ভগবান রামের কাছে এক গভীর, মমতাময় ও প্রজ্ঞাপূর্ণ জিজ্ঞাসা শুরু হলো। তাঁকে প্রশ্ন করা হলো, “হে রাঘব, তুমি কি পবিত্র অগ্নিসংযোগে মনোযোগী, বিধিবদ্ধ যজ্ঞ ও উপযুক্ত সময়ে উপহার প্রদান সম্পর্কে জ্ঞানী ও সৎ? দেবতা, পিতা-মাতা, গুরু, প্রবীণ, চিকিৎসক ও ব্রাহ্মণদের প্রতি কি তুমি যথাযথ সম্মান দেখাও? অস্ত্রবিদ্যা, রাজনীতি ও অর্থশাস্ত্রে দক্ষ, প্রজ্ঞাবান একজনকে কি তুমি তোমার শিক্ষক হিসেবে গণ্য করো? তুমি কি তোমার মতো সাহসী, বিদ্বান, আত্মসংযত, উচ্চবংশীয়, বিচক্ষণ ও বুদ্ধিমান ব্যক্তিদের মন্ত্রী হিসেবে নিয়োগ করেছো? কারণ, রাঘব, রাজন্যদের বিজয়ের মূল হলো সঠিক পরামর্শ, যা দক্ষ মন্ত্রীদের দ্বারা সুরক্ষিত হয়। তুমি কি নিদ্রার অধীন হও না, ঠিক সময়ে উঠে পড়ো, এবং রাতের শেষাংশেও জটিল বিষয় নিয়ে চিন্তা করো? তুমি কি একাকী কিংবা অত্যধিক লোকের সঙ্গে পরামর্শ করো না, এবং পরামর্শের পরে সেই পরিকল্পনা রাজ্যে ছড়িয়ে পড়ে না? রাঘব, তুমি কি অল্প প্রচেষ্টায় বৃহৎ ফল নিশ্চিত হয়ে, দ্রুত কাজ সম্পন্ন করো, বিলম্ব করো না? তোমার সকল কার্য, কিংবা যা সম্পন্ন হয়েছে, সৎ প্রজাদের কাছে কি জানা? কারণ রাজা যেন অজানা কিছু না করেন। তুমি কি যুক্তি, অনুমান বা মন্ত্রীদের মাধ্যমে এমন কোনো পরামর্শ জানতে পারো যা তুমি বা তোমার উপদেষ্টারা ঘোষণা করেননি? তুমি কি হাজারো অজ্ঞ ব্যক্তির চেয়ে একজন জ্ঞানীকে বেশি মূল্য দাও? কারণ সংকটে একজন জ্ঞানী বিশাল উপকার করতে পারে। হাজারো বা লক্ষ অজ্ঞ ব্যক্তির মাঝে প্রকৃত সহায় পাওয়া যায় না। একজন বুদ্ধিমান, সাহসী, দক্ষ ও বিচক্ষণ মন্ত্রীই রাজা বা রাজ্যের জন্য বড় কল্যাণ আনতে পারে। তুমি কি প্রধান কর্মচারীদের গুরুত্বপূর্ণ কাজে, মধ্যমদের মধ্যম কাজে, এবং নিম্নদের ক্ষুদ্র কাজে নিযুক্ত করেছো? মন্ত্রী হিসেবে কি তুমি সন্দেহাতীত, শুদ্ধ, পিতামহ-পিতার বংশধর এবং শ্রেষ্ঠদের শ্রেষ্ঠ কাজে নিযুক্ত করো? হে কাইকেয়ী-পুত্র, তোমার উপদেষ্টারা কি তোমার শাসন অনুমোদন করেন, নাকি কঠোর শাস্তি ও বিপন্ন প্রজার কারণে রাজ্য অশান্ত? তুমি কি পুরোহিতদের কাছে অবজ্ঞাত নও, যেমন পতিত ব্যক্তি হয়, কিংবা নারীদের কাছে যেমন কঠোর উপহার গ্রহণকারী ও কামনায় নিমগ্ন ব্যক্তি হয়? গুপ্তচরবৃত্তিতে দক্ষ, দাসদের বিপথে চালিত করতে ইচ্ছুক চিকিৎসক, সাহসী ও ক্ষমতালোভী ব্যক্তি—যদি তারা শাস্তি না পায়, তাদের মৃত্যুদণ্ডই প্রাপ্য। তুমি কি সেনাপতি হিসেবে সাহসী, বুদ্ধিমান, দৃঢ়, শুদ্ধ, উচ্চবংশীয়, বিশ্বস্ত ও সক্ষম ব্যক্তিকে নিয়োগ করেছো? তোমার প্রধান যোদ্ধারা কি শক্তিশালী, যুদ্ধকুশল, বিপদে পরীক্ষিত, এবং তুমি কি তাদের যথাযথ সম্মান ও শ্রদ্ধা দেখিয়েছো? তুমি কি সৈন্যদের খাদ্য ও বেতন