এটি রামায়ণের দ্বিতীয় কাণ্ডের পঁচাত্তরতম সর্গ। শুনুন এই কাহিনি। অনেকক্ষণ পরে, যখন তার জ্ঞান ফিরে আসে, শক্তিশালী ভরত, চোখে অশ্রু নিয়ে, শোকগ্রস্ত মায়ের দিকে তাকাল। তারপর, মন্ত্রীদের মাঝে, ভরত তার মা কাইকেইকে তীব্রভাবে তিরস্কার করে বলল, “আমি রাজ্য চাই না, মন্ত্রীদের বা আমার মায়ের সঙ্গে কোনো পরামর্শও করব না। রাজা যে অভিষেকের পরিকল্পনা করেছিলেন, আমি কিছুই জানি না; কারণ আমি তখন শত্রুঘ্নের সঙ্গে দূরে ছিলাম। রামের বনবাস, সৌমিত্রি ও সীতার নির্বাসন—এ সব কিভাবে ঘটেছে, তাও আমার অজানা।” ভরত, সেই মহান আত্মা, এভাবে কাঁদতে কাঁদতে যখন এসব বলছিল, তখন কৌশল্যা তার কথা শুনে সুমিত্রাকে বললেন, “কাইকেইয়ের পুত্র ভরত, যে এই নিষ্ঠুর কাজ করেছে, সে এসেছে; আমি সেই দূরদর্শী ভরতকে দেখতে চাই।” এভাবে সুমিত্রাকে বলার পর, কৌশল্যা, বিবর্ণ ও মলিন বস্ত্রে আবৃত, কাঁপতে কাঁপতে ও অচেতন অবস্থায়, ভরতের কাছে যাওয়ার জন্য রওনা দিলেন। এদিকে, ভরত, শত্রুঘ্ন এবং রামের ছোট ভাইকে নিয়ে কৌশল্যার বাসভবনের দিকে যাত্রা করল। সেখানে, কৌশল্যাকে দুঃখে ক্লান্ত দেখে, শত্রুঘ্ন ও ভরত, দুজনেই বিষণ্ন হয়ে, তাকে জড়িয়ে ধরল—যিনি শোকে আচ্ছন্ন হয়ে সংজ্ঞাহীন অবস্থায় পড়েছিলেন। তারাও কাঁদতে কাঁদতে, সেই মহান ও জ্ঞানী নারী কৌশল্যার কাছে গেল; তখন কৌশল্যা, গভীর শোকে কাতর, ভরতের উদ্দেশে বললেন, “এখন, যে রাজ্য তুমি চেয়েছিলে, তা তোমার কাছে এসেছে, কোনো বাধা ছাড়াই; আসলে, কাইকেই তার নিষ্ঠুর কর্মের দ্বারা দ্রুত তোমার জন্য তা অর্জন করেছে। আমার পুত্রকে, বাকল পরিয়ে, বনবাসে পাঠিয়ে—এতে কাইকেই কী ধর্ম দেখতে পেল, আমি জানি না। শিগগিরই কাইকেই নিশ্চয়ই আমাকেও পাঠাবে, যেখানে আমার গৌরবময় পুত্র, সোনার মতো দীপ্তিমান, এখন বাস করছে। অথবা, আমি নিজেই, সুমিত্রাকে নিয়ে, আগুনের পূজা করে, আনন্দের সঙ্গে রাঘবের কাছে চলে যাব। অথবা, যদি তুমি চাও, তুমি আজই আমাকে সেখানে নিয়ে যেতে পার, যেখানে সেই পুরুষদের মধ্যে বাঘের মতো আমার পুত্র তপস্যা করছে। আসলে, এই বিশাল রাজ্য, ধন-ধান্যে পূর্ণ, হাতি, ঘোড়া, রথে পরিপূর্ণ, কাইকেই তোমার হাতে তুলে দিয়েছে।” এভাবে, অনেক কঠোর কথা দিয়ে, নির্দোষ ভরতকে তিরস্কার করা হলো, আর ভরতের অন্তরে গভীর যন্ত্রণা জন্ম নিল, যেন ক্ষতস্থানে সূচ বিদ্ধ হয়েছে। তারপর, মন অস্থির হয়ে, ভরত কৌশল্যার পায়ে পড়ে গেল, নানা ভাবে বিলাপ করল, সংজ্ঞা হারাল; আবার জ্ঞান ফিরে পেয়ে, সে দাঁড়িয়ে রইল। কৌশল্যা যখন এভাবে বিলাপ করছিলেন, তখন ভরত, হাত জোড় করে, শোকাকুল কৌশল্যার উদ্দেশে বলল, “সম্মানিতা মা, আপনি কেন আমাকে তিরস্কার করছেন, আমি তো নির্দোষ এবং কিছুই জানি না। আপনি ভালো করেই জানেন, রাঘবের প্রতি আমার গভীর ও অটল স্নেহ। আমার মন, যা শাস্ত্রের পথ অনুসরণ করে, কখনও তার থেকে বিচ্যুত হবে