রামায়ণের এই অধ্যায়ে আমরা দেখি, ভরত তাঁর মায়ের কাছে গভীর দুঃখ ও ক্ষোভ প্রকাশ করছেন। তিনি কৌশল্যাকে তীব্রভাবে তিরস্কার করে বলেন, “তুমি কীভাবে তোমার আত্মসংযমী, বাক ও মৃগচর্ম পরিহিত পুত্রকে বনবাসে পাঠিয়ে শোকাহত হও না, হে পাপিষ্ঠা? নির্দোষ, বীর, আত্মনিয়ন্ত্রিত ও সুপরিচিত রামকে নির্বাসিত করেছ, যিনি এখন বাক পরিধান করেন; এর কারণ কী দেখছ তুমি?” ভরত স্পষ্টভাবে বলেন, “তোমার রঘবের প্রতি লোভ আমার অজানা ছিল না; রাজ্যের জন্য তুমি এই মহা বিপর্যয় ডেকে এনেছ। রাম ও লক্ষ্মণকে হারিয়ে, যারা মানুষের মধ্যে বাঘের মতো, আমি কীভাবে, কোন শক্তিতে, রাজ্য রক্ষা করব?” তিনি স্মরণ করেন, “শক্তিশালী রাজা সর্বদা রাম, ধর্মপরায়ণ ও শক্তিশালী, তার ওপর নির্ভর করতেন, যেমন মেরু পর্বত তার অরণ্যের ওপর নির্ভর করে। আমি দুর্বল পশুর মতো এই ভার কাঁধে নিতে পারব না; কোন শক্তিতে আমি এটি সহ্য করব?” ভরত বলেন, “তপস্যা বা বুদ্ধির শক্তি থাকলেও, আমি কখনও তোমার এই পুত্র-লোভী ইচ্ছা পূর্ণ করতাম না। আমি কখনও তোমাকে, কুটিল মনস্ক, ত্যাগ করতে চাইতাম না, যদি রাম সর্বদা তোমাকে মা বলে মানতেন। কিন্তু, হে কুটিলা, কুলচ্যুত ও পূর্বপুরুষদের দ্বারা নিন্দিত, তোমার মনে এমন চিন্তা কীভাবে এল?” তিনি জানান, “এই বংশে সর্বদা জ্যেষ্ঠ পুত্র রাজা হন; অন্য ভাইয়েরা তাঁর নির্দেশ অনুসারে চলে। আমি মনে করি না তুমি ন্যায়পরায়ণ, রাজধর্ম জানো, কিংবা রাজনীতির চিরন্তন পথ বোঝো। রাজবংশে, বিশেষত ইক্ষ্বাকুদের মধ্যে, জ্যেষ্ঠ পুত্রই রাজা হন—এটাই প্রচলিত নিয়ম। যারা শুধু ধর্মে নিবেদিত ও বংশের রীতি পালন করেন, তাদের আচরণের গর্ব তোমার কারণে হারিয়ে গেছে।” ভরত প্রশ্ন করেন, “তুমি তো গৌরবময় রাজাদের বংশে জন্মেছ, তবু কীভাবে এই নিন্দনীয় বিভ্রান্তি তোমার মনে এসেছে, যা তোমার বিচারবোধকে আচ্ছন্ন করেছে? কিন্তু আমি তোমার এই কুটিল ইচ্ছা পূর্ণ করব না; তুমি যে সর্বনাশ শুরু করেছ, তা আমার মৃত্যুর কারণ হবে।” তবু তিনি বলেন, “তোমার জন্য আমি এই অপ্রিয় কাজ করব: বন থেকে আমার ভাইকে, পরিবারের প্রিয়জনকে ফিরিয়ে আনব। রামকে ফিরিয়ে এনে, দৃঢ়চিত্তে আমি তাঁর সেবক হব, অন্তরের শক্তিতে দীপ্তিমান।” এইভাবে ভরত, মহাত্মা, তাঁর মাকে কঠোর কথায় আহত করে, দুঃখে বিদ্ধ হলেও, পর্বতের গুহায় সিংহের মতো গর্জন করেন। এরপর, অধ্যায় বাহাত্তর শুরু হয়। ভরত, প্রবল ক্রোধে, আবার বলেন, “রাজ্য থেকে বঞ্চিত হও, কাইকেয়ী, নিষ্ঠুর, কুকর্মের কর্তা; ধর্ম থেকে বিচ্যুত হয়ে, কাঁদতে কাঁদতে মৃত্যু না হও। রাজা বা সত্যধর্মী রাম