ভারত তখন মন্ত্রিপরিষদসহ দেবসমান রাজাসনের কাছে এগিয়ে গেলেন—রাজদণ্ড, চামরের পাখা ও ছাতা নিয়ে, যেন স্বয়ং রাজা। তিনি প্রথমে আসনকে সম্মান জানালেন, রামকে প্রণাম করলেন, তারপর চামরের পাখা হাতে নিয়ে মন্ত্রীর আসনে বসলেন। মন্ত্রীরা ও পুরোহিতরা যথানিয়মে বসে পড়লেন, তারপর সেনাপতি ও কর্মাধ্যক্ষ পেছনে নিজেদের আসন গ্রহণ করলেন। ঠিক সেই মুহূর্তে, ভরতদ্বাজ মুনির আদেশে, ভরত ও তাঁর সঙ্গীদের সামনে নদী দেখা দিল, যার কূলে দুধ-ভাতের কাদামাটি। দুই পারে অপূর্ব, দিব্য মন্দির উঠে এল, যেন ব্রহ্মার কৃপায় সৃষ্ট, সাদা মাটির প্রলেপে মণ্ডিত। একই সময়ে, বিশ হাজার অপ্সরার মতো দেবী, দিব্য অলঙ্কারে সজ্জিত, ব্রহ্মার পাঠানো হিসেবে সেখানে এসে উপস্থিত হলেন। আরও এক হাজার নারী, স্বর্ণ, রত্ন, মুক্তা ও প্রবালভূষণে সজ্জিত, কুবের প্রেরিত হয়ে দীপ্তি ছড়াতে লাগলেন। এই নারীদের সঙ্গে এক উন্মাদপ্রায় পুরুষও দেখা গেল, আর নন্দন কাননের একুশ হাজার অপ্সরা সেখানে উপস্থিত। তখন নারদ, তুম্বুরু, গোপা ও শ্রেষ্ঠ গন্ধর্বরাজেরা ভরতের সামনে সংগীত পরিবেশন করলেন। ভরতদ্বাজের আদেশে আলম্বুষা, মিশ্রকেশী, পুণ্ডরীকা ও বামনা নৃত্য পরিবেশন করলেন। স্বর্গে ও চিত্ররথ বনে যে মালা দেখা যায়, সেইসব দিব্য মালা ভরতদ্বাজের মহিমায় প্রয়াগে প্রকাশ পেল। বিল্ব, মার্দঙ্গিক, শাম্যাগ্রাহ, বিভীতক বৃক্ষ ও অশ্বত্থ নর্তক-নর্তকীরা ভরতদ্বাজের নির্দেশে নৃত্য করল। সরল, তাল, তিলক ও নক্তমাল বৃক্ষ আনন্দে কুঁজো ও বামন রূপে সেখানে সমবেত হল। শিমশুপা, আমলকী, জাম্বু ও অন্যান্য বনগাছ, মালতী, মল্লিকা, জাতী ও অন্যান্য লতা-গুল্মও সেখানে উপস্থিত। এমনকি দেবতারা, যারা অমৃতপান করেন, সুন্দরী নারীর রূপে ভরতদ্বাজের আশ্রমে এসে বললেন, “যারা ইচ্ছুক, তারা পান করো, আর শুদ্ধ মাংস আহার করো।” সেই মনোরম নদীতীরে সাত-আটজন নারী একসঙ্গে স্নান করাতেন ও স্নানান্তে সুগন্ধি মলয়ন করতেন। চমৎকার চাহনির নারীরা একে অপরকে মালিশ ও মুছিয়ে দিতেন, আর অভিজাতারা একে অপরকে পানীয় পরিবেশন করতেন। তাঁরা ঘোড়া, হাতি, গাধা, উট ও সুরভীর সন্তানদেরও যথাযথ আহার দিলেন, বাহনদের যত্ন নিলেন। পশুদের আখ ও মধুর শস্য খাওয়ালেন, ইক্ষ্বাকুবংশীয় বীরদের উৎসাহিত করলেন। সেখানে কেউ ঘোড়া বাঁধছিল না, কেউ হাতি