নবনব কষ্টে ভারাক্রান্ত কৌশল্যা তখন নিজেকে সান্ত্বনা দেবার চেষ্টা করছিলেন। রাজা ও পুত্রের বিচ্ছেদে তিনি শোকের ভারে ভেঙে পড়েন। সেই সময়, যাঁর অনুমতিতে মহামানব রাম বনবাসে গেছেন, তাঁর জন্য কৌশল্যা একের পর এক শাপ উচ্চারণ করলেন। তিনি বললেন—যাঁর অনুমতিতে রাম বনবাসে গেছেন, তাঁর মন যেন ধর্মের দিকে ফিরলেও, তিনি যেন অধর্মই পালন করেন; তিনি যেন অযোগ্যকে দান দেন। তাঁর সঞ্চিত হাজার হাজার ধন যেন ডাকাতদের দ্বারা লুণ্ঠিত হয়। যিনি দু’প্রহরে ঘুমান, তাঁর উপর যে পাপ বর্তায়, সেই পাপ যেন তাঁর উপর পড়ে। তিনি যেন অগ্নি যজ্ঞের অবহেলা করেন, গুরু পত্নীর অপমান করেন, বন্ধুর সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেন। তিনি যেন দেবতা, পিতৃপুরুষ, মা, বাবা—কাউকে সেবা না করেন। তিনি যেন আজই সজ্জনদের লোক, তাদের খ্যাতি ও ধর্মকর্ম থেকে বিচ্যুত হন। তিনি বললেন, যাঁর অনুমতিতে রাম বনবাসে গেছেন, সেই দীর্ঘ বাহু, প্রশস্ত বক্ষের মানুষ যেন মায়ের সেবা ত্যাগ করেন এবং নিথর হয়ে থাকেন। তাঁর বহু সন্তান থাকলেও তিনি যেন দরিদ্র হন, জ্বর ও রোগে কষ্ট পান, সর্বদা যন্ত্রণা ভোগ করেন। তিনি যেন সমান, দুঃখিত, আশাবাদী ও প্রার্থনাকারীদের কাছে মিথ্যা প্রতিশ্রুতি দেন। তিনি যেন সর্বদা প্রতারণায় আনন্দ পান, কঠোর, অপবিত্র, রাজভয়ে ভীত, এবং অধার্মিক হন। তিনি যেন স্নাত, যোগ্য সময়ে স্ত্রীকে অবমাননা করেন; তিনি যেন বৈধ স্ত্রীকে ছেড়ে অন্যের স্ত্রীর সাথে মিশেন, তাঁর মন যেন ধর্ম থেকে বিচ্যুত হয়। তিনি যেন ব্রাহ্মণ কুলহীনতার পাপে পতিত হন। তিনি যেন জল অপবিত্র করেন বা বিষ দান করেন। তিনি যেন অপবিত্র ইন্দ্রিয় নিয়ে ব্রাহ্মণের পূজা বাধা দেন, বা বাছুরের জন্য নির্দিষ্ট গাভীকে দুধ দেন। তিনি যেন জল থাকা সত্ত্বেও তৃষ্ণার্তকে ঠকান, সেই পাপেই পতিত হন। তিনি যেন অন্যরা সদ্ভাবে বিতর্ক করলেও, তাদের পাপে যুক্ত হন। এভাবে কৌশল্যা, স্বামী ও পুত্রহীন হয়ে, নিজেকে সান্ত্বনা দেবার চেষ্টা করছিলেন, কিন্তু শোকের ভারে তিনি ভেঙে পড়েন। তখন, শোকে অচেতন হয়ে, কৌশল্যা কষ্টে জর্জরিত, ভরতকে দেখলেন। ভরত তখন কঠোর শপথ উচ্চারণ করছিলেন। কৌশল্যা বললেন, “বৎস, তুমি যখন এই শপথ করছ, আমার কষ্ট আরও বেড়ে যাচ্ছে, কারণ তুমি যেন আমার প্রাণটাই কেঁড়ে নিচ্ছ। সৌভাগ্যবশত, তোমার মন, লক্ষ্মণের