চিত্রকূট পর্বতের মনোরম পরিবেশে, যেখানে নানা রঙের ফুল ও ফলের সমারোহ, অসংখ্য পাখির কলরব, আর বিচিত্র শিখরশোভিত দৃশ্য, রাম সীতাকে বললেন, “প্রিয় সুন্দরী, এই পর্বতের সৌন্দর্যে আমি গভীর আনন্দ পাচ্ছি। বনবাসে এসে আমি দুটি মহামূল্য ফল লাভ করেছি—পিতৃঋণ শোধ করেছি এবং ভরতকে সন্তুষ্ট করেছি। বৈদেহী, তুমি কি আমায় নিয়ে এই চিত্রকূটে আনন্দ পাও? এখানে নানা জীবের বিচরণ, আর মন, বাক্য ও দেহ সংযমে থেকে আমরা শান্তি খুঁজে পাচ্ছি।” রাম আরও বললেন, “প্রাচীন রাজর্ষিরা বলতেন, এই আত্মসংযমই অমরত্বের পথ। আমার পূর্বপুরুষরাও মৃত্যুর পর আত্মিক কল্যাণের জন্য বনবাস গ্রহণ করেছিলেন। দেখো, এই পর্বতের বিস্তৃত শিলাখণ্ড শতরূপে চারপাশে ছড়িয়ে আছে—নীল, হলুদ, সাদা ও লাল রঙে তারা দীপ্তিময়। রাতে, হাজার হাজার ঔষধি গাছ নিজস্ব জ্যোতিতে জ্বলজ্বল করে, যেন অগ্নিশিখার মতো দীপ্তি ছড়ায়। এই পর্বতের কিছু অংশ গৃহের মতো, কিছু অংশ বাগানের মতো, আবার কিছু অংশ যেন একটানা পাথর দিয়ে গঠিত। মনে হয়, চিত্রকূট ভূমিকে চিরে বেরিয়ে এসেছে, তার শিখর সর্বত্র দৃশ্যমান, সর্বদা মঙ্গলময়।” রাম সীতাকে দেখালেন, “দেখো, প্রেমিক-প্রেমিকাদের শয্যা কু্ষ্ঠ, পুন্নাগ, অশোক ও ভুর্জ পাতায় ঢাকা, পদ্মপত্রে সাজানো। পদ্মমালাগুলো প্রেমিকেরা চূর্ণ করে ছড়িয়ে রেখেছে, নানা ফলও ছড়িয়ে আছে। এই চিত্রকূট পর্বত, যার শিকড়, ফল ও জল প্রচুর, দেবতাদের বাসস্থান উত্তর কুরু দেশের পদ্মবিল থেকেও শ্রেষ্ঠ। সুন্দরী, আমি এই সময়টা তোমার ও লক্ষ্মণের সঙ্গে, সর্বোচ্চ সংযম ও ধর্মপথে আনন্দে কাটাবো।” এইভাবে মহর্ষি বাল্মীকি রচিত পবিত্র ও প্রাচীন রামায়ণের অযোধ্যা কাণ্ডের চুরানব্বইতম সর্গ শেষ হয়। এরপর রাম পর্বত থেকে নেমে মৈথিলী সীতাকে দেখালেন মনোহর মন্দাকিনী নদী—স্বচ্ছ জলে ভরা, পদ্মশোভিত। পদ্মনয়ন রাম, চন্দ্রবদনা রাজকন্যা সীতাকে বললেন, “দেখো, মন্দাকিনী নদী নানা বালুকাবেলায় সুশোভিত, হাঁস ও বকের সমাগমে মুখরিত, পদ্মফুলে সাজানো। চারপাশে নানা ফুল-ফলবাহী বৃক্ষ নদীকে বেষ্টন করে আছে, যেন রাজাদের পদ্মবিল। হরিণের পাল এসে নদীর ঘাটে জল ঘোলা করে দেয়—এ দৃশ্য আমাকে আনন্দ দেয়।” “ঠিক সময়ে, জটাজুটধারী, মৃগচর্ম ও বাকল পরিহিত ঋষিরা মন্দাকিনীতে স্নান করতে