একদিন, একটি মহান যজ্ঞের আয়োজন করা হয়েছিল। সেখানে, মিষ্টি ও কোমল গায়কেরা দেবতাদের আহ্বান করে, স্বর্গবাসীদের জন্য অর্ঘ্য নিবেদন করছিলেন। যজ্ঞের প্রতিটি পদক্ষেপ এত নিখুঁতভাবে সম্পন্ন হচ্ছিল যে মনে হচ্ছিল যেন ব্রহ্মা নিজে সেখানে উপস্থিত। সেই দিন, কোনো ব্রাহ্মণ ক্লান্ত বা ক্ষুধার্ত ছিলেন না; প্রত্যেকে যথাযথভাবে উপস্থিত ছিলেন। ব্রাহ্মণ, তপস্বী, ভিক্ষুক, বৃদ্ধ, অসুস্থ, নারী ও শিশু—সবাই খাবার গ্রহণ করছিলেন। অথচ, তারা খাবার খাচ্ছিলেন কিন্তু তাদের মধ্যে কখনোই পরিতৃপ্তির অনুভূতি ছিল না। প্রতিদিন, বিপুল পরিমাণ খাবার, যেন পর্বতের মতো, প্রস্তুত করা হচ্ছিল। বিভিন্ন অঞ্চলের পুরুষ ও মহিলাদের জন্য সেখানে খাদ্য ও পানীয়ের ব্যবস্থা ছিল। যজ্ঞে উপস্থিত সর্বশ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণরা খাবারের প্রশংসা করছিলেন, বলছিলেন যে এটি যথাযথভাবে প্রস্তুত এবং সুস্বাদু। রাঘব সেই প্রশংসা শুনে বললেন, "আহ, আমরা সন্তুষ্ট—আপনারা আশীর্বাদিত হন!" সুন্দর সাজে সজ্জিত পুরুষরা ব্রাহ্মণদের সেবা করছিলেন, আর অন্যান্যরা অলঙ্কার পরিহিত হয়ে তাঁদের সেবায় নিয়োজিত ছিলেন। যজ্ঞের সময়কালে, ব্রাহ্মণরা যুক্তি ও বিতর্কে লিপ্ত হয়ে যাচ্ছিলেন, প্রত্যেকে অন্যকে ছাড়িয়ে যাওয়ার চেষ্টা করছিল। দিন দিন, দক্ষ দ্বিজরা শাস্ত্র অনুযায়ী যজ্ঞের সমস্ত রীতি পালন করছিলেন। রাজ্যের যজ্ঞের officiantsদের মধ্যে কেউই ছয়টি বেদাঙ্গের জ্ঞানহীন ছিলেন না, এবং কেউই অশিক্ষিত বা বিতর্কে অদক্ষ ছিলেন না। যখন যজ্ঞের স্তম্ভগুলি উঁচু করা হলো, তখন ছয়টি বিল্ব গাছের কাঠ এবং খদির গাছের কাঠ ব্যবহার করা হলো। একই সংখ্যা বিল্ব গাছের কাঠের এবং অন্যান্য পত্রবিশিষ্ট শাখার স্তম্ভও তৈরি করা হলো। শ্লেষ্মাটক এবং দেবদারু গাছের কাঠের দুটি স্তম্ভও স্থাপন করা হলো। সবগুলোই শাস্ত্রে দক্ষ লোকদের দ্বারা নির্মিত হয়েছিল এবং সোনায় সজ্জিত করা হয়েছিল। একুশটি যজ্ঞের স্তম্ভ ছিল, প্রত্যেকটি বিশালাকার রত্নে সজ্জিত এবং বিশালাকার পোশাকে আবৃত। সেগুলো শক্তভাবে নির্মিত হয়েছিল এবং তাদের যথাযথ স্থানে স্থাপন করা হয়েছিল। গারুদাকৃতির, সোনালী পাখাওয়ালা, ত্রিস্তরবিশিষ্ট এবং অষ্টাদশ অংশে বিভক্ত একটি অগ্নিক্ষেত্র নির্মিত