বিধি অনুযায়ী প্রবর্ত্য ও উপসদ ক্রিয়া সম্পন্ন করার পর, দ্বিজগণ শাস্ত্রবিধিতে নির্ধারিত সমস্ত অতিরিক্ত আচারও যথাযথভাবে সম্পাদন করলেন। এরপর, যথোচিত সম্মান জানিয়ে, সকল বিশিষ্ট ঋষিরা আনন্দভরে প্রাতঃকালে সোম-নিষ্পীড়ন যজ্ঞ সম্পন্ন করলেন। ইন্দ্রের উদ্দেশ্যে উৎসর্গ যথাবিধি নিবেদন করা হল এবং পাপমুক্ত রাজা অভিষিক্ত হলেন। তারপর নিয়ম অনুসারে মধ্যাহ্ন সোম-নিষ্পীড়ন শুরু হল। ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠগণ, মহাত্মা রাজার জন্য তৃতীয়বার সোম-নিষ্পীড়নও শাস্ত্রবিধি অনুযায়ী করলেন। সেখানে ঋষ্যশৃঙ্গ ও অন্যান্য মন্ত্রজ্ঞ, সঠিক উচ্চারণে পারদর্শী, ইন্দ্র-প্রমুখ সর্বোৎকৃষ্ট দেবতাদের আমন্ত্রণ করলেন। হোত্র পুরোহিতেরা মধুর ও কোমল স্তোত্রে দেবতাদের আহ্বান করে স্বর্গলোকে অধিষ্ঠিত দেবতাদের উদ্দেশ্যে হোম-অংশ অর্পণ করলেন। সেখানে কোনো অর্ঘ্যই বাদ পড়েনি কিংবা ভুল হয়নি; সবকিছুই যেন স্বয়ং ব্রহ্মা দ্বারা পরিচালিত, নিখুঁত ও নিরাপদভাবে সম্পন্ন হল। সেই দিনগুলোতে কেউ ক্লান্ত বা ক্ষুধার্ত ছিলেন না; কোনো ব্রাহ্মণ অজ্ঞ ছিলেন না, আবার কেউ অনুপযুক্ত সেবকও ছিলেন না। ব্রাহ্মণরা সদা আহার করতেন, যাদের পৃষ্ঠপোষক ছিল তারাও আহার করতেন, তপস্বীরা ও ভিক্ষুকরাও আহার করতেন। বৃদ্ধ, রোগী, নারী ও শিশুরাও তেমনি আহার করত; কিন্তু সবাই নিয়মিত আহার করেও তৃপ্তির চিহ্ন দেখা যেত না। প্রতিদিন সেখানে পাহাড়সমান খাদ্যের স্তূপ দেখা যেত, যা সেই সময়ে যথাযথভাবে প্রস্তুত করা হত। নানা দেশ থেকে আগত পুরুষ ও নারী-সমষ্টিদের জন্য সেই মহাযজ্ঞে যথেষ্ট খাদ্য ও পানীয়ের ব্যবস্থা ছিল। দ্বিজগণের শ্রেষ্ঠরা সেই খাদ্যের প্রশংসা করে বলতেন, ‘এটি যথাযথভাবে প্রস্তুত ও সুস্বাদু।’ রাঘব শুনলেন, ‘আহ! আমরা তৃপ্ত—তোমার মঙ্গল হোক!’ সুন্দরভাবে অলঙ্কৃত পুরুষেরা ব্রাহ্মণদের সেবা করছিলেন, আবার অন্যেরা ঝকঝকে রত্নখচিত কর্ণভূষণ পরে তাদের সেবা-শুশ্রূষা করছিলেন। আচার-অনুষ্ঠানের ফাঁকে, জ্ঞানী ও বাগ্মী ব্রাহ্মণরা যুক্তিতর্কে একে অপরকে ছাড়িয়ে যেতে নানা আলোচনায় মগ্ন থাকতেন। দিন দিন, দক্ষ দ্বিজগণ শাস্ত্রবিধি অনুসারে যজ্ঞভূমিতে সমস্ত আচার যথাযথভাবে সম্পাদন করতেন। রাজপুরোহিতদের মধ্যে কেউই ষড়ঙ্গ-অজ্ঞ ছিলেন না, কেউ অনুশাসনহীন ছিলেন না, কেউ অশিক্ষিত ছিলেন না, আর কোনো ব্রাহ্মণ বিতর্কে অপটু ছিলেন না। যখন যজ্ঞস্তম্ভ স্থাপন করা হল, ছয়টি বিল্ব কাঠের, ছয়টি খদির কাঠের, আবার ছয়টি বিল্ব কাঠের এবং কিছু পাতাযুক্ত শাখার স্তম্ভ স্থাপিত হল। একটি শ্লেষ্মাতক কাঠের এবং