যখন দুই বীরপ্রতিম রাজপুত্র—রাম ও লক্ষ্মণ—সেখানে উপস্থিত নেই বলে মনে হলো, তখন কেউ কেউ ভাবলেন, এই অঞ্চলে যারা রামের মতো দেখতে, তারা নিশ্চয়ই এখানকার তপস্বী। তাদের এই কথাগুলো সবাই সমর্থন করল। এরপর শত্রুবিনাশী ভরত সমগ্র সেনাবাহিনীকে উদ্দেশ্য করে বললেন, "তোমরা সবাই এখানেই থাকো, কেউ যেন সামনে না যায়। আমি শুধু সুমন্ত্র ও পূজ্যাচার্যের সঙ্গে এগিয়ে যাবো।" ভরতের এই নির্দেশে সবাই চারদিকে স্থির হয়ে দাঁড়িয়ে রইল, আর ভরত ধোঁয়ার উৎসের দিকে মনোযোগ দিয়ে তাকিয়ে রইলেন। সামনে ধোঁয়া উঠতে দেখে ভরত যেখানে সেনাবাহিনীকে স্থাপন করেছিলেন, সেখানকার সবাই আনন্দে উজ্জ্বল হয়ে উঠল—তাদের মনে হলো, প্রিয় রামের সঙ্গে সাক্ষাৎ আর বেশি দূরে নয়। এভাবেই মহৎ ও পবিত্র অযোধ্যা কাণ্ডের তিরানব্বইতম সর্গ সমাপ্ত হলো। এদিকে, রাম দীর্ঘদিন ধরে চিত্রকূট পর্বতে অবস্থান করছিলেন—এই পর্বত যেন বন ও পাহাড়ের প্রাণ। স্নেহভরা মনের মধ্যে পত্নী বৈদেহীর জন্য আকুলতা নিয়ে তিনি সেখানে ছিলেন। একদিন দশরথনন্দন রাম, দেবরাজ ইন্দ্র যেমন শচীদেবীকে স্বর্গপুরী দেখান, ঠিক তেমনভাবে সীতাকে চিত্রকূটের অপূর্ব সৌন্দর্য দেখাতে লাগলেন। তিনি বললেন, “হে কোমলমতি, রাজ্যচ্যুতি কিংবা বন্ধুদের বিচ্ছেদ আমার মনে কোনো দুঃখ আনে না, যখন এই মনোহর পর্বত দেখি।” তিনি সীতাকে দেখালেন—চিত্রকূট পর্বত নানা জাতের পাখিতে ভরা, তার চূড়াগুলো আকাশ ছুঁয়েছে, খনিজ পদার্থে শোভিত। কোনো চূড়া রূপোর মতো, কোনোটা টাটকা রক্তের মতো লাল, কোথাও হলুদ বা গাঢ় লাল, আবার কোথাও রত্নের মতো দীপ্তিমান। কিছু অংশ ফুল, রৌদ্র, কেতকীফুল বা অগ্নিশিখার মতো উজ্জ্বল। এই পর্বতের ভূমি নানা খনিজে অলংকৃত। পর্বতজুড়ে বিচরণ করছে নানা জাতের হরিণ, বন্য পশু, বাঘ, ভালুক, গাছগাছালি, আর নিরীহ প্রাণীতে ভরা এই স্থান পাখির ঝাঁকে ঝাঁকে উজ্জ্বল। এখানে আম, জাম, অশন, লোধ্র, প্রিয়াল, কাঁঠাল, ধাওয়া, অঙ্কোল, ভব্যতিনিশ, বেল, তিন্দুক, বাঁশের বন আছে। আরও আছে কাশ্মর্য, অরিষ্ট, বরুণ, মধূক, তিলক, বড়ই, আমলকি, নীপ, বেত, ধন্বন, বিজক গাছ। এমন নানা গাছের ফুল ও ফলে শোভিত, ছায়াময় এই পর্বত অপরূপ সৌন্দর্যে ভাসছে। তার সুন্দর ঢালে দেখো, কত বিস্ময়কর, মুগ্ধকর কিন্নর যুগল একত্রে আনন্দ করছে। ডালে ঝুলছে তরবারি, ঝলমলে বস্ত্র—এগুলো বিদ্যাধর নারীদের খেলার স্থান। ঝরনা, প্রস্রবণ, স্রোতস্বিনী