কৌসাল্যা বিষণ্ন ও ব্যথিত হৃদয়ে ভরতকে বললেন, “তুমি যে রাজ্য চেয়েছিলে, সেটি এখন তোমার সামনে বাধাহীনভাবে এসে গেছে; সত্যিই, কৈকেয়ী তার নিষ্ঠুর কৌশলে এই রাজ্য তোমার জন্য দ্রুতই অর্জন করেছে। আমার পুত্রকে চর্মবস্ত্র পরিয়ে, বনবাসে পাঠিয়ে, এই নিষ্ঠুর চিত্তের কৈকেয়ী এতে কী মহৎ ধর্ম দেখল? খুব শিগগিরই কৈকেয়ী আমাকেও নিশ্চয়ই পাঠিয়ে দেবে, যেখানে আমার দীপ্তিমান পুত্র, সোনার মতো উজ্জ্বল, এখন বাস করছে। অথবা, আমি নিজেই, সুমিত্রাসহ, আনন্দচিত্তে, পূর্বে অগ্নিহোত্র সম্পন্ন করে, যেখানে রাঘব রয়েছেন, সেখানে যেতে প্রস্তুত। অথবা, যদি তুমি চাও, আজই তুমি নিজ হাতে আমায় নিয়ে চলো, যেখানে আমার সেই বীরপুত্র, মনুষ্যসিংহ, তপস্যায় লিপ্ত। দেখো, এই সুবৃহৎ রাজ্য, ধন-ধান্যে পরিপূর্ণ, হাতি-ঘোড়া-রথে সমৃদ্ধ, কৈকেয়ী তোমার হাতে তুলে দিয়েছে। এইভাবে, কঠোর ও তীব্র বাক্যে নির্দোষ ভরতকে তিরস্কার করলেন কৌসাল্যা, আর ভরত সেই কথায় যেন ক্ষতস্থানে সুচ বিদ্ধের মতো গভীর যন্ত্রণায় কাতর হলেন। তাঁর মন বিষণ্ন হয়ে পড়ল; তিনি কৌসাল্যার পায়ে লুটিয়ে পড়লেন, নানা ভাবে বিলাপ করলেন, সংজ্ঞা হারালেন। সংজ্ঞা ফিরে পেয়ে, তিনি সেখানে দাঁড়িয়ে রইলেন। কৌসাল্যা যখন এইভাবে বিলাপ করছিলেন, তখন ভরত, করজোড়ে, শোকাকুল কৌসাল্যাকে বললেন, “জননী, আপনি আমাকে কেন দোষারোপ করছেন? আমি তো কিছুই জানি না, আমি তো নির্দোষ। আপনি তো জানেন, রাঘবের প্রতি আমার গভীর ও অটল স্নেহ। আমার মন, যা শাস্ত্রের পথে চলে, কখনো তাঁর থেকে বিচ্যুত না হয়—তিনি সত্যভাষী, সৎগুণে শ্রেষ্ঠ, আর আপনিও তাঁকে সমর্থন করেন। “যে ব্যক্তি আপনার সম্মতিতে এমন কাজ করে, তার ভাগ্যে হোক—সে যেন সবচেয়ে পাপিষ্ঠ দাস হয়, সূর্যকে কলুষিত করে, বা ঘুমন্ত গাভীকে পায়ে আঘাত করে। যে প্রভু তার দাসকে বড় কাজ করিয়ে, শেষে অকেজো করে দেন, সেটাই অধর্ম—এমন ভাগ্যও হোক তাঁর, যে আপনার সম্মতিতে কাজ করেছে। যে রাজা প্রজাদের নিজের সন্তানসম রক্ষা করেন, অথচ তাঁকে কেউ বিশ্বাসঘাতকতা করে, তারও পাপ হোক সেই ব্যক্তির, যে আপনার সম্মতিতে এমন করেছে। যে রাজা ন্যায্য কর আদায় করে প্রজাদের রক্ষা করেন না, তার পাপও পড়ুক সেই ব্যক্তির ওপর, যে আপনার সম্মতিতে এমন করেছে। “যে, যজ্ঞে ব্রাহ্মণদের দান দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়ে, শেষে প্রতারণা করে, তারও পাপ হোক তাঁর, যে আপনার সম্মতিতে এমন করেছে। যে যুদ্ধক্ষেত্রে, হাতি-ঘোড়া-রথে পূর্ণ, অস্ত্রে সজ্জিত, ধর্মরক্ষার পথে চলে না—তারও