লক্ষ্মণ, যিনি যুদ্ধে অজেয়, সভা থেকে নেমে এসে শ্রদ্ধাভরে রামের পাশে দাঁড়ালেন, হাত জোড় করে। তখন ভরত নির্দেশ দিলেন—যাতে কোনো বিশৃঙ্খলা না ঘটে—সেনাবাহিনী যেন চারদিকে পর্বতের চারপাশে ছাউনি গাড়ে। ইক্ষ্বাকুদের সেই বিশাল সেনাবাহিনী, যেখানে হাতি, ঘোড়া ও রথে ভরা, পর্বতের পাশে দেড় যোজন জায়গা জুড়ে অবস্থান নিল। জ্ঞানী ভরত, অহংকার ত্যাগ করে ধর্মকে সর্বোচ্চ আসনে বসিয়ে, চিত্রকূটে সেই সেনাবাহিনীকে রাঘুবংশীর সন্তুষ্টির জন্য স্থাপন করলেন। এরপর, সেনাবাহিনী স্থাপন করে, পদাতিকদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, বলশালী ভরত, পূর্বপুরুষদের পথ অনুসরণ করে পায়ে হেঁটে কাকুত্স্থ রামের কাছে যেতে রওনা হলেন। সেনাবাহিনী সঠিকভাবে বসে গেলে, ভরত তার ভাই শত্রুঘ্নকে বললেন, “প্রিয়, তুমি এই লোকজন ও শিকারিদের নিয়ে দ্রুত চারদিকে এই অরণ্য অনুসন্ধান করো। গুহাকেও, ধনুক-বাণ ও তলোয়ারসহ, তার হাজার আত্মীয় নিয়ে এখানে কাকুত্স্থকে খুঁজতে পাঠাও। আমি নিজে মন্ত্রী, নাগরিক, বয়োজ্যেষ্ঠ ও দ্বিজদের সঙ্গে পায়ে হেঁটে গোটা অরণ্য পরিদর্শন করব। যতক্ষণ না রাম, বা বলবান লক্ষ্মণ, বা মহাভাগ্যবতী বৈদেহীকে দেখি, ততক্ষণ আমার শান্তি নেই। যতক্ষণ না আমি আমার ভাইয়ের চাঁদের মতো দীপ্তিমান, পদ্মপলাশ-নয়ন মুখ দেখি, আমার শান্তি নেই। যতক্ষণ না আমি আমার ভাইয়ের রাজচিহ্নখচিত পদযুগল মাথায় ধারণ করি, ততক্ষণ শান্তি নেই। যতক্ষণ না তিনি, রাজ্যের যোগ্য অধিকারী, পিতৃপুরুষদের সিংহাসনে অধিষ্ঠিত হয়ে অভিষিক্ত হন, আমার শান্তি নেই। সত্যিই, সৌমিত্রি ধন্য, যিনি রামের চাঁদের মতো নির্মল, পদ্মনয়ন মুখ দর্শন করেন। জনককন্যা মহাভাগ্যবতী বৈদেহীও ধন্য, যিনি স্বামীর সঙ্গে সমুদ্রবেষ্টিত পৃথিবী পরিভ্রমণ করছেন। এই চিত্রকূটও ধন্য, যেন পর্বতরাজ স্বয়ং, যেখানে কাকুত্স্থ কুবেরের মতো নন্দনে অবস্থান করছেন। এই ভয়ংকর অরণ্য, যেখানে নানা বন্য পশু বিচরণ করে, আজ তার সার্থকতা লাভ করেছে, কারণ বলবান রাম, যোদ্ধাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, এখানে অবস্থান করছেন।” এভাবে বলার পর, পুরুষদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, বলবান ও কীর্তিমান ভরত পায়ে হেঁটে সেই মহাবন প্রবেশ করলেন। তিনি, বাক্কুশলীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, পাহাড়ের ঢালে