কৌশল্যার প্রতি ভক্তি ও শ্রদ্ধায় বিভোর ভরত তখন গভীর দুঃখে কাতর। কৌশল্যা তাঁকে বললেন, “তুমি চাইলে আজই আমাকে সেখানে নিয়ে যেতে পারো, যেখানে সেই পুরুষশ্রেষ্ঠ, আমার পুত্র, কঠোর তপস্যায় লিপ্ত আছে।” তিনি আরও স্মরণ করিয়ে দিলেন, “এই বিশাল রাজ্য, ধন-ধান্যে পরিপূর্ণ, হাতি, ঘোড়া ও রথে সমৃদ্ধ—এই সবকিছুই তোমার হাতে তুলে দিয়েছে সে।” এভাবে কৌশল্যা ভরতকে কঠোর ও তীক্ষ্ণ বাক্যে ভর্ৎসনা করতে থাকেন। নিষ্পাপ ভরত সেইসব কথায় যেন ক্ষতস্থানে সূচ বিদ্ধ হওয়ার মতো যন্ত্রণা অনুভব করেন। তাঁর মন অশান্ত হয়ে ওঠে; তিনি কৌশল্যার চরণে লুটিয়ে পড়েন, নানা ভাবে বিলাপ করতে থাকেন, এমনকি জ্ঞান হারিয়ে ফেলেন। পরে সংবিত ফিরে পেয়ে তিনি আবার দাঁড়ান। কৌশল্যা যখন শোকাকুল হয়ে ক্রন্দন করছিলেন, তখন ভরত হাতজোড় করে, গভীর বিনয়ে তাঁর প্রতি নিবেদন করেন, “মাতঃ, আপনি কেন আমাকে দোষারোপ করছেন? আমি তো কিছুই জানতাম না, আমি তো নির্দোষ। আপনি তো জানেন, রাঘবের প্রতি আমার কত গভীর ও অটুট স্নেহ।” ভরত প্রতিজ্ঞা করেন, “আমার মন, যা শাস্ত্রের পথে চলে, কখনো তাঁর থেকে বিচ্যুত হবে না; তিনি সত্যবাদী, ধর্মপরায়ণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, এবং আপনারও প্রিয়। যদি আমি আপনার সম্মতিতে এমন কোনো কাজ করি, তাহলে যেন আমার ওপর সেই পাপ আসে, যা সবচেয়ে পাপিষ্ঠ ভৃত্যের জন্য নির্দিষ্ট—যেমন সূর্যকে কলুষিত করা, বা ঘুমন্ত গরুকে পায়ে আঘাত করা।” তিনি আরও বলেন, “যদি কোনো প্রভু, তাঁর ভৃত্যকে মহৎ কর্মে নিযুক্ত করে, পরে তাকে অকার্যকর করে তোলে, তাহলে সেই অন্যায়ের পাপও যেন আমার ওপর পড়ে, যদি আমি আপনার সম্মতিতে এমন করি। রাজা যদি প্রজাদের নিজের সন্তানসম রক্ষা করতে গিয়ে প্রতারিত হন, তাহলে সেই পাপও যেন আমার ওপর আসে।” “যদি রাজা ন্যায্য কর আদায় করে, অথচ প্রজাদের রক্ষা না করেন, সেই পাপও যেন আমার ওপর পড়ে। যদি যজ্ঞে ব্রাহ্মণদের দান প্রতিশ্রুতি দিয়ে পরে তা রাখেন না, সেই পাপও যেন আমার ওপর পড়ে। যুদ্ধে, যেখানে হাতি, ঘোড়া, রথে ভরা, যেখানে অস্ত্রের ছড়াছড়ি, সেখানে যদি ধর্মের পথ না অনুসরণ করি, সেই পাপও যেন আমার ওপর পড়ে।” “যে জ্ঞানী ব্যক্তি শাস্ত্রের সূক্ষ্ম অর্থ শেখান, তা যদি কু-চেতা ব্যক্তি