নিয়ন্ত্রণ করছিল না; মাতাল, আনন্দিত, উল্লসিত সবাই স্বাধীনভাবে ঘুরছিলেন—এমন দৃশ্যের অবতারণা হয়েছিল। সবাই চিত্তসন্তুষ্ট, লাল চন্দন মেখে, অপ্সরাদের সঙ্গে মিলিত হয়ে উল্লাসে ধ্বনি তুলল। তারা বলল, “আমরা অযোধ্যায় ফিরব না, দণ্ডক অরণ্যেও যাব না; ভরত যেন ভালো থাকেন, রামও সুখী হোন।” পদাতিক, রথী, গজারোহী, অশ্বারোহী ও অনুচরগণ এই সৌভাগ্যে অভিভূত হয়ে উচ্চস্বরে এই কথাই বলল। হাজারো মানুষ আনন্দে চিৎকার করল, “এটাই স্বর্গ!”—ভরতের অনুসরণে। সৈন্যরা নাচতে, হাসতে, গান গাইতে লাগল; মালা পরে তারা চারিদিকে ছুটে বেড়াল। তারা যখন ঐ অমৃততুল্য আহার করল, তখনও ঐসব দিব্য ভোজ্য দেখে তাদের মন আবার খেতে চাইল। অনুচর, নারী ও সেনাবাহিনীর হাজার হাজার সদস্য গর্বে ভরে উঠল, সবার গায়ে ছিল রঙিন, ঝলমলে পোশাক। হাতি, উট, বলদ, ঘোড়া, বন্য প্রাণী ও পাখিরাও ভালোভাবে আহার পেল; কারো কোনো অভাব ছিল না। সেখানে কেউ মলিন সাদা পোশাক পরা ছিল না, কেউ অনাহারী, অপরিষ্কার বা ধুলায় এলোমেলো চুলে ছিল না। সেখানে ছাগল ও বন্যশূকর মাংসের উৎকৃষ্ট রান্না, ফলের নির্যাসে তৈরি সুগন্ধী ও সুস্বাদু ঝোল পরিবেশন হচ্ছিল। হাজার হাজার লোহার পাত্র, ফুলের পতাকায় সাজানো, শুভ্র ভাতের স্তূপে পূর্ণ, সবাই বিস্ময়ে দেখল। অরণ্য প্রান্তে দুধ-ভাতে ভরা কূপ, কামনা-পুরণকারী গাভী ও মধু ঝরানো বৃক্ষও দেখা গেল। মধুমিশ্রিত জলাশয়, চারপাশে সুসিদ্ধ মাংসের স্তূপ, পথে পথে ময়ূর ও বন্যমুরগির গরম খাবার পরিবেশন হচ্ছিল। হাজারো বাটি, লক্ষ লক্ষ হাঁড়ি, কোটি কোটি স্বর্ণপাত্র সেখানে দেখা গেল। সুগন্ধী গাভীর দই ও কপিত্থ ফলের দইভরা হাঁড়ি, কলস ও থালা ছিল। কোথাও আম্রসের পুকুর, কোথাও ঘন, শুভ্র দুধের পুকুর, কোথাও ক্ষীর ও চিনি ভর্তি স্তূপ ছিল। মানুষেরা নদীতীরে নানা ধরণের ঔষধি লেপ, গুঁড়ো, ক্বাথ ও স্নান সামগ্রী পাত্রে সাজানো দেখল। সাদা, দীপ্তিমান দাঁতের কাঠি ও চন্দনের প্রলেপও নদীতীরে রাখা ছিল। পালিশ করা আয়না, কাপড়ের স্তূপ, হাজার হাজার জোড়া স্যান্ডেল ও জুতো ছিল। সাজসজ্জার বাক্স, চিরুনি, ব্রাশ, অস্ত্র ও ধনুক, অলংকৃত বর্ম, আর বিছানা ও আসনও সেখানে উপস্থিত ছিল। এমন অপূর্ব, স্বর্গীয় পরিবেশে ভরত ও তাঁর বিশাল বাহিনী ভরতদ্বাজ মুনির আশ্রমে অবর্ণনীয় সৌভাগ্য ও আনন্দের স্বাদ পেলেন।