না; সে সত্যবাদী, সৎদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, এবং আপনার অনুমোদিত। যিনি আপনার সম্মতিতে কাজ করেন, তার যেন ভাগ্য হয়—যেন সবচেয়ে পাপী দাসকে পাঠানো হয়, সে যেন সূর্যকে অপবিত্র করে, বা ঘুমন্ত গরুকে পায়ের দ্বারা আঘাত করে। যদি কোনো প্রভু, তার দাসকে মহান কাজ করিয়ে, পরে তাকে অকার্যকর করে তোলে, সেটি অধর্ম—এমনই ভাগ্য তার, যে আপনার সম্মতিতে কাজ করে। যদি কোনো রাজা, নিজের সন্তানদের মতো প্রজাদের রক্ষা করতে করতে, বিশ্বাসঘাতকতা করে, পাপ তার ওপরই আসুক, যে আপনার সম্মতিতে কাজ করে। যদি রাজা, ন্যায্য কর আদায় করে, পরে প্রজাদের রক্ষা না করে, সেই পাপও তার ওপরই আসুক, যে আপনার সম্মতিতে কাজ করে। যদি কোনো যজ্ঞে, সাধুদের উপহার দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়ে, সে প্রতারিত করে, সেই পাপও তার ওপরই আসুক, যে আপনার সম্মতিতে কাজ করে। যুদ্ধক্ষেত্রে, হাতি, ঘোড়া, রথে ভরা, অস্ত্রে পূর্ণ যুদ্ধে, যদি সে সৎদের ন্যায় আচরণ না করে, পাপ তার ওপরই আসুক, যে আপনার সম্মতিতে কাজ করে। শাস্ত্রের সূক্ষ্ম অর্থ, যা বিজ্ঞজন শেখায়, যদি কোনো কুটিল ব্যক্তি তা নষ্ট করে, পাপ তার ওপরই আসুক, যে আপনার সম্মতিতে কাজ করে। সে যেন কখনও দেখে না—সুদর্শন, চন্দ্র-সূর্যের মতো দীপ্তিমান, রাজকীয় আসনে বসা ব্যক্তিকে—যে আপনার সম্মতিতে কাজ করে। সে যেন নিষ্ঠুর, দুধ-ভাত খেয়ে বৃথা সময় কাটায়, এমনকি প্রবীণদের অবজ্ঞা করে—যে আপনার সম্মতিতে কাজ করে। সে যেন গরুকে পায়ে স্পর্শ করে, নিজেই প্রবীণদের নিন্দা করে, এবং বন্ধুকে সম্পূর্ণ বিশ্বাসঘাতকতা করে—যে আপনার সম্মতিতে কাজ করে। সে যেন জনসমক্ষে গোপন অপবাদ প্রকাশ করে, যা বিশ্বাসে বলা হয়েছে—যে আপনার সম্মতিতে কাজ করে। সে যেন নিষ্ক্রিয়, অকৃতজ্ঞ, আত্ম-পরিত্যাগী, নির্লজ্জ, এবং সবার দ্বারা ঘৃণিত হয়—যে আপনার সম্মতিতে কাজ করে। নিজের বাড়িতে, সন্তান, স্ত্রী, দাস-দাসীদের মাঝে, সে যেন একা ভালো খাবার খায়—যে আপনার সম্মতিতে কাজ করে। সে যেন উপযুক্ত স্ত্রী না পেয়ে, সন্তানহীন মারা যায়, এবং ধর্মকর্মে সফল না হয়—যে আপনার সম্মতিতে কাজ করে। সে যেন নিজের বংশ ধ্বংস হতে দেখে, স্ত্রীদের মধ্যে কষ্ট পায়, এবং পূর্ণ আয়ু না পায়—যে আপনার সম্মতিতে কাজ করে। সে যেন রাজা, নারী, শিশু, প্রবীণকে হত্যা করে, বা দাসকে পরিত্যাগ করে, সেই পাপও তার ওপরই আসুক—যে আপনার সম্মতিতে কাজ করে। সে যেন সর্বদা দাসদেরকে চুন, মধু, মাংস, লোহা, বিষ ইত্যাদি দিয়ে সাহায্য করে—যে আপনার সম্মতিতে কাজ করে। যুদ্ধ শুরু হলে, শত্রুর সৈন্যদের মধ্যে ভীতি ছড়িয়ে, সে যেন পালাতে গিয়ে নিহত হয়—যে আপনার সম্মতিতে কাজ করে।” এভাবে ভরত তার নির্দোষতা ও রামের প্রতি অটল প্রেম প্রকাশ করল, আর কৌশল্যার কাছে তার অন্তরের যন্ত্রণা ও শোক প্রকাশ করল।