লক্ষ্মণকে স্নেহভরে রাম বললেন, “ভ্রাতাদের একত্রিত করা এবং তাদের সুখের জন্যই আমি রাজ্য কামনা করি, এবং আমি সত্যের শপথ করে তোমাকে বলছি। এই পৃথিবী, যা সমুদ্র দ্বারা বেষ্টিত, আমার জন্য অর্জন করা কঠিন নয়; কিন্তু লক্ষ্মণ, আমি কখনো অন্যায় পথে দেবতাদেরও অধিপতি হতে চাই না। যদি আমার কাছে কোনো সুখ আসে—বরত, তুমি কিংবা শত্রুঘ্ন ছাড়া—তবে সে সুখ যেন অগ্নিতে ভস্মীভূত হয়। আমি মনে করি, বরত, যে তার ভাইদের খুব ভালোবাসে, সে নিশ্চয়ই কুলধর্ম স্মরণ করে অযোধ্যায় এসেছে, সে আমার নিজের প্রাণের চেয়েও প্রিয়। সে শুনেছে আমি নির্বাসিত হয়েছি, জটাজুট ও বাকপত্রের বস্ত্র পরেছি, জনকী ও তোমার সঙ্গে। তার হৃদয় স্নেহে অভিভূত, ইন্দ্রিয়গুলি দুঃখে বিহ্বল—বরত নিশ্চয়ই আমাকে দেখতে এখানে এসেছে, এর অন্যথা হতে পারে না। সে কঠিন ও অপ্রিয় কথা বলেছে, মা কৈকেয়ীর ওপর রাগ করেছে, এবং সে আমাদের পিতাকে শান্ত করে আমাকে রাজ্য দিতে এসেছে। এখনই বরত আমাদের দেখতে চায়; সে আমাদের কখনো অপ্রিয় কিছু করবে না, মনেও নয়। বরত কখনোই তোমার কোনো ক্ষতি করেনি, বা আজ কেন তুমি বরতকে সন্দেহ করছো? তুমি বরতকে কখনো কঠিন বা অপ্রিয় কথা বলো না; যদি কিছু অপ্রিয় বলতে হয়, সেটা আমি বলব। সৌমিত্রি, বিপদের সময়ে কি কখনো কোন পুত্র তার পিতাকে হত্যা করে, বা ভাই তার ভাইকে, যে নিজের প্রাণের মতো প্রিয়? যদি তুমি রাজ্য নিয়ে এই কথা বলছো, তবে বরতকে দেখার পর আমি বলব, ‘রাজ্য বরতেরই হোক।’ আমি সত্যি যদি বরতকে বলি, ‘রাজ্য তোমারই হোক,’ সে অবশ্যই বলবে, ‘তাই হোক।’ এইভাবে ধর্মপরায়ণ ভাইয়ের কথা শুনে লক্ষ্মণ লজ্জায় নিজের অঙ্গে সঙ্কুচিত হয়ে গেল। রামের কথা শুনে লক্ষ্মণ লজ্জিত হয়ে বলল, “আমি মনে করি, আমাদের পিতা দশরথই তোমাকে দেখতে এসেছেন।” লক্ষ্মণকে লজ্জিত দেখে রাঘব বললেন, “আমি মনে করি, এই বলবান ব্যক্তি আমাদের দেখতে এসেছেন।” হয়তো তিনি ভাবছেন, আমরা সুখ-স্বাচ্ছন্দ্যের অভ্যস্ত, বনবাসে অযোগ্য, তাই আমাদের ফিরিয়ে নিয়ে যাবেন। হয়তো আমার পিতা রাঘব, বৈদেহীকে, যে সর্বোচ্চ আরামে অভ্যস্ত, বন থেকে নিয়ে ফিরে যাবেন। ওই দুই সুন্দর, সুপ্রশিক্ষিত, মনোরম ঘোড়া দেখা যাচ্ছে, হে বীর, তারা বাতাসের মতো দ্রুত, দ্রুততম ঘোড়াদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। সেনার