সভায় উপস্থিত মন্ত্রীদের মাঝে ভরত তখন তাঁর মাকে তীব্র ভর্ৎসনা করলেন। তিনি বললেন, “আমি রাজ্য চাই না, মন্ত্রীদের বা মায়ের সঙ্গেও কোনো পরামর্শ করব না।” তিনি আরও জানালেন, “রাজা যে অভিষেকের পরিকল্পনা করেছিলেন, তা আমি কিছুই জানতাম না; কারণ আমি তো বহু দূরে ছিলাম, শত্রুঘ্নের সঙ্গে বাস করছিলাম।” ভরত স্পষ্ট করলেন, “রামের বনবাস, বা সৌমিত্রি ও সীতার নির্বাসন, এসব কিছুই আমার জানা ছিল না, কিভাবে এসব ঘটল তাও আমি জানি না।” এভাবে মহাত্মা ভরত যখন কেঁদে কেঁদে এসব বলছিলেন, তখন কৌশল্যা তাঁর কণ্ঠস্বর শুনে সুমিত্রাকে বললেন, “কাইকেয়ীর পুত্র ভরত, যে এই নিষ্ঠুর কর্ম করেছে, সে এসেছে; আমি ভরতকে দেখতে চাই, যে সুদূরদর্শী।” এভাবে সুমিত্রাকে বলার পর, কৌশল্যা বিবর্ণ, মলিন বস্ত্র পরিহিতা, কাঁপতে কাঁপতে, প্রায় সংজ্ঞাহীন অবস্থায় ভরতের কাছে গেলেন। এদিকে ভরত, শত্রুঘ্ন ও রামের ছোট ভাই মিলে কৌশল্যার বাসভবনের দিকে রওনা হলেন। সেখানে গিয়ে, শোকাকুল কৌশল্যাকে দেখে, শত্রুঘ্ন ও ভরত দুজনেই দুঃখে ভেঙে পড়ে তাঁকে জড়িয়ে ধরলেন, যিনি তখন শোকে বিহ্বল, সংজ্ঞাহীন। তাঁরা কাঁদতে কাঁদতে সেই মহীয়সী ও জ্ঞানবতী কৌশল্যার কাছে এগিয়ে গেলেন, যিনি নিজেও দুঃখে কাঁদছিলেন। তখন অত্যন্ত ক্লান্ত কৌশল্যা ভরতকে বললেন, “এখন, তুমি যে রাজ্য চেয়েছিলে, তা তো তোমার সামনে এসে গেছে, কোনো বাধা নেই; প্রকৃতপক্ষে, কাইকেয়ী তার নিষ্ঠুর কর্মে দ্রুত তা তোমার জন্য অর্জন করেছে। আমার পুত্রকে চীর-বস্ত্র পরিয়ে বনে পাঠিয়ে, কাইকেয়ী এর মধ্যে কী পুণ্য দেখতে পেল, জানি না। শীঘ্রই কাইকেয়ী আমাকেও নিশ্চয়ই পাঠাবে সেখানে, যেখানে আমার দীপ্তিমান পুত্র, স্বর্ণের মতো দীপ্তিমান, এখন বাস করছে। অথবা আমি নিজেই, সুমিত্রাকে সঙ্গে নিয়ে, আনন্দের সঙ্গে অগ্নিহোত্র সম্পন্ন করে রাঘবের কাছে যাব। অথবা, যদি তুমি চাও, আজই তুমি নিজে আমাকে সেখানে নিয়ে যেতে পারো, যেখানে পুরুষ-সিংহ আমার পুত্র তপস্যা করছে। প্রকৃতপক্ষে, এই বিশাল রাজ্য, ধন-ধান্যে পরিপূর্ণ, হাতি, ঘোড়া, রথে সমৃদ্ধ, কাইকেয়ী তোমার হাতে তুলে দিয়েছে।” এভাবে অনেক কঠিন ও কষ্টদায়ক কথা বলে, নির্দোষ ভরতকে তীব্রভাবে ভর্ৎসনা করলেন কৌশল্যা, আর ভরত মনে মনে গভীর বেদনায় বিদ্ধ হলেন, যেন ক্ষতে সূঁচ গেঁথেছে। তখন চিত্ত বিহ্বল ভরত কৌশল্যার পদে লুটিয়ে পড়লেন, নানাভাবে বিলাপ করলেন, সংজ্ঞা হারালেন, পরে চেতনা ফিরে আবার দাঁড়ালেন। কৌশল্যা যখন এভাবে বিলাপ করছিলেন, তখন ভরত করজোড়ে তাঁর সামনে দাঁড়িয়ে বললেন, “মাতা, আপনি কেন আমাকে দোষারোপ করছেন, আমি তো কিছুই জানি না, নির্দোষ! আপনি তো