হয়েছিল। সেখানে বিভিন্ন দেবতার জন্য পশু নির্ধারিত হয়েছিল, সাপ ও পাখিরাও শাস্ত্র অনুযায়ী নির্ধারিত হয়েছিল। সেখানে তিনশো পশু যজ্ঞের স্তম্ভে স্থাপন করা হয়েছিল, এবং রাজা দশরথের জন্য সেরা ঘোড়াটি নির্ধারিত হয়েছিল। কৌশল্যা সেই ঘোড়ার প্রতি যত্নশীল ছিলেন এবং আনন্দের সাথে তিনটি ছুরি দিয়ে সেটি মুক্তি দিয়েছিলেন। তিনি একটি স্থির মনের সাথে সারা রাত কাটিয়েছিলেন, righteousness অর্জনের আকাঙ্ক্ষায়। হোত্র, অধ্বর্যু এবং উদগাতৃ রাজপত্নীদের হাত ধরে তাদের চারপাশে ঘুরছিলেন। এরপর, একজন আত্মনিয়ন্ত্রণকারী ও দক্ষ যজ্ঞপতি পাখির চর্বি নিয়ে, শাস্ত্র অনুযায়ী, তা অগ্নিতে নিবেদন করেছিলেন। রাজা সঠিক সময়ে ও সঠিকভাবে চর্বির ধোঁয়া শ্বাসে নিয়ে পাপ থেকে মুক্তি পেয়েছিলেন। ষোলজন যজ্ঞপতি, শাস্ত্র অনুযায়ী, ঘোড়ার সমস্ত অঙ্গ অগ্নিতে নিবেদন করলেন। অন্য যজ্ঞের জন্য প্লাক্ষ গাছের শাখায় অর্ঘ্য নিবেদন করা হয়, কিন্তু অশ্বমেধের জন্য বাঁশের পাত্রের প্রয়োজন। অশ্বমেধ যজ্ঞ তিন দিন স্থায়ী হয়, শাস্ত্র অনুযায়ী প্রথম দিনটি চতুষ্টোম রীতিতে অনুষ্ঠিত হয়। দ্বিতীয় দিনে উক্ত্য, পরবর্তী দিনে নানা রীতি পালন করা হয়েছিল, যেমন জ্যোতিষ্ঠোম, আয়ুষী এবং মহান যজ্ঞ। রাজা, তাঁর বংশের উন্নয়নকারী, হোত্রকে পূর্ব দিকে, অধ্বর্যুকে পশ্চিম দিকে, এবং ব্রাহ্মণকে দক্ষিণ দিকে দান দিলেন। উদগাতৃকে তিনি উত্তর দিকে দান করলেন; এটি মহান অশ্ব যজ্ঞের জন্য প্রথাগত দান, যা বহু পূর্বে স্বয়ম্ভূ দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। যজ্ঞ সম্পূর্ণ করার পর, রাজা, যিনি সকলের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সেই দানটি যজ্ঞপতিদের দিলেন। এভাবে, ইক্ষ্বাকু বংশের গর্বিত বংশধর আনন্দিত হয়ে উঠলেন; এবং সকল যজ্ঞপতিরা রাজাকে অভিবাদন জানালেন, যিনি পাপ থেকে মুক্ত হয়েছেন। তাঁরা বললেন, "আপনিই পৃথিবী রক্ষার যোগ্য; আমাদের এই ভূমির প্রয়োজন নেই, এবং আমরা এর শাসনে অক্ষম। আমরা সবসময় আত্মশিক্ষার প্রতি নিবেদিত, হে পৃথিবীর শাসক; আপনার মহিমা আমাদের অন্য কিছু দান করুন।" "আমাদের একটি রত্ন, মূল্যবান পাথর, সোনা, বা গবাদি পশু দিন—যা কিছু পাওয়া যায়, হে শ্রেষ্ঠ পুরুষ; আমাদের ভূমির প্রয়োজন নেই।