সম্মুখে যে বিশালদেহী হাতি, তার নাম শত্রুঞ্জয়, সে বৃদ্ধ, আমার জ্ঞানী পিতার। কিন্তু আমি দেখতে পাচ্ছি না সেই শুভ্র ছাতা, যা জগতে সম্মানিত, আমার পিতার দেবত্বপূর্ণ ছাতা, হে বলবান; এতে আমার সন্দেহ হচ্ছে। এরপর লক্ষ্মণ, যুদ্ধে বিজয়ী, সভা থেকে নেমে এসে রামের পাশে হাতজোড় করে দাঁড়াল। বরতের আদেশে, যাতে কোনো বিশৃঙ্খলা না হয়, সেনা পাহাড়ের চারপাশে শিবির স্থাপন করল। ইক্ষ্বাকুদের সেই সেনা, হাতি, ঘোড়া ও রথে পূর্ণ, এক-দেড় যোজন পাহাড়ের পাশে ছড়িয়ে পড়ল। ধর্মপরায়ণ বরতের নেতৃত্বে সেই সেনা, অহংকার ত্যাগ করে, রঘুবংশীর সন্তুষ্টির জন্য চিত্রকূটে দীপ্তিমান হয়ে উঠল। এভাবে অযোধ্যা কাণ্ডের সাতানব্বইতম সর্গ শেষ হল, মহর্ষি বাল্মীকি রচিত মহৎ রামায়ণের প্রথম মহাকাব্যে। এরপর, শক্তিশালী বরত, পদচারী শ্রেষ্ঠ, সেনা স্থাপন করে, পিতৃপুরুষদের পথ অনুসরণ করে পায়ে হেঁটে কাকুত্স্থ রামের দিকে এগিয়ে গেল। সেনা যথাস্থানে স্থাপন হলে বরত তার ভাই শত্রুঘ্নকে বললেন, “প্রিয়, তুমি এই পুরুষ ও শিকারিদের নিয়ে বনটি সবদিকে দ্রুত খুঁজে দেখো। গুহা, ধনুক-বাণ ও তলোয়ার নিয়ে, তার হাজার আত্মীয়সহ এখানে কাকুত্স্থকে খুঁজে বের করুক। আমি নিজে মন্ত্রী, নাগরিক, প্রবীণ ও দ্বিজদের সঙ্গে পুরো বন পায়ে হেঁটে অতিক্রম করব। যতক্ষণ না আমি রাম, বা বলবান লক্ষ্মণ, বা ভাগ্যবান বৈদেহীকে দেখি, আমার শান্তি নেই। যতক্ষণ না আমি আমার ভাইয়ের মুখ দেখি, যা চাঁদের মতো দীপ্ত এবং পদ্মপত্রের মতো চোখ, আমার শান্তি নেই। যতক্ষণ না আমি আমার ভাইয়ের রাজচিহ্নযুক্ত পদ আমার মাথায় রাখি, আমার শান্তি নেই। যতক্ষণ না সে, রাজ্যের যোগ্য, পিতৃপুরুষদের রাজ্যপদে দাঁড়িয়ে অভিষিক্ত হয়, আমার শান্তি নেই। সৌমিত্রি সত্যিই সৌভাগ্যবান, সে রামের দীপ্তিমান, পদ্মনেত্র, চাঁদের মতো নির্মল মুখ দেখছে। ভাগ্যবান বৈদেহী, জনক-কন্যা, সে সিদ্ধ, কারণ সে স্বামীর সঙ্গে সমুদ্রবেষ্টিত পৃথিবীজুড়ে চলেছে। চিত্রকূট, পাহাড়রাজের মতো এই পর্বত, সৌভাগ্যবান, কারণ কাকুত্স্থ এখানে কুবেরের মতো নন্দনবনে বাস করছেন। এই ভয়ঙ্কর বন, যেখানে বন্য পশুদের আনাগোনা, তার উদ্দেশ্য পূর্ণ হয়েছে, কারণ বলবান, যোদ্ধাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ রাম এখানে বাস করছেন।