তোমার কী অপরাধ করেছিল, যে তোমার কর্মে তাদের উভয়ের মৃত্যু ও নির্বাসন ঘটল?” তিনি তীব্রভাবে বলেন, “এই বংশ ধ্বংস করে তুমি গর্ভস্থ শিশুহত্যার পাপ করেছ; কাইকেয়ী, তুমি নরকে যাও, স্বামীর লোক পাও না। তোমার এই ভয়ঙ্কর কর্মে, তুমি সকলের প্রিয়জনকে পরিত্যাগ করেছ, আমাকেও ভয় দিয়েছ। তোমার কারণে আমার পিতা মারা গেছেন, রাম বনবাসে গেছেন; তুমি আমাকে জীবিতদের মধ্যে লজ্জিত করেছ।” ভরত বলেন, “তুমি আমার মা রূপে, আসলে শত্রু; নিষ্ঠুর, রাজ্যলোভী, আমি তোমার সঙ্গে কথা বলব না, তুমি পাপিনী, স্বামীর ধ্বংসকারিণী। কৌশল্যা, সুমিত্রা ও আমার অন্য মায়েরা, যাঁরা গভীর শোকে কাতর, তোমার কারণে আমাদের বংশ কলঙ্কিত হয়েছে। তুমি জ্ঞানী ও ধর্মপরায়ণ রাজা, অশ্বমেধের অধিপতির কন্যা নও; তুমি রাক্ষসী, তোমার পিতার বংশ ধ্বংসের জন্য জন্মেছ।” তিনি বলেন, “তোমার কারণে রাম, ধর্মে অটল ও সত্যনিষ্ঠ, দুঃখে বনবাসে গেছেন, আমাদের পিতা স্বর্গে গেছেন। এই পাপের জন্য তুমি এখন প্রধান, আমার দ্বারা পরিত্যক্ত, পিতাহীন, ভাইদের দ্বারা বর্জিত, এবং সমগ্র বিশ্বে ঘৃণিত।” ভরত প্রশ্ন করেন, “তুমি ধর্মে যুক্ত কৌশল্যাকে তাঁর পুত্র থেকে বিচ্ছিন্ন করেছ; আজ, তুমি নরকে যাও, কোন লোক তোমার জন্য অপেক্ষা করে না। তুমি কি বুঝতে পারো না, জ্যেষ্ঠ পুত্র রাম—যিনি পিতার সমান, কৌশল্যার সন্তান—পরিবারের স্বাভাবিক আশ্রয়?” তিনি স্মরণ করেন, “পুত্র, মায়ের অঙ্গ ও হৃদয় থেকে উৎপন্ন, তাই তিনি মায়ার কাছে যেকোনো আত্মীয়ের চেয়ে অধিক প্রিয়, শুধু সম্পর্কের জন্য নয়। একবার, বলা হয়, দেবতাদের দ্বারা সম্মানিত ধর্মপরায়ণ সুরভি তাঁর দুই পুত্রকে পৃথিবীতে ক্লান্ত ও অচেতন অবস্থায় দেখেছিলেন।” ভরত বলেন, “দু’পুত্রকে মধ্যাহ্নে ক্লান্ত ও মাটিতে শুয়ে থাকতে দেখে, সুরভি চোখে অশ্রু নিয়ে, সন্তানের জন্য দুঃখে কেঁদেছিলেন। তিনি দেবরাজের নিচে ঘোরার সময়, তাঁর শরীর থেকে সুগন্ধি, সূক্ষ্ম অশ্রুবিন্দু পড়ছিল। ইন্দ্র, দেবরাজ, তাঁর নিজের শরীরে সেই সুগন্ধি অশ্রু পড়তে দেখে, সুরভিকে আরও শ্রদ্ধা করলেন।” ভরত বর্ণনা করেন, “শক্র, অর্থাৎ ইন্দ্র, সুরভিকে আকাশে দাঁড়িয়ে, কষ্টে কাঁদতে ও শোকে কাতর দেখতে পেলেন। তাঁর দুঃখ দেখে, মহাত্মা ইন্দ্র, বজ্রধারী, হাত জোড় করে উদ্বেগে বললেন, ‘কোথাও কি আমাদের জন্য বড় বিপদ আছে? তুমি কেন দুঃখিত? বলো, তুমি তো সকলের কল্যাণ কামনা করো।’” এইভাবে ভরত তাঁর মায়ের কাছে গভীর শোক, কষ্ট ও তিরস্কার প্রকাশ করেন, এবং মাতৃত্বের গভীরতা ও সন্তানের প্রতি মায়ের ভালোবাসার কথা স্মরণ করিয়ে দেন।