আসেন। চওড়া-নয়না, এই মহর্ষিরা দৃঢ় ব্রতে অটল থেকে, দুই হাত তুলে সূর্যদেবকে পূজা করেন। দেখো, বাতাসে শিখর নড়ে ওঠে, চারপাশের বৃক্ষপত্র ও ফুল নদীতে ঝরে পড়ে—পর্বত যেন নৃত্য করছে। কোথাও নদী গয়নার মালার মতো দীপ্তিময়, কোথাও বালুকাবেলায় ঘেরা, কোথাও সিদ্ধপুরুষে পূর্ণ। বাতাসে উড়ে আসা ফুল নদীর জলে ছড়িয়ে আছে, নানা প্রাণী সাঁতার কাটছে।” “শুভ্র সীত, দ্বিজাতিরা—যাদের ‘রথাঙ্গ-উচ্চারক’ বলে, অতি মধুর স্তোত্র গেয়ে নদীর তীরে ওঠেন। সুন্দরী, চিত্রকূট ও মন্দাকিনীর এই দৃশ্য আমার কাছে নগরের চেয়েও প্রিয়, কারণ তোমার সঙ্গে দেখছি। চলো, আমরা একসঙ্গে এই পবিত্র, সদা-প্রবাহমান জলে প্রবেশ করি—যা সিদ্ধপুরুষদের austerity, সংযম ও প্রশান্তিতে পবিত্র। সীতা, বন্ধুদের মতো নদীতে নামো, পদ্ম ও শাপলা ডুবিয়ে দাও। প্রিয়, এই পর্বতকে সদা অযোধ্যা, এই নদীকে সর্বদা সরযূ মনে কোরো, যেমন অযোধ্যাবাসীরা ভাবে। ধর্মনিষ্ঠ লক্ষ্মণও আমার আদেশ পালন করছে, আর তুমি, বৈদেহী, আমাকে সহায়তা করছ—তোমরা দু’জনেই আমাকে আনন্দ দাও।” “ত্রিকাল স্নান, মধু, কন্দ ও ফল আহার—এসব পেয়ে আজ তোমার সঙ্গে থাকলে অযোধ্যা বা রাজ্য কোনোটিই আমার কাম্য নয়। সত্যিই, এমন মোহনীয় নদী—হরিণের পাল, হাতি, সিংহ, বানরের জলপান, ফুলে-ফলে শোভিত বৃক্ষ—যে দেখে, তার ক্লান্তি দূর হয়, আনন্দে ভরে ওঠে।” এভাবে রাম তাঁর প্রিয় সঙ্গিনীকে নদীর সৌন্দর্য বর্ণনা করতে করতে চিত্রকূটের সুন্দর অঙ্গনে বিচরণ করলেন, তাঁর দীপ্তি নয়নের সুর্মার মতো। মহর্ষি বাল্মীকি রচিত মহৎ রামায়ণের অযোধ্যা কাণ্ডের পঁচানব্বইতম সর্গ এখানেই শেষ। এরপর রাম সীতাকে নদী ও পর্বত দেখিয়ে, পর্বতের ঢালে বসে সীতাকে মাংস খাইয়ে খুশি করলেন। ধর্মপরায়ণ রাম সীতার পাশে বসে বললেন, “এটি বিশুদ্ধ, সুস্বাদু, অগ্নিতে ভালোভাবে ভাজা।” ঠিক তখনই, ভরত-সেনার আগমনে ধূলিকণা ও শব্দ আকাশ ছুঁয়ে উঠল। সেই মহাশব্দে ভীত ও বিহ্বল বন্য পশুর পাল ও তাদের নেতারা চারদিকে পালিয়ে গেল। রাম সেই শব্দ শুনে ও পশুর পালকে আতঙ্কে ছুটতে দেখে, শক্তিসম্পন্ন সুমিত্রানন্দন লক্ষ্মণকে বললেন, “লক্ষ্মণ, দেখো! এক ভয়ংকর, বজ্রধ্বনি-সম, গভীর, প্রচণ্ড শব্দ শোনা যাচ্ছে।” এভাবেই এই কাহিনি প্রবাহিত হয়, যথাযথ মর্যাদা ও শ্রদ্ধায়।