ভগবান রামের জন্য, আমি আনন্দের সাথে বনবাসে অবশিষ্ট সময় কাটাবো—এই প্রতিজ্ঞা করেছি; এটি কখনো মিথ্যা হবে না। তার ভাইয়ের জন্য, শত্রুঘ্ন আমার সাথে থাকবে না; কিন্তু লক্ষ্মণের সাথে, সেই মহৎ ব্যক্তি অযোধ্যার রক্ষা করবে। দ্বিজেরা ককুত্স্থ বংশের উত্তরাধিকারীকে অযোধ্যায় অভিষেক করবে; দেবতারা যেন আমার এই সত্য ইচ্ছা পূর্ণ করেন—আমি মাথা নত করে প্রার্থনা করছি, যদি তিনি বহু উপায়ে ফিরে না আসেন। তখন আমি এখানে দীর্ঘকাল থাকবো, বনবাসী রাঘবের জন্য আকুল হয়ে, তাকে ত্যাগ করতে অক্ষম। গঙ্গার তীরে সেই রাত কাটানোর পর, রাঘব ভোরে উঠে শত্রুঘ্নকে বললেন, “শত্রুঘ্ন, উঠো! কেন এখনো শুয়ে আছো? দ্রুত গুহা, নিশাদ রাজাকে নিয়ে আসো; তিনি আমাদের সৈন্যদের নিরাপদে পার করে দিতে সাহায্য করবেন।” শত্রুঘ্ন বললেন, “আমি ঘুমাচ্ছি না; আমি জেগে আছি, শুধু সেই মহৎ ব্যক্তির কথা ভাবছি।” ভাইয়ের উৎসাহে শত্রুঘ্ন এভাবে বললেন। তখন, দুই সিংহ-সম পুরুষের কথোপকথনের মাঝে, গুহা যথাসময়ে সম্মানসূচক ভঙ্গিতে এসে ভরতের কাছে বললেন, “ককুত্স্থ, আপনি কি নদীর তীরে রাতটি স্বস্তিতে কাটিয়েছেন? আপনার এবং আপনার সমগ্র সৈন্যদের কি সব ভালো আছে?” গুহার স্নেহপূর্ণ কথাগুলো শুনে, রামের প্রতি অনুগত ভরত উত্তর দিলেন, “রাজা, আমাদের রাতটি খুবই স্বস্তিতে কেটেছে, আপনার দ্বারা সম্মানিত হয়েছি। এখন আপনার নৌকার মাঝিরা যেন বহু নৌকা নিয়ে আমাদের গঙ্গা পার করে দেন।” ভরতের আদেশ শুনে গুহা দ্রুত নগরীতে ফিরে গিয়ে আত্মীয়দের বললেন, “উঠো, জাগো, তোমাদের সর্বদা মঙ্গল হোক! নৌকাগুলো একত্রিত করো; আমরা সৈন্যদের পার করবো।” রাজা গুহার আদেশে সবাই দ্রুত উঠে পড়ল এবং চারদিকে থেকে পাঁচ শত নৌকা সংগ্রহ করল। কিছু নৌকা ছিল স্বস্তিক চিহ্নিত, বড় ঘণ্টা দিয়ে সজ্জিত, পতাকা ও পালসহ সুন্দরভাবে নির্মিত। গুহা তখন একটি স্বস্তিক চিহ্নিত, ফিকে কম্বল দিয়ে ঢাকা, শুভ ড্রাম বাজানো সুন্দর নৌকা নিয়ে এল। ভরত ও শক্তিশালী শত্রুঘ্ন তাতে উঠলেন। কৌশল্যা, সুমিত্রা ও অন্যান্য রাজকন্যারা, পুরোহিতের নেতৃত্বে, প্রবীণরা ও ব্রাহ্মণরা, তারপর রাজপত্নীরা, রথ ও দোকানপাটও তাদের অনুসরণ করল। শিবিরের জন্য আগুন জ্বালিয়ে, যখন তারা নদী পার হচ্ছিল, মালপত্র বহনকারীদের কলরব আকাশে পৌঁছালো। পতাকাবিশিষ্ট নৌকাগুলো, মাঝিরা নিজেই চালিয়ে, দ্রুত যাত্রীদের পার করল। কিছু নৌকা ছিল নারীদের জন্য, কিছু ঘোড়ার জন্য, আবার কিছু রথে বাঁধা বিপুল সম্পদ নিয়ে পার হচ্ছিল। ওপারে পৌঁছে লোকদের নামিয়ে