দশ দিন অতিবাহিত হওয়ার পর, যখন শুচিতা সম্পূর্ণ হলো, তখন দ্বাদশ দিনে রাজপুত্র ভরতমহারাজ পিতার শ্রাদ্ধকর্ম সম্পাদন করলেন। তিনি ব্রাহ্মণদের প্রচুর রত্ন, ধন, অন্ন, মূল্যবান বস্ত্র এবং নানা প্রকার মণিমুক্তা দান করলেন। আরও দিলেন বহু শুভ্র কম্বল, শত শত গাভী, দাস-দাসী, রথ-যান ও বিশাল গৃহ। রাজপুত্র এই সমস্ত দান পিতার শ্রাদ্ধ উপলক্ষে ব্রাহ্মণদের দিলেন। তারপর ত্রয়োদশী প্রভাতে, ভরতমহারাজ, বলবান ও শোকাকুল, কন্ঠরুদ্ধ হয়ে শুচি হতে এগিয়ে গেলেন এবং চিতার পাদদেশে, গভীর বেদনায় ক্লিষ্ট হয়ে পিতার উদ্দেশে বললেন— “হে পিতা, আপনি আমাকে রাঘবের কাছে রেখে গিয়েছিলেন, যিনি আজ বনবাসে; আপনি যেমন আমাকে ছেড়ে গেছেন, ঠিক তেমনি রক্ষকের অনুপস্থিতিতে সন্তান অসহায় হয়ে পড়ে। হে প্রিয়, কৌশল্যা জননীকে ছেড়ে কোথায় গেছেন? এই লালাভস্ম আর পোড়া অস্থির বৃত্ত দেখে—” এভাবে পিতার দেহের অবসান দেখে তিনি বিলাপ করতে লাগলেন, এবং শোকে বিহ্বল হয়ে মাটিতে লুটিয়ে পড়লেন। তাঁকে তুলতে গেলে তিনি যেন ইন্দ্ররথের পতিত পতাকাস্বরূপ নিস্তেজ হয়ে পড়লেন। তখন তাঁর সমস্ত মন্ত্রী, শুচি ও ধীর, তাঁর কাছে এগিয়ে এলেন। যেমন ঋষিগণ জীবনের শেষে পতিত যযাতিকে দেখেছিলেন, তেমনই শত্রুঘ্ন ভরতের এই শোকাকুল অবস্থাটি প্রত্যক্ষ করলেন। পিতার স্মরণে শত্রুঘ্নও সংজ্ঞাহীন হয়ে ভূমিতে পড়ে গেলেন; তিনি বিষণ্ণ ও স্তব্ধ, যেন উন্মাদ, গভীর শোকে বিলাপ করলেন। পিতার গুণ ও সদ্গুণ বারবার স্মরণ করে, মন্ত্রার ও কৈকেয়ীর কুটিল কৌশলে সৃষ্ট প্রচণ্ড শোকে তিনি আচ্ছন্ন হলেন। বরদান প্রদানের ফলে যে দুঃখের অতল সাগর সৃষ্টি হয়েছে, তাতে তিনি ডুবে গেলেন; সদা আদরে লালিত কিশোরটি—“হে পিতা, ভরতকে শোকাতুর রেখে কোথায় গেলেন? আপনি কি আমাদের অন্ন, জল, বস্ত্র, অলঙ্কার দান করতেন না? আপনি আমাদের সবকিছুই দিতেন—এখন কে দেবে? তথাপি, এই বিচ্ছেদের সময়েও পৃথিবী দ্বিখণ্ডিত হয় না!” “আপনি চলে গেলে, ধর্মজ্ঞ মহারাজ, আমরা পিতৃহীন, রাম বনবাসে—এ অবস্থায় আমার জীবনের কি মূল্য? আমি অগ্নিতে প্রবেশ করব, ভ্রাতা ও পিতৃহীন হয়ে, ইক্ষ্বাকুদের শূন্য নগরীতে। আমি অযোধ্যায় প্রবেশ করব না; আমি তপোবনে চলে যাব।” এইভাবে তাঁদের বিলাপ ও দুঃখ দেখে, অনুগামীরা আরও শোকে