ভাগ্য হোক তাঁর, যে আপনার সম্মতিতে এমন করেছে। যে জ্ঞানী গুরুর কাছ থেকে সূক্ষ্ম শাস্ত্রজ্ঞানের পাঠ নিয়ে, মন্দবুদ্ধি নিয়ে তা নষ্ট করে, তারও ভাগ্য হোক তাঁর, যে আপনার সম্মতিতে এমন করেছে। সে যেন কখনো রাজমহিমায় শোভিত, চন্দ্র-সূর্যের মতো দীপ্তিমান, বাহুবলশালী পুরুষকে না দেখে। “সে যেন কৃপণ, হৃদয়হীন হয়ে, দুধ-ভাত বৃথা খায়, বয়োজ্যেষ্ঠদের অবজ্ঞা করে—এই হোক তার ভাগ্য, যে আপনার সম্মতিতে এমন করেছে। সে যেন গাভীকে পায়ে স্পর্শ করে, নিজেই বয়োজ্যেষ্ঠদের নিন্দা করে, বন্ধুকে সম্পূর্ণ বিশ্বাসঘাতকতা করে। সে যেন গোপন বিশ্বাসে বলা দোষ প্রকাশ্যে ফাঁস করে দেয়। সে যেন অলস, অকৃতজ্ঞ, আত্মত্যাগী, নির্লজ্জ, এবং সবার ঘৃণার পাত্র হয়। সে যেন নিজের ঘরে, সন্তান-স্ত্রী-দাসে পরিবেষ্টিত থেকেও, একা সুস্বাদু আহার করে। সে যেন উপযুক্ত স্ত্রী না পেয়ে নিঃসন্তান অবস্থায় মারা যায়, ধর্মকর্মও না করতে পারে। সে যেন নিজের বংশ ধ্বংস হতে দেখে, স্ত্রীর কারণে দুঃখ পায়, পূর্ণ আয়ু না পায়। “সে যেন রাজা, নারী, শিশু, বয়োজ্যেষ্ঠ হত্যা বা দাস পরিত্যাগের পাপ পায়। সে যেন সর্বদা লাক্ষা, মধু, মাংস, লোহা ও বিষে সেবক পোষে। যুদ্ধক্ষেত্রে শত্রুর মধ্যে ভীতি ছড়িয়ে, পালাতে গিয়ে নিহত হয়। সে যেন খুলি হাতে, ছিন্নবস্ত্র পরে, পাগলের মতো ভিক্ষা করে পৃথিবী ঘুরে বেড়ায়। সে যেন সর্বদা মদ, নারী ও জুয়ায় আসক্ত হয়, কাম-ক্রোধে পরাভূত হয়। তার মন যেন ধর্মের দিকে যায়, কিন্তু সে অধর্মই করে; অযোগ্যকে দান দেয়। “সে যে নানা ভাবে, হাজারে হাজারে ধন সংগ্রহ করেছে, তা যেন ডাকাতেরা লুটে নেয়। যিনি আপনার সম্মতিতে ধর্মবানকে বিদায় দিয়েছেন, তাঁর ওপর যেন সেই পাপ পড়ে, যা সন্ধ্যা-উষাকাল ঘুমিয়ে কাটানোর পাপে পড়ে। সে যেন অগ্নিহোত্রে অবহেলা, গুরুপত্নীর প্রতি অপরাধ, বন্ধুর বিশ্বাসঘাতকতার পাপে পড়ে। সে যেন দেবতা, পিতৃপুরুষ, মা-বাবার সেবা না করে। সে যেন আজই সদাচারী মানুষের লোক, যশ ও ধর্মকর্ম থেকে দ্রুত পতিত হয়। সে যেন মায়ের সেবা ত্যাগ করে, নিরর্থক দাঁড়িয়ে থাকে—দীর্ঘবাহু, প্রশস্তবক্ষ ব্যক্তি, যিনি আপনার সম্মতিতে ধর্মবানকে বিদায় দিয়েছেন। “সে যেন বহু সন্তান থাকলেও দরিদ্র, জ্বরে ও রোগে কষ্ট পায়, সর্বদা দুঃখ ভোগ করে। সে যেন সমমান, বিপন্ন, আশান্বিত ও প্রার্থীদের কাছে মিথ্যা প্রতিশ্রুতি দেয়।” এইভাবে, ভরত শোকাকুল কৌসাল্যার সামনে নিজের নির্দোষিতা ও ধর্মনিষ্ঠার কথা বললেন, এবং নানা শাপে নিজের নিষ্কলুষ হৃদয় প্রকাশ করলেন।