আরেকটি দেবদারু কাঠের স্তম্ভ ছিল; কেবল এই দুটি হাত প্রসারিত অবস্থায় প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। সমস্ত স্তম্ভ শাস্ত্র ও যজ্ঞকার্যে দক্ষ ব্যক্তিরা নির্মাণ করেছিলেন; যজ্ঞের শোভা বৃদ্ধির জন্য সেগুলো সোনায় অলঙ্কৃত ছিল। একুশটি যজ্ঞস্তম্ভ ছিল, প্রত্যেকটিতে একুশটি রত্ন বসানো এবং একুশটি বস্ত্র দ্বারা সজ্জিত। সবকটি দক্ষ কারিগর দ্বারা শক্তভাবে ও সুনিপুণভাবে নির্মিত, নিয়মানুযায়ী স্থাপিত, আটকোণা এবং মসৃণ আকৃতির ছিল। সেগুলো বস্ত্রে আবৃত, পুষ্প ও সুগন্ধিতে পূজিত, আকাশে সপ্তর্ষিদের মতো দীপ্তিমান হয়ে উঠেছিল। ইটগুলো যথাযথ মাপ ও নিয়মে তৈরি করা হয়েছিল; অগ্নিকুণ্ডে সেই ইট স্থাপন করেছিলেন বেদী-নির্মাণে পারদর্শী ব্রাহ্মণরা। সেই সিংহসম রাজপুরুষের জন্য নির্মিত বেদী ছিল গরুড়াকৃতি, সোনালী ডানাযুক্ত, তিনস্তরবিশিষ্ট এবং আঠারো ভাগে বিভক্ত। সেখানে প্রতিটি দেবতার জন্য যথানিয়মে পশু নির্ধারিত হল; শাস্ত্রবিধি অনুযায়ী সাপ ও পাখিও নির্দিষ্ট করা হল। ঋষিরা সেখানে এক ঘোড়া ও জলজ প্রাণীও শাস্ত্রমতে নির্ধারণ করলেন। তখন তিনশো পশু যজ্ঞস্তম্ভে বাঁধা হল, এবং শ্রেষ্ঠ রত্নসম ঘোড়াটি রাজা দশরথের জন্য নির্ধারিত হল। সেখানে কৌশল্যা সেই ঘোড়ার সেবা করলেন এবং অত্যন্ত আনন্দে তিনটি ছুরির দ্বারা তাকে মুক্ত করলেন। স্থিতপ্রজ্ঞ কৌশল্যা, পুণ্যলাভের আশায়, পাখির সঙ্গে সমগ্র রাত্রি সেখানে কাটালেন। হোত্র, অধ্যার্যু ও উদ্গাতা পুরোহিতেরা রাণীদের হাতে ধরে নিয়ে, আরেকজনকে নিয়েও পরিক্রমা করালেন। যজ্ঞাচার্য, সংযমী ও সিদ্ধ পুরোহিত, পাখির চর্বি শাস্ত্রবিধি অনুযায়ী অগ্নিতে আহুতি দিলেন। রাজা যথাসময়ে ও যথাবিধিতে সেই চর্বির ধোঁয়া গ্রহণ করে নিজেকে পাপমুক্ত করলেন। সমস্ত পুরোহিত, মোট ষোলোজন, নিয়মানুযায়ী ঘোড়ার সমস্ত অঙ্গ আগুনে অর্পণ করলেন। অন্যান্য যজ্ঞে প্লক্ষশাখায় আহুতি দেওয়া হয়, কিন্তু অশ্বমেধে শাখা-নির্মিত পাত্রে আহুতি দেওয়া বিধান। ব্রাহ্মণদের মতে, অশ্বমেধ যজ্ঞ তিনদিন স্থায়ী হয়; প্রথম দিন চতুষ্টোম নামে আয়োজিত হয়। দ্বিতীয় দিনে উক্থ্য, গণ্য অতিরাত্র এবং পরবর্তী নানা আচার—শাস্ত্রবিধি অনুসারে—সেখানে পালিত হল। জ্যোতিষ্ঠোম, আয়ুষী, অতিরাত্র; তদ্রূপ অভিজিত, বিশ্বজিত, আপ্তর্যাম এবং মহাযজ্ঞও অনুষ্ঠিত হল। রাজা, নিজের বংশকে উন্নীতকারী, হোত্রকে পূর্বদিক, অধ্যার্যুকে পশ্চিম, ব্রাহ্মণকে দক্ষিণ এবং উদ্গাতাকে উত্তর দিক দান করলেন; এইভাবেই মহাঅশ্বমেধ যজ্ঞে, স্বয়ম্ভূ দ্বারা প্রবর্তিত নিয়ম অনুসারে, দান সম্পন্ন হল।