অনেকক্ষণ অজ্ঞান থাকার পর, শক্তিশালী ভরত যখন জ্ঞান ফিরে পেলেন, তখন তাঁর চোখ অশ্রুতে ভরে উঠল। তিনি দুঃখে ভেঙে পড়া তাঁর মায়ের দিকে তাকালেন। মন্ত্রীদের মধ্যে উপস্থিত ভরত তখন তাঁর মাকে তিরস্কার করে বললেন, “আমি রাজ্য চাই না, মন্ত্রীদের বা মায়ের সঙ্গেও কোনো পরামর্শ করব না। রাজা যে অভিষেকের পরিকল্পনা করেছিলেন, সে বিষয়ে আমি কিছুই জানতাম না; কারণ আমি শত্রুঘ্নের সঙ্গে দূরে ছিলাম। রামের বনবাস, লক্ষ্মণ ও সীতার নির্বাসন—এসব কীভাবে ঘটল, তাও আমার জানা নেই।” এইভাবে মহাত্মা ভরত যখন কেঁদে কেঁদে বলছিলেন, তখন কৌশল্যা তাঁর কণ্ঠস্বর শুনে সুমিত্রাকে বললেন, “কৌশল্যাপুত্র ভরত, যিনি এই নিষ্ঠুর কাজটি করেছেন, তিনি এসেছেন; আমি তাঁকে দেখতে চাই, কারণ তিনি অনেক দূরদৃষ্টি সম্পন্ন।” এ কথা বলে কৌশল্যা, মলিন বস্ত্র পরিহিতা, কাঁপতে কাঁপতে, জ্ঞানশূন্য অবস্থায়, সুমিত্রার সঙ্গে ভরতের কাছে গেলেন। এদিকে ভরত, শত্রুঘ্ন ও রামের ছোট ভাই একত্রে কৌশল্যার বাসভবনের দিকে গেলেন। সেখানে, কৌশল্যাকে গভীর দুঃখে ক্লিষ্ট অবস্থায় দেখে, শত্রুঘ্ন ও ভরত তাঁকে জড়িয়ে ধরলেন। কৌশল্যা তখন শোকাকুল হয়ে পড়েছিলেন, তাঁর চেতনা হারিয়ে গিয়েছিল। তাঁর কষ্ট দেখে ভরত ও শত্রুঘ্নও অশ্রুসজল হয়ে তাঁকে সান্ত্বনা দিতে এগিয়ে এলেন। কৌশল্যা, তখনও কাঁদতে কাঁদতে, ভরতের প্রতি এই কঠোর কথা বললেন। তিনি বললেন, “তুমি যে রাজ্য চেয়েছিলে, সেটি আজ তোমার কাছে এসেছে, কোনো বাধা নেই; কাইকেয়ী তার নিষ্ঠুর কর্মে দ্রুত তা তোমার জন্য অর্জন করেছে। আমার সন্তানকে ছালবস্ত্র পরিয়ে অরণ্যে পাঠিয়ে কাইকেয়ী কোন ধর্ম দেখেছে? খুব শীঘ্রই কাইকেয়ী আমাকেও নিশ্চয়ই সেখানে পাঠাবে, যেখানে আমার সুবর্ণসম রাম বাস করছেন। অথবা, আমি নিজেই সুমিত্রাকে নিয়ে, পূজা শেষ করে, আনন্দের সঙ্গে রাঘবের কাছে যাব। অথবা, তুমি চাইলে, আজই আমায় সেখানে নিয়ে চলো, যেখানে সেই পুরুষসিংহ আমার পুত্র তপস্যা করছেন। এত বড় রাজ্য, ধন-ধান্যে পূর্ণ, হাতি-ঘোড়া-রথে সমৃদ্ধ, কাইকেয়ী তোমার হাতে তুলে দিয়েছে।” এইভাবে নানা কঠোর কথা বলে, নির্দোষ ভরতকে কৌশল্যা তিরস্কার করলেন। ভরত যেন আহত স্থানে সূঁচ বিদ্ধ হয়েছে, এমন কষ্ট অনুভব করলেন। তাঁর চিত্ত অস্থির হয়ে পড়ল, তিনি কৌশল্যার পায়ে পড়ে গেলেন, নানা ভাবে বিলাপ করতে থাকলেন, জ্ঞান হারালেন। কিছুক্ষণ পরে জ্ঞান ফিরে তিনি উঠে দাঁড়ালেন। কৌশল্যা যখন এমনভাবে বিলাপ করছিলেন, তখন ভরত হাত জোড় করে বললেন, “মাতা, আপনি কেন আমায় দোষারোপ করছেন? আমি