দিয়ে, মাঝিরা ও তাদের আত্মীয়রা বাঁশ দিয়ে নানা ব্যবস্থা করতে লাগল। বিজয় পতাকায় সজ্জিত হাতিগুলো, মাহুতদের তাড়নায়, নদী পার হয়ে পতাকাসহ পর্বতের মতো দীপ্তি ছড়াল। কেউ নৌকায়, কেউ ভেলায়, কেউ জলপাত্রে, কেউ হাত দিয়ে সাঁতরে পার হলো। সেই পুণ্যবান সেনাবাহিনী নানা উপায়ে গঙ্গা পার হয়ে, শুভ মুহূর্তে উৎকৃষ্ট প্রয়াগের অরণ্যে অগ্রসর হলো। সৈন্যদের সান্ত্বনা দিয়ে ও যথাযথভাবে বসিয়ে, মহাত্মা ভরত পুরোহিতদের নিয়ে বিশিষ্ট ঋষি ভরদ্বাজের দর্শন করতে বের হলেন। তিনি দেবতাদের পুরোহিত, মহান ব্রাহ্মণের আশ্রমে পৌঁছালেন এবং সেই বিখ্যাত ঋষির সুন্দর কুটির ও বৃক্ষের বন দেখলেন। এভাবেই গৌরবময় অযোধ্যাকাণ্ডের ঊননব্বইতম অধ্যায়ের সমাপ্তি ঘটল, আদিপর্বের পবিত্র রামায়ণে। ভরদ্বাজের আশ্রম দূর থেকে দেখে, শ্রেষ্ঠ পুরুষ ভরত সমস্ত সৈন্যদের স্থাপন করে, মন্ত্রিপরিষদ নিয়ে এগিয়ে গেলেন। ধর্মজ্ঞানী ভরত অস্ত্র ও বর্ম রেখে, উৎকৃষ্ট বস্ত্র পরিধান করে, প্রধান পুরোহিতের নেতৃত্বে পায়ে হেঁটে চললেন। ভরদ্বাজের দর্শনের জন্য রাঘব মন্ত্রিপরিষদ স্থাপন করে, প্রধান পুরোহিতের পেছনে এগিয়ে গেলেন। বশিষ্ঠকে দেখে, মহান তপস্বী ভরদ্বাজ দ্রুত আসন ছেড়ে উঠে, শিষ্যদের আহুতি আনতে বললেন। তাদের আহুতি ও পা ধোয়ার জল দিয়ে, যথাযথভাবে ফল প্রদান করে, ধর্মপরায়ণ ঋষি তাদের পরিবারের কুশল জানতে চাইলেন। দশরথের আচরণ জানার কারণে, তিনি অযোধ্যার সেনা, কোষাগার, বন্ধু, মন্ত্রিপরিষদের খবর জানতে চাইলেন, কিন্তু রাজা সম্পর্কে কিছুই বললেন না। বশিষ্ঠ ও ভরত তার শারীরিক কুশল, অগ্নি, বৃক্ষ, শিষ্য, বনের পশু-পাখির খবর জিজ্ঞেস করলেন। সম্মত হয়ে, মহান তপস্বী ভরদ্বাজ রাঘবের প্রতি স্নেহবশত ভরতকে উত্তর দিলেন, “তুমি রাজ্য পরিচালনা করছ, তবু এখানে কেন এসেছ? সব বলো, আমার মন শান্ত নয়। কৌশল্যা সেই শত্রুবিনাশী, আনন্দদাতা সন্তানের জন্ম দিয়েছেন, যিনি ভাই ও স্ত্রীর সাথে দীর্ঘদিন ধরে বনবাসে রয়েছেন। তিনি, মহান খ্যাতি সম্পন্ন, পিতার আদেশে, নারীর দ্বারা প্রভাবিত হয়ে, এখানে চৌদ্দ বছর বনবাসে আছেন। নিশ্চয়ই তুমি সেই নিরপরাধ ব্যক্তির বিরুদ্ধে অন্যায় করতে চাও না, যাতে বাধাবিহীনভাবে রাজ্য ভোগ করতে পারো, তার ছোট ভাইয়ের সাথে?” এইভাবে, পবিত্র রামায়ণের এই অংশে ভরত, শত্রুঘ্ন, গুহা, এবং তাদের সঙ্গে থাকা অযোধ্যার রাজপরিবার ও সেনাবাহিনীর গঙ্গা পারাপার, প্রয়াগে প্রবেশ, এবং ভরদ্বাজের আশ্রমে পৌঁছে ধর্মীয় ও মানবিক সংলাপের এক অনুপম গাথা রচিত হলো।