যথাসময়ে, বিলম্ব ছাড়াই প্রদান করো? কারণ বিলম্ব হলে তারা ক্রুদ্ধ ও দুর্নীতিগ্রস্ত হয়, এবং তা শাসকের জন্য বড় দুর্ভাগ্য। সকল উচ্চবংশীয় পুত্র, বিশেষত প্রধানরা, কি তোমার প্রতি নিবেদিত? তারা কি তোমার জন্য প্রাণ দিতে প্রস্তুত, সম্পূর্ণ উৎসর্গে? তুমি কি দূত হিসেবে গ্রামের শিক্ষিত, দক্ষ, বুদ্ধিমান ও সুপটু বক্তাকে নিয়োগ করেছো, যে নির্দেশিত কথাই বলে, হে বুদ্ধিমান ভারত? তুমি কি তিনটি গুপ্তচরের মাধ্যমে নিজের দশটি ও শত্রুর পাঁচটি অবস্থান জানো, যারা একে অপরকে জানে না? তুমি কি সদা কুশীলবদের এড়িয়ে চলো, এবং যারা তোমার বিরুদ্ধে গেছে, তাদের দূরে রাখো, দুর্বলকে অবহেলা করো না, হে শত্রুনাশী? তুমি কি ভোগবিলাসী ব্রাহ্মণদের সঙ্গে মিশো না? কারণ এরা শিশুর মতো, নিজেদের জ্ঞানী ভাবলেও, অপ্রয়োজনীয় বিষয়ে দক্ষ। ধর্মের মূল শাস্ত্র যখন সহজলভ্য, তখন এরা সামান্য যুক্তি নিয়ে অকার্যকর কথা বলে, নিজেদের জ্ঞানী মনে করে। হে পিতা, আমাদের বীর পূর্বপুরুষদের বসত করা, ‘সত্য’ নামক নগর, শক্তিশালী দরজা, হাতি, ঘোড়া ও রথে ভরা—এখনো কি তা সমৃদ্ধ? নগর কি ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্যদের দ্বারা পূর্ণ, যারা নিজেদের কর্মে নিয়োজিত, আত্মসংযত, উল্লাসপূর্ণ, এবং হাজার হাজার উচ্চবংশীয় ব্যক্তিদের দ্বারা পরিবেষ্টিত? বিভিন্ন আকারের অট্টালিকা, দক্ষ চিকিৎসকদের ভিড়, আয়োধ্যা কি তোমার দ্বারা সুরক্ষিত, সমৃদ্ধ ও আনন্দময়? নগর কি শত শত ভবন, ঘনবসতি, মন্দির, বিশ্রামাগার ও পুকুরে শোভিত? কি তা হাস্যোজ্জ্বল নারী-পুরুষ, উৎসব-সমাবেশে দীপ্ত, সুশোভিত সীমান্ত, গবাদি পশুতে পূর্ণ, হিংসা থেকে মুক্ত? নগর কি ধর্মহীন ও বন্য জন্তু থেকে মুক্ত, সকল ভয় ত্যাগ করেছে, খনিতে শোভিত? অঞ্চলটি, যা আমার পূর্বপুরুষরা রক্ষা করতেন, কি দুর্বৃত্তহীন, সমৃদ্ধ, এবং তার অধিবাসীরা কি সুখে বাস করেন, হে রাঘব? তোমার প্রিয় কৃষক ও পশুপালকরা কি ভালোভাবে রক্ষিত? কারণ পৃথিবীতে সুখ কৃষিকর্মের মাধ্যমে বৃদ্ধি পায়। তুমি কি তাদের সুরক্ষা ও কল্যাণ নিশ্চিত করেছো, অবহেলা করো না? রাজ্যের সকল অধিবাসীকে ধর্মের মাধ্যমে রাজা রক্ষা করতে হয়। তুমি কি নারীদের সান্ত্বনা দাও, তারা কি সুরক্ষিত? তুমি কি তাদের বিশ্বাস করো, এবং তাদের গোপন কথা প্রকাশ করো না? হাতির বন কি সুরক্ষিত, গরুর সংখ্যা কি প্রচুর? রাজকীয় আস্তাবলে ঘোড়া ও হাতি কি তোমার সন্তুষ্টি আনে? তুমি কি প্রতিদিন সজ্জিত হয়ে, জনগণের সামনে, ভোরে, মহাসড়কে উপস্থিত হও, হে রাজপুত্র?” এইভাবে প্রশ্নের পর প্রশ্ন, গভীর দায়িত্ববোধ ও কল্যাণকামী জিজ্ঞাসা রামের প্রতি প্রবাহিত হলো, যেন তাঁর শাসন, প্রজাদের সুখ, রাজ্যের কল্যাণ এবং ধর্মের প্রতিষ্ঠা নিশ্চিত হয়।