এখানে-ওখানে প্রবাহিত—পর্বত যেন গন্ধযুক্ত মত্ত গজ। বিভিন্ন ফুলের সুবাসবাহী পর্বতবায়ু ঘ্রাণেন্দ্রিয়কে পরিতৃপ্ত করে—এমন বাতাসে কে না আনন্দিত হবে? “হে নির্মলব্রতা, যদি বহু শরৎকাল ধরে আমি এখানে তোমার ও লক্ষ্মণের সঙ্গে থাকি, তবে কোনো দুঃখ আমাকে গ্রাস করবে না।” ফুল-ফল-সমৃদ্ধ, পাখিতে ভরা, বিচিত্র চূড়ার এই মনোহর পর্বতে রাম আনন্দ খুঁজে পান। তিনি বললেন, “বনে নির্বাসনের ফলে আমি দুটি ফল পেয়েছি—পিতৃঋণ পরিশোধ করেছি, এবং ভরতের ইচ্ছাকে পূর্ণ করেছি। বৈদেহী, তুমি কি আমায় নিয়ে এখানে চিত্রকূটে আনন্দ পাচ্ছো? নানা জীবের রূপ দেখে, মন, বাক্য, দেহ সংযত রেখে?” রাম স্মরণ করলেন, অতীতের রাজর্ষিরা বলেছিলেন—এটিই অমরত্ব, কারণ পূর্বপুরুষরাও মৃত্যুর পর কল্যাণের জন্য বনে গিয়েছিলেন। চারপাশে শত শত বিস্তৃত শিলা, নীল, হলুদ, সাদা, লাল নানা রঙে দীপ্তিমান। রাতে হাজার হাজার ঔষধি গাছ নিজের আলোয় জ্বলজ্বল করে, যেন অগ্নিশিখা। কিছু অংশ গৃহের মতো, কোথাও উদ্যানের মতো, কোথাও একটানা বিশাল শিলার মতো চিত্রকূট দীপ্ত। মনে হয়, চিত্রকূট যেন ধরিত্রী বিদীর্ণ করে বেরিয়ে এসেছে—তার চূড়া সর্বত্র দৃশ্যমান, শুভলক্ষণে পরিপূর্ণ। “দেখো, প্রেমিক-প্রেমিকাদের শয্যা কু্ষ্ঠ, পুন্নাগ, অশোক, ভূর্জপাতায় ঢাকা, পদ্মপুষ্পে অলংকৃত। পদ্মমাল্য, প্রেমে চূর্ণ হয়ে ছড়িয়ে আছে, নানা ফল পড়ে আছে।” “মূল, ফল, জলসমৃদ্ধ এই চিত্রকূট পর্বত দেবতাদের বাসস্থান, উত্তর কুরুদের পদ্মবিল থেকেও শ্রেষ্ঠ। হে সুন্দরী, আমি এই সময় তোমার ও লক্ষ্মণের সঙ্গে, ধর্মময় আনন্দে, সর্বোচ্চ সংযমে কাটাবো।” এভাবেই মহৎ অযোধ্যা কাণ্ডের চুরানব্বইতম সর্গ শেষ হলো। এরপর রাম চিত্রকূট পর্বত থেকে নেমে মৈথিলী সীতাকে দেখালেন অপূর্ব মন্দাকিনী নদী—যার জল স্বচ্ছ ও সুন্দর। পদ্মনয়ন রাম, রাজর্ষি জনকের কন্যা, চাঁদের মতো মুখশোভিতা সীতাকে বললেন, “দেখো, নানা বালুকাবেলায় বিভূষিত, রাজহংস আর বকপাখিতে ভরা, পদ্মফুলে অলংকৃত মন্দাকিনী নদী।” “চারদিকে নানা ফুল-ফলপূর্ণ বৃক্ষরাজিতে পরিবেষ্টিত এই নদী, যেন রাজাদের রাজা কোনো পদ্মবিল। হরিণের পাল জল ঘোলা করে দিয়েছে—এ দৃশ্য আমার মনকে আনন্দে ভরিয়ে তোলে। উপযুক্ত সময়ে জটাধারী, মৃগচর্মধারী, ছালপরা মুনিগণও এই মন্দাকিনী নদীতে স্নান করতে আসেন, প্রিয়।” এভাবেই এই অংশের কাহিনি পরম শ্রদ্ধা ও মমতায় এগিয়ে চলে।