সমস্ত মন্ত্রী ও পুরোহিতগণ সুন্দরভাবে আসন গ্রহণ করলেন। তাঁদের পিছনে সেনাপতি ও তত্ত্বাবধায়করা নিজেদের স্থান নিয়ে বসলেন। ঠিক তখনই, ভরতকে সামনে রেখে, ভরদ্বাজ মুনির আদেশে মুহূর্তের মধ্যেই দুধ-ভাতের কাদামাটির তীরে এক অপরূপ নদী উদিত হল। সেই নদীর দুই পারে ব্রহ্মার কৃপায় সৃষ্ট, শুভ্র কাদায় লেপা, অপূর্ব ও দেবসমান গৃহসমূহ উদ্ভূত হল। একই মুহূর্তে, ব্রহ্মার প্রেরণায়, বিশ হাজার দেবী অলঙ্কারে সজ্জিতা নারী সেখানে এসে উপস্থিত হলেন। কুবেরের পাঠানো একুশ হাজার সোনার গহনা, রত্ন, মুক্তা ও প্রবাল অলঙ্কারে সজ্জিত নারী সেখানে দীপ্তি ছড়াতে লাগলেন। এই নারীদের সঙ্গে এক উন্মাদপ্রায় পুরুষও দেখা দিলেন, এবং নন্দন কাননের একুশ হাজার অপ্সরা সেখানে উপস্থিত ছিলেন। নারদ, তুম্বুরু, গোপা এবং গন্ধর্বরাজগণ ভরতের সম্মুখে সুমধুর সংগীত পরিবেশন করতে লাগলেন। ভরদ্বাজের আদেশে আলম্ভুষা, মিশ্রকেশী, পুণ্ডরীকা ও বামনা অপ্সরারা ভরতের সামনে নৃত্য করলেন। দেবলোক ও চিত্ররথ অরণ্যে দেখা যায় যেসব পুষ্পমালা, ভরদ্বাজের ঐশ্বর্যে সেগুলোও প্রয়াগে উদ্ভাসিত হল। বিল্ব, মার্দঙ্গিক, শাম্যাগ্রাহ ও বিভীতক বৃক্ষ, এবং অশ্বত্থ নর্তকগণও সেখানে ভরদ্বাজের আদেশে নৃত্য করলেন। তারপর সরল, তাল, তিলক ও নক্তমাল বৃক্ষ আনন্দে কুঁজো ও বামন রূপে সমবেত হল। শিমশপা, আমলকী, জাম্বু ও অন্যান্য অরণ্যবৃক্ষ, মালতী, মল্লিকা, জাতি ও অন্যান্য লতা-গুল্মও সেখানে উপস্থিত ছিল। ভরদ্বাজের আশ্রমে দেবতারা সুন্দরী নারীর রূপ ধারণ করে, অমৃতপানকারী দেবগণ বললেন, ‘যারা ইচ্ছুক, পান করো ও শুদ্ধ মাংস আহার করো তোমাদের ইচ্ছামতো।’ সেই মনোরম নদীতীরে সাত-আটজন করে নারী প্রত্যেক পুরুষকে স্নান করিয়ে সুগন্ধি তেল মাখিয়ে দিচ্ছিলেন। মনোহর চক্ষুবিশিষ্ট নারীরা একে অপরকে মালিশ ও মুছিয়ে দিচ্ছিলেন, এবং অভিজাত নারীরা একে অপরকে পানীয় পরিবেশন করছিলেন। তাঁরা ঘোড়া, হাতি, গাধা, উট ও সুরভীর বাছুরদের যথোচিত আহার করালেন, বাহনদের উপযুক্ত খাদ্য দিলেন। তাঁরা পশুদের আখ ও মধুমিশ্রিত শস্য খাওয়ালেন, ইক্ষ্বাকুবংশীয় বীরদের উৎসাহিত করলেন। সেখানে কেউ ঘোড়া বাঁধছিল না, কেউ হাতি নিয়ন্ত্রণ করছিল না; সবাই আনন্দে, উল্লাসে ও মাতাল হয়ে, কারও প্রতি নমস্কার না করে স্বাধীনভাবে ঘুরছিল—এমন দৃশ্য সেখানে বিরাজ করছিল। সকল কামনা-বাসনা পূর্ণ হয়ে, লাল চন্দনের প্রলেপে সজ্জিত, অপ্সরাদের দলে দলে নিয়ে সৈন্যরা উল্লাসে চিৎকার করতে লাগল। তারা বলতে লাগল, ‘আমরা অযোধ্যায় ফিরব না, দণ্ডকারণ্যে যাব না; ভরত সুখে থাকুন, রামও সুখে থাকুন।’ পদাতিক, রথী, গজারোহী, অশ্বারোহী ও অনুচরগণ, এই দুর্লভ সৌভাগ্য পেয়ে, এমনই উল্লাসধ্বনি তুলল। হাজার হাজার মানুষ আনন্দে চিৎকার করে উঠল—‘এটাই স্বর্গ!’—এবং তারা ভরতের সাথে চলতে লাগল। সৈন্যরা নাচতে, হাসতে ও গান গাইতে লাগল; তারা পুষ্পমালায় সজ্জিত হয়ে হাজারে হাজারে চারদিকে ছুটে বেড়াল। তারা যখন সেই অমৃতসম খাদ্য ভোজন করল, তখন ঐশ্বরিক খাদ্য দেখে তাদের মন আবার খাওয়ার দিকে ঝুঁকে গেল। অনুচর, নারী ও সেনাবাহিনীতে অবস্থানরত হাজার হাজার মানুষ অপূর্ব পোশাকে নিজেদের গর্বে ভরে উঠল। সেখানে হাতি, উট, গরু, ঘোড়া, বন্য প্রাণী ও পাখিরাও যথেষ্ট আহার পেল; কারও কোনো অভাব ছিল না। সেখানে কেউ মলিন সাদা বস্ত্র পরা, কেউ অনাহারী, অপরিচ্ছন্ন বা ধুলায় এলোমেলো চুলবিশিষ্ট ছিল না। সেখানে ছাগল ও বন্য শুকরের উৎকৃষ্ট মাংসের পদ, ফলের নির্যাসে তৈরি সুগন্ধি ও সুস্বাদু ঝোল পরিবেশিত হচ্ছিল। হাজার হাজার লৌহপাত্রে, ফুলের পতাকা ও শুভ্র ভাতের স্তূপে ভরা পাত্র সাজানো ছিল, যা দেখে মানুষ বিস্ময়ে অভিভূত হল। অরণ্যপ্রান্তে দুধ-ভাতে পূর্ণ কূপ, কামধেনু গাভী ও মধুবিন্দু垂ানো বৃক্ষ দেখা গেল। সেখানে মধুর স্নানপাত্র, সুসিদ্ধ মাংসের স্তূপ, এবং পথে পথে ময়ূর ও বন্য মুরগির গরম খাবার পরিবেশিত হচ্ছিল। হাজার হাজার বাটি, লক্ষ লক্ষ ঘট ও কোটি কোটি স্বর্ণপাত্র সেখানে ছিল। তরুণ, সুগন্ধি গাভীর দই ও কপিত্থ ফলের দই-ভরা পাত্রও সেখানে ছিল। মিষ্টি আমের রস, ঘন ও শুভ্র দুধ, ক্ষীর ও চিনি দিয়ে ভরা পুকুরও সেখানে ছিল। নদীতীরে নানা ধরনের ঔষধি মলম, চূর্ণ, ক্বাথ ও স্নানসামগ্রী নানা পাত্রে সাজানো ছিল। শুভ্র, দীপ্তিমান দাঁতন কাঠি ও সাদা চন্দনের প্রলেপ নদীতীরে সাজানো ছিল। ঝকঝকে আয়না, স্তূপ স্তূপ বস্ত্র, হাজারে হাজারে জোড়া জুতো ও স্যান্ডেলও সেখানে ছিল। প্রসাধনের বাক্স, চিরুনি, ব্রাশ, অস্ত্র, ধনুক, অলঙ্কৃত বর্ম, শয্যা ও আসনও ছিল। উট, গরু, হাতি ও ঘোড়ার জন্য পানীয়ে পূর্ণ হ্রদ, সুদৃশ্য পাড়ের পদ্ম ও শাপলা-ভরা স্নানপুকুরও ছিল। আকাশের মতো রঙের, স্বচ্ছ জলে পূর্ণ, স্নানের জন্য মনোরম জলাশয় এবং নীল বৈদূর্য মণির মতো রঙের কোমল যবের স্তূপও সেখানে ছিল। এভাবেই ভরদ্বাজ মুনির আশ্রমে স্বর্গীয় ঐশ্বর্য ও আনন্দে ভরপুর এক অপূর্ব দৃশ্য উদ্ভাসিত হল।