নষ্ট করে, সেই পাপও যেন আমার ওপর পড়ে। যেন আমি কখনো রাজসিংহাসনে দীপ্তিমান, চন্দ্র-সূর্যের মতো কান্তিমান, বাহু-ভূষিত রাজাকে না দেখি, যদি আমি আপনার সম্মতিতে এমন কিছু করি।” “যদি আমি নিষ্ঠুর হই, দুধ-ভাতে অকারণে ভোজন করি, প্রবীণদের অবজ্ঞা করি, গরুকে পায়ে স্পর্শ করি, বন্ধুদের বিশ্বাসঘাতকতা করি, গোপন নিন্দা জনসমক্ষে প্রকাশ করি, অকৃতজ্ঞ, অলস, নির্লজ্জ, সকলের দ্বারা ঘৃণিত হই, পরিবার-পরিজন পরিবেষ্টিত হয়েও একা ভোজন করি, উপযুক্ত স্ত্রী না পেয়ে নিঃসন্তান ও ধর্মকর্মে ব্যর্থ হই, নিজের বংশ ধ্বংস হতে দেখি, স্ত্রীদের নিয়ে দুঃখ পাই, দীর্ঘায়ু না পাই, রাজা, নারী, শিশু, বৃদ্ধ হত্যা কিংবা দাস পরিত্যাগের পাপ বহন করি—এসব পাপ যেন আমার ওপর পড়ে, যদি আমি আপনার সম্মতিতে রামের বনগমন ঘটাই।” “যদি আমি সর্বদা বিষ, মধু, মাংস, লোহা, রক্তে ভৃত্যদের পালন করি, যুদ্ধক্ষেত্রে শত্রুদের ভীত করে পলায়নকালে নিহত হই, খুলি হাতে পাগলের মতো ভিক্ষা করি, মদ, নারী, পাশায় আসক্ত হই, ধর্মবোধ থাকা সত্ত্বেও অধর্মে লিপ্ত হই, অযোগ্যকে দান করি, জমানো ধন দস্যুরা লুটে নেয়—এসব পাপ যেন আমার ওপর পড়ে।” “যে পাপ সন্ধ্যা ও প্রভাতে ঘুমিয়ে কাটানোর জন্য নির্ধারিত, যিনি অগ্নিহোত্র উপেক্ষা করেন, গুরুর পত্নীকে স্পর্শ করেন, বন্ধুদের সঙ্গে বিশ্বাসঘাতকতা করেন, দেবতা, পিতৃপক্ষ, মাতাপিতা সেবায় অবহেলা করেন, তিনি যেন আজই সৎপুরুষদের জগৎ, খ্যাতি ও ধর্ম থেকে পতিত হন।” “মাতৃসেবার ত্যাগ করে, উদ্দেশ্যহীন দাঁড়িয়ে থাকে, বহু পুত্র থাকতেও দারিদ্র্য, জ্বর ও ব্যাধিতে ভোগে, সমকক্ষ, আশান্বিত, দুঃখী, প্রার্থনাকারীদের মিথ্যা প্রতিশ্রুতি দেয়, সর্বদা প্রতারণায় আনন্দ পায়, কঠোর, কুৎসিত, অপবিত্র, রাজভয়ে ভীত, অধর্মপরায়ণ হয়—এসব দোষ যেন আমার ওপর পড়ে।” “যে ব্যক্তি স্নান-পরবর্তী, উপযুক্ত সময়ে স্বামীর কাছে আসা সতী স্ত্রীর প্রতি অন্যায় আচরণ করে, বৈধ স্ত্রীকে ত্যাগ করে পরস্ত্রীগমন করে, ধর্মবিচ্যুত হয়, ব্রাহ্মণের বংশ নষ্ট হওয়ার পাপ বহন করে—এসব পাপও যেন আমার ওপর পড়ে, যদি আমি আপনার সম্মতিতে রামের বনগমন ঘটাই।” এভাবে ভরত তাঁর নির্দোষিতা ও রামের প্রতি অপরিসীম ভালোবাসা প্রকাশ করে কৌশল্যার সামনে নিজেকে সমর্পণ করেন।