সাথে, ধর্ম থেকে বিচ্যুত হয়নি। প্রতিশ্রুতিতে অটল থাকলে, তুমি সজ্জনদের লোকের ধামে পৌঁছবে।” এভাবে বলার পর, কৌশল্যা ভরতকে কোলে তুলে নিলেন, তাঁর শক্তিশালী বাহু জড়িয়ে ধরে, কাঁদতে লাগলেন। ভরত, ভাইদের ভালোবাসা নিয়ে, শোক ও যন্ত্রণায় কাতর, বিভ্রান্ত ও দুঃখে মন অস্থির হয়ে পড়ল। তিনি যখন সান্ত্বনা পাচ্ছিলেন, তখনও অচেতন, জ্ঞান হারিয়ে, মাটিতে শুয়ে, বারবার দীর্ঘনিশ্বাস ফেলছিলেন; শোকের মধ্যেই তাঁর রাত কেটে গেল। এই সময়, অযোধ্যা কাণ্ডের গৌরবময় বাল্মীকী রামায়ণের ছিয়াত্তরতম সর্গ শুরু হয়। কেকয়ী পুত্র ভরত, যিনি শোকে দগ্ধ, তখন ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, বক্তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, মুনি বসিষ্ঠ তাঁর কাছে বললেন, “এখন আর শোক নয়, মহাপ্রতাপশালী রাজকুমার; এখন সঠিক সময়—রাজার শেষকৃত্য সম্পন্ন করো।” বসিষ্ঠের কথা শুনে ভরত নিজেকে সামলে নিলেন, এবং যা উচিত, সেই অনুযায়ী সব শেষকৃত্য আয়োজন করলেন। রাজাকে তেল থেকে উঠিয়ে, মাটিতে শোয়ানো হলো; তাঁর মুখে প্রাণের রঙ নেই, তিনি যেন ঘুমিয়ে রয়েছেন। রত্নখচিত সুন্দর খাটে শোয়ানো রাজপুত্র দাশরথ, শোকে কাতর হয়ে, বিলাপ করলেন—“হে রাজা, তুমি কী স্থির করেছিলে, যখন আমাকে দূরে রেখে, ধর্মপরায়ণ রাম ও শক্তিশালী লক্ষ্মণকে বনবাসে পাঠালে? কোথায় যাচ্ছ, মহারাজ, রামহীন এই শোকাতুর জনতাকে রেখে? কে এখন তোমার শহরের কল্যাণ ও নিরাপত্তা দেখবে, যখন তুমি স্বর্গে চলে গেলে এবং রাম বনবাসে গেলেন? হে রাজা, তোমার বিহীন পৃথিবী যেন চাঁহীন রাতের মতো; শহরও আমার কাছে তেমনই মনে হয়।” ভরত যখন এভাবে শোক প্রকাশ করছিলেন, তাঁর মন ভেঙে পড়েছিল; তখন মহর্ষি বসিষ্ঠ আবার বললেন, “এই পুরুষদের অধিপতির জন্য যা যা শেষকৃত্য প্রয়োজন, তা দ্রুত সম্পন্ন করো, শক্তিশালী বাহু, বিনা দ্বিধায়।” বসিষ্ঠের কথা সম্মান করে, ভরত বললেন, “ঠিক আছে,” এবং দ্রুত সব পুরোহিত, কুলগুরু, শিক্ষককে ডাকলেন। যাঁরা রাজপুরুষের অগ্নিকক্ষে বাইরে ছিলেন, তাঁদের পুরোহিত ও যজ্ঞকারীরা যথাযথ বিধিতে সরিয়ে নিলেন। তারপর, রাজাকে, যাঁর প্রাণ চলে গেছে, শিবিলায় শববাহনে রেখে, সেবকরা কান্নায় গলা চেপে, মন বিষণ্ন, তাঁকে বহন করলেন। রাজাকে সামনে রেখে, মানুষ পথে পথে সোনা, সোনার অলংকার ও নানা বস্ত্র ছড়িয়ে দিতে লাগল।