আচ্ছন্ন হয়ে পড়লেন। তখন শোকাকুল ও ক্লান্ত শত্রুঘ্ন ও ভরত, ভাঙা শৃঙ্গ দুই বলদের মতো ভূমিতে লুটিয়ে রইলেন। তখন তাঁদের পিতার জ্ঞানী ও শুদ্ধাচার্য পুরোহিত, বসিষ্ঠ ভরতকে তুললেন ও বললেন, “হে মহাবীর, আজ ত্রয়োদশ দিন পিতার প্রয়াণের। কেবল অস্থি অবশিষ্ট, এত দেরি করছ কেন? সমস্ত জীবের জীবনে তিনটি যুগ্ম-বিপর্যয় অবশ্যম্ভাবী।” “এই অনিবার্য বিষয়ে এভাবে বিহ্বল হওয়া উচিত নয়।” সুমন্ত্রও শত্রুঘ্নকে তুললেন ও সান্ত্বনা দিলেন। জ্ঞানী সুমন্ত্র তাঁদের সমস্ত প্রাণীর আগমন ও প্রয়াণের সত্য কথা শুনালেন। তখন সেই দুই বীর, উঠে, আপন মহিমায় দীপ্ত হলেন। বৃষ্টি ও রৌদ্রে সিক্ত হয়ে তাঁরা যেন পৃথক দুই ইন্দ্রধ্বজের মতো দেখালেন; চোখের জল মুছে, রক্তিম নয়নে, বিষণ্ণ কণ্ঠে কথা বললেন। এবার শুনুন অযোধ্যা কাণ্ডের অষ্টাত্তর অধ্যায়ের কাহিনি। ভরত যখন শোকে ক্লিষ্ট হয়ে যাত্রার প্রস্তুতি নিচ্ছিলেন, তখন লক্ষ্মণের অনুজ শত্রুঘ্ন তাঁকে বললেন—“যিনি সকল জীবের আশ্রয়, তিনি নিজে এমন দুঃখ সহ্য করছেন! সেই ধর্মবান রাম, এক নারীর কারণে আজ বনবাসী। লক্ষ্মণ, বলশালী ও বীর, কেন তিনি রামকে মুক্ত করেননি, প্রয়োজনে আমাদের পিতাকে বাধা দিয়ে? আমাদের পিতা, যিনি নারীর অধীন হয়ে পথভ্রষ্ট হয়েছেন, তাঁকে পূর্বেই শাসন করা উচিত ছিল, ধর্ম-অধর্ম বিচার করে।” এভাবে শত্রুঘ্ন বলছিলেন, তখন কুব্জা, অলঙ্কারে ভূষিতা, পূর্বপ্রান্তের দ্বারে এসে উপস্থিত হলেন। তিনি উৎকৃষ্ট চন্দনলেপনে, রাজবেশে, নানাবিধ অলঙ্কারে সজ্জিতা, দীপ্তিমান। রত্নখচিত কটিবন্ধ ও বহু দড়িতে বাঁধা, তিনি যেন বাঁধা বানরের মতো দেখালেন। তাঁকে দেখে, দ্বাররক্ষক চিনতে পারলেন—এই নারীই সর্বনাশের মূল; তিনি নির্মম কুব্জাকে ধরে শত্রুঘ্নের সামনে উপস্থিত করলেন। বললেন, “তাঁর জন্যই রাম বনবাসে, আপনার পিতা প্রাণ ত্যাগ করেছেন; এই নিষ্ঠুর ও দুষ্ট নারী—আপনি যা ইচ্ছা করুন।” এই কথা শুনে শত্রুঘ্ন, গভীর দুঃখে ক্লিষ্ট হলেও দৃঢ়প্রতিজ্ঞ হয়ে, অন্তঃপুরের সকল সেবিকাদের বললেন, “যার দ্বারা আমার ভ্রাতাগণ ও পিতা এই ভয়াবহ কষ্ট পেয়েছেন, সে আজ তার কুকর্মের ফল ভোগ করুক।” এই বলে, কুব্জাকে তাঁর সঙ্গিনীদের ঘিরে জোরপূর্বক ধরে টেনে নিয়ে যাওয়া হল, আর সে উচ্চস্বরে বিলাপ করতে লাগল।