জানেন, রাঘবের প্রতি আমার গভীর ও অটুট স্নেহ। আমার মন, যা শাস্ত্রের পথ অনুসরণ করে, কখনো যেন তাঁর থেকে বিচ্যুত না হয়; তিনি সত্যনিষ্ঠ, সৎজনদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আর আপনিও তাঁকে অনুমোদন করেন।” ভরত আরও বললেন, “যে ব্যক্তি আপনার অনুমতি নিয়ে কর্ম করে, তার ভাগ্যে হোক—সবচেয়ে পাপী দাসকে প্রেরণ করা, সূর্যকে কলুষিত করা, বা ঘুমন্ত গরুকে পায়ে আঘাত করা। যদি কোনো প্রভু তাঁর দাসকে বড় কর্ম করিয়ে অকেজো করে দেয়, সেটাই অধর্ম—এমন ভাগ্য হোক তার, যে আপনার অনুমতিতে কাজ করে। যে রাজা তাঁর প্রজাদের সন্তানসম রক্ষা করেন, অথচ তাঁকে কেউ বিশ্বাসঘাতকতা করে, সেই পাপ হোক তার, যে আপনার অনুমতিতে কাজ করে। যে রাজা ন্যায়সংগত কর আদায় করে প্রজাদের রক্ষা না করে, তার পাপ হোক তার, যে আপনার অনুমতিতে কাজ করে। যিনি অর্চনা বা যজ্ঞে মুনিদের দান দেবেন বলে প্রতিশ্রুতি দিয়ে প্রতারণা করেন, সেই পাপ হোক তার, যে আপনার অনুমতিতে কাজ করে। যুদ্ধক্ষেত্রে, হাতি, ঘোড়া, রথে ভরা, অস্ত্রে সমৃদ্ধ যুদ্ধেও, যে ন্যায়ের পথে চলে না, তার ভাগ্যে হোক আপনার অনুমতিপ্রাপ্ত সেই ব্যক্তির মতো। শাস্ত্রের সূক্ষ্ম অর্থ যিনি গুরু থেকে শিখে, পরে কপটতা করেন, তাঁরও তেমন অবস্থা হোক। তিনি যেন কখনো রাজসিংহাসনে, চন্দ্র-সূর্যের মতো দীপ্তিমান, বাহু-ভূষিত কাউকে না দেখেন। তিনি যেন দুধ-ভাত, ক্ষীর খেয়ে, বৃথা ভোগ করেন, প্রবীণদের অবজ্ঞা করেন। তিনি যেন গরুকে পায়ে আঘাত করেন, বয়োজ্যেষ্ঠদের নিন্দা করেন, বন্ধুকে বিশ্বাসঘাতকতা করেন। তিনি যেন গোপন নিন্দা জনসমক্ষে প্রকাশ করেন। তিনি যেন অকর্মণ্য, অকৃতজ্ঞ, আত্মত্যাগী, নির্লজ্জ ও সকলের ঘৃণিত হন। নিজের ঘরে পুত্র, স্ত্রী, দাস-দাসী পরিবেষ্টিত হয়ে একা সুস্বাদু আহার করেন। তিনি যেন যোগ্য স্ত্রীলাভ না করে নিঃসন্তান অবস্থায় মারা যান, সৎকর্ম সম্পাদন করতে না পারেন। তিনি যেন নিজের বংশ ধ্বংস দেখেন, স্ত্রীদের দ্বারা কষ্ট পান, দীর্ঘায়ু লাভ না করেন। রাজা, নারী, শিশু, বৃদ্ধ হত্যা বা দাসকে পরিত্যাগ করার যে পাপ, তা যেন তাঁর ওপর পড়ে। তিনি যেন চর্ম, মধু, মাংস, লোহা, বিষ দিয়ে দাসদের পালন করেন। যুদ্ধের সময় শত্রুদের মধ্যে ভয় সৃষ্টি করে পালাতে গিয়ে নিহত হন। তিনি যেন খুলি হাতে, চিরকুটে আবৃত, ভিক্ষা করতে করতে পৃথিবী ঘুরে বেড়ান। তিনি যেন সর্বদা মদ, নারী ও জুয়ায় আসক্ত থাকেন, কাম ও ক্রোধে পরাভূত হন—এমন ভাগ্য হোক তার, যে আপনার অনুমতিতে কর্ম করে।” এভাবে ভরত তাঁর নির্দোষিতা ও রামের প্রতি অটুট ভক্তি জানিয়ে কৌশল্যার সামনে নিজের মনের গভীর দুঃখ উজাড় করে দিলেন।