তো কিছুই জানতাম না, আমি নির্দোষ। আপনি জানেন, রাঘবের প্রতি আমার গভীর ও অবিচলিত স্নেহ। আমার মন, যা শাস্ত্রের পথ অনুসরণ করে, কখনো তাঁর থেকে বিচ্যুত হোক না। তিনি সত্যবাদী, সজ্জনদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আর আপনারও প্রিয়। যে ব্যক্তি আপনার সম্মতিতে এমন কর্ম করে, তার ভাগ্যে যা ঘটে, সে যেন সর্বাপেক্ষা পাপী হয়, সূর্যকে অপবিত্র করে, কিংবা ঘুমন্ত গাভীকে লাথি মারে। যে প্রভু তাঁর দাসকে বড় কাজ করিয়ে পরে তাকে ত্যাগ করেন, তার মতো অন্যায় আর কিছু নেই—আপনার সম্মতিতে এমনটা করলে তারও সেই পরিণতি হোক। যে রাজা নিজের প্রজাদের সন্তানসম মনে করে রক্ষা করেন, অথচ বিশ্বাসঘাতকতা পান, তার পাপও আপনার সম্মতিতে কর্মকারীকে স্পর্শ করুক। যে রাজা ন্যায্য কর আদায় করে প্রজাদের রক্ষা করেন না, তার পাপও আপনার সম্মতিতে কর্মকারীকে স্পর্শ করুক। যিনি অর্চক ব্রাহ্মণদের উপহার দেবেন বলে প্রতিশ্রুতি দিয়ে তা রাখেন না, তারও সেই ভাগ্য হোক। যুদ্ধে হাতি, ঘোড়া, রথে ভরা রণাঙ্গনে, অস্ত্রে ভরা পরিবেশে, যিনি ধর্ম পালন করেন না, তাঁরও সেই পরিণতি ঘটুক। যে কুটিল ব্যক্তি জ্ঞানীর কাছ থেকে শাস্ত্রের সূক্ষ্ম অর্থ শিখে তা নষ্ট করে, তারও সেই ভাগ্য হোক। সে যেন কখনো রাজমহিমায় শোভিত, চন্দ্র-সূর্যের মতো দীপ্তিমান, বাহুশোভিত রাজার দর্শন না পায়। সে যেন নিষ্ঠুর হয়ে দুধভাত খেয়ে বৃথা জীবন কাটায়, এবং জ্যেষ্ঠদের অবজ্ঞা করে। সে যেন গাভীকে লাথি মারে, বয়োজ্যেষ্ঠদের নিন্দা করে, এবং বন্ধুকে সম্পূর্ণ বিশ্বাসঘাতকতা করে। সে যেন গোপনে বলা গোপন অপবাদ জনসমক্ষে প্রকাশ করে। সে যেন অকর্মণ্য, অকৃতজ্ঞ, আত্মত্যাগী, নির্লজ্জ ও সকলের দ্বারা ঘৃণিত হয়। সে যেন নিজের ঘরে সন্তান, স্ত্রী, দাস-দাসী পরিবেষ্টিত হয়ে একা উত্তম আহার গ্রহণ করে। সে যেন যোগ্য স্ত্রী না পেয়ে নিঃসন্তান মারা যায়, এবং কোন ধর্মকর্ম সাধন করতে না পারে। সে যেন নিজের বংশ ধ্বংস হতে দেখে, স্ত্রীদের মধ্যে কষ্ট পায়, এবং পূর্ণ আয়ু না পায়। সে যেন রাজা, নারী, শিশু বা বৃদ্ধ হত্যার পাপভাগী হয়, এবং দাস ত্যাগের পাপও তার ভাগ্যে জুটে। সে যেন সর্বদা লাক্ষা, মধু, মাংস, লোহা ও বিষ দিয়ে দাসদের পালন করে। যুদ্ধের সময় শত্রু শিবিরে আতঙ্ক সৃষ্টি করে পালাতে গিয়ে নিহত হয়। সে যেন খুলি হাতে, ছেঁড়া কাপড় পরে, পাগলের মতো ভিক্ষা করে পৃথিবী ঘুরে বেড়ায়।” এইভাবে ভরত তাঁর নির্দোষিতা ও কষ্ট প্রকাশ করলেন, কৌশল্যার কাছে তাঁর আন্তরিকতা ও শুদ্ধতার প্রমাণ দিলেন।