প্রতি নিবেদিত, জ্যেষ্ঠ ভাই ও বিশ্বের আনন্দ; তিনি সকলের আনন্দের উৎস, এমনকি রামেরও। লক্ষ্মণ, সৌভাগ্যশালী, যেন বাহ্যিক প্রাণ; রাম তাঁর ছাড়া ঘুমোতে পারতেন না। সুস্বাদু আহার এলে, লক্ষ্মণ রামের সঙ্গে না খেয়ে খেতেন না; যখন রাঘব ঘোড়ায় চড়ে শিকার করতে যেতেন, লক্ষ্মণ ধনুক হাতে পিছনে থাকতেন, তাঁকে রক্ষা করতেন। ভরত ও শত্রুঘ্নের ক্ষেত্রেও লক্ষ্মণ তাঁর ছোট ভাই শত্রুঘ্নের প্রতি একইভাবে নিবেদিত ছিলেন। তাঁদের মধ্যে পারস্পরিক স্নেহ জীবন থেকেও বেশি, এবং সমানভাবে প্রিয়; এভাবে দশরথ তাঁর চার উজ্জ্বল পুত্রের দ্বারা আদৃত হলেন। তিনি দেবতাদের মধ্যে প্রজাপতির মতো আনন্দিত হলেন; সবাই জ্ঞান ও গুণে সমৃদ্ধ, লজ্জাশীল, খ্যাতিমান, সর্বজ্ঞ, দূরদর্শী; সকলেই দীপ্তিমান ও শক্তিশালী। তাঁদের পিতা দশরথ ব্রহ্মার মতো আনন্দিত হলেন; সেই সব বাঘের মতো পুরুষেরা বেদ অধ্যয়নে নিবেদিত ছিলেন। পিতৃসেবায় ও ধনুর্বিদ্যায় পারদর্শী হয়ে উঠলেন; তখন রাজা দশরথ তাঁদের বিবাহের কথা ভাবতে শুরু করলেন। সাধু, আত্মীয় ও মন্ত্রীদের সঙ্গে সেই ধর্মপরায়ণ রাজা চিন্তা করতে লাগলেন; তখন সেই মহাত্মা, মহান ঋষি বিশ্বামিত্র, অপার দীপ্তি নিয়ে উপস্থিত হলেন। তিনি রাজাকে দর্শনের ইচ্ছা প্রকাশ করে দ্বাররক্ষীদের বললেন, “গাধিপুত্র কৌশিকের আগমন সংবাদ দ্রুত রাজাকে জানাও।” সেই নির্দেশ শুনে সেবকেরা দ্রুত রাজপ্রাসাদে ছুটে গেল। তাঁরা বিশ্বামিত্রের উপস্থিতিতে উদ্বিগ্ন মনে রাজপ্রাসাদে পৌঁছাল। তাঁরা ইক্ষ্বাকুবংশীয় রাজাকে জানালেন, বিশ্বামিত্র এসে পৌঁছেছেন। তাঁদের কথা শুনে রাজা দশরথ ও তাঁর পুরোহিতগণ মনোযোগী হয়ে উঠলেন।