ফুটন্ত গাছপালার ঝাড়ের মধ্যে দিয়ে অগ্রসর হলেন। তার সান্নিধ্যে, সেখানে শিকড় দেখা পুনরাবৃত্তি হয়নি। ভরত ও তার সঙ্গীরা, রামকে দেখতে পেয়ে, যেন জলরাশির অপর পারে পৌঁছেছেন, এমন বিভ্রমে পড়লেন। চিত্রকূট পর্বতে, রামের আশ্রমের কথা শুনে, পুণ্য ও সাধুদের দ্বারা পূর্ণ সেই স্থানে, মহাত্মা ভরত, গুহাসহ, সেনাবাহিনী সুশৃঙ্খলভাবে রেখে দ্রুত চলে গেলেন। সেনাবাহিনী স্থির হলে, ভরত অধীর হয়ে, শত্রুঘ্নকে পথ দেখিয়ে ভাইয়ের দর্শনে রওনা হলেন। তিনি মহর্ষি বসিষ্ঠকে বার্তা পাঠালেন—“আমার মাতাকে দ্রুত নিয়ে এসো”—এবং বয়োজ্যেষ্ঠদের প্রতি ভক্তি রেখে দ্রুত এগিয়ে গেলেন। সুমন্ত্রও শত্রুঘ্নের পাশে পাশে চললেন, কারণ তিনিও এবং ভরতও রামকে দেখার জন্য অধীর ছিলেন। ভরত যেতে যেতে ভাইয়ের পত্রপুট নির্মিত কুটির ও তপস্বীদের আশ্রমের মধ্যে সেই কুটিরটি দেখতে পেলেন। কুটিরের সামনে তিনি দেখতে পেলেন কাটা কাঠ ও সঞ্চিত ফুলের স্তূপ। রাম ও লক্ষ্মণের আশ্রম তিনি দেখতে পেলেন, গাছের ডালে ছড়ানো কুশশয্যা ও বাসের চিহ্ন দেখে তাদের উপস্থিতি বুঝলেন। সেখানে তিনি দেখলেন হরিণ ও মহিষের চামড়ার বড় বড় স্তূপ, যা শীত নিবারণের জন্য রাখা। বলবান ও দীপ্তিমান ভরত, এগিয়ে যেতে যেতে, আত্মবিশ্বাসী কণ্ঠে শত্রুঘ্ন ও মন্ত্রীদের বললেন, “আমার মনে হয় আমরা সেই স্থানে এসে পৌঁছেছি, যেটির কথা ভরদ্বাজ বলেছিলেন; কারণ মন্দাকিনী নদী এখান থেকে খুব দূরে নয় বলে মনে হচ্ছে। এই উপরে বাঁধা বাকলের পোশাক নিশ্চয়ই লক্ষ্মণ পথের চিহ্ন হিসেবে রেখেছেন, কোনো অস্বাভাবিক সময়ে যাত্রা করার ইচ্ছায়। এই পাহাড়ের ঢালে, মহারথী দাঁতওয়ালা দ্রুতগামী হাতির পায়ের ছাপ দেখা যাচ্ছে, যারা একে অপরকে ঘিরে ডেকে বেড়াচ্ছে। ওই ঘন ধোঁয়া, পথের ধারে, দেখা যাচ্ছে, যেখানে তপস্বীরা অরণ্যের মাঝে সর্বদা অগ্নিহোত্র করেন। এখানেই, আনন্দে পরিপূর্ণ হয়ে, আমি মহাপুরুষ রাঘবকে দেখব, যিনি পিতৃপুরুষদের ন্যায় আচরণ করেন, ঋষিদের মতো মহান।” এভাবে কিছুক্ষণ পর, রাঘব চিত্রকূটে এসে মন্দাকিনী নদীর তীরে পৌঁছালেন এবং উপস্থিত জনতাকে বললেন। সেই পুরুষসিংহ, বীরদের আসনে বসে, নির্জনে প্রবেশ করেছেন—এই দৃশ্য দেখে ভরত বললেন, “হায়, আমার জন্ম ও জীবন!” এইভাবে, মহর্ষি বাল্মীকি রচিত মহৎ ও প্রাচীন রামায়ণের অযোধ্যাকাণ্ডের সাতানব্বই, আটানব্বই ও নিরানব্বই নম্বর সর্গের সমাপ্তি হলো।