একবার, সৎ ও জ্ঞানী সুমন্ত্রা ঋষির নির্দেশ মেনে দ্রুততার সাথে বেরিয়ে পড়লেন। তিনি সকল প্রস্তুতি সম্পন্ন করতে ব্যস্ত ছিলেন। সেই সময়, যাঁরা উৎসবের প্রস্তুতির দায়িত্বে ছিলেন, তাঁরা মহান ঋষি বশিষ্ঠকে সবকিছু জানালেন। আনন্দিত বশিষ্ঠ তখন সকলকে বললেন, “কোনো কিছু অবমাননা বা অমনোযোগিতার সাথে কাউকে দান করা উচিত নয়। কেননা, অবমাননার সাথে কিছু দিলে, দাতা নিজেই ধ্বংস হয়—এ ব্যাপারে কোনো সন্দেহ নেই।” কিছু দিন এবং রাতের মধ্যে, রাজারা উপস্থিত হলেন। তাঁরা রাজা দশরথের জন্য বহু রত্ন নিয়ে এসেছিলেন। বশিষ্ঠ, যিনি খুবই সন্তুষ্ট ছিলেন, রাজাকে বললেন, “হে পুরুষদের মধ্যে বাঘ, রাজারা আপনার আদেশে এসেছেন; আমি তাঁদের যথাযোগ্য সম্মান দিয়েছি, হে শ্রেষ্ঠ রাজা।” “সকল বলিদানের প্রস্তুতি সঠিকভাবে সম্পন্ন হয়েছে; আপনি আপনার আবাস থেকে বলিদানের স্থানে যেতে পারেন।” রাজা দশরথ তখন চারপাশে অফুরন্ত প্রস্তাবনা দিয়ে সাজানো বলিদানের স্থানটি দেখলেন, যা মনে হয় যেন মনের দ্বারা নির্মিত। তাই, বশিষ্ঠ ও ঋশ্যশৃঙ্গের নির্দেশে, রাজা এক শুভ দিনে শুভ নক্ষত্রের তলে বেরিয়ে পড়লেন। সর্বশ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণগণ, যাঁরা বশিষ্ঠের নেতৃত্বে ছিলেন, বলিদানের আচার শুরু করলেন। তাঁরা সকলেই বলিদানের চতুর্দিকে গিয়ে শাস্ত্র ও সঠিক নিয়ম অনুযায়ী কার্য সম্পাদন করলেন; এবং মহিমান্বিত রাজা, তাঁর স্ত্রীদের সাথে নিয়ে, consecration এর প্রতিজ্ঞা গ্রহণ করলেন। বছর পূর্ণ হলে এবং ঘোড়া এসে পৌঁছালে, রাজা দশরথের বলিদান শুরু হলো সরযূ নদীর উত্তর তীরে। ঋশ্যশৃঙ্গের নেতৃত্বে, শীর্ষ ব্রাহ্মণগণ এই মহান অশ্বমেধ বলিদানটি সম্পন্ন করলেন। যাঁরা শাস্ত্রে পণ্ডিত, তাঁরা সঠিকভাবে আচারগুলি সম্পাদন করলেন, শাস্ত্র ও প্রতিষ্ঠিত রীতির অনুসরণ করে। শাস্ত্র অনুযায়ী, প্রথমে প্রভার্গ্য ও উপসাদ আচার সম্পন্ন করার পর, দ্বিজগণ সকল অতিরিক্ত আচারগুলি সম্পন্ন করলেন। তারপর, সকল বিশিষ্ট ঋষি আনন্দিত হয়ে সকালে সোম-চাপার আচার সম্পন্ন করলেন। ইন্দ্রের উদ্দেশ্যে বলিদান যথাযথভাবে দেওয়া হলো, এবং পাপমুক্ত রাজা consecrated হলেন; তারপর, ঠিক সময়ে, দুপুরের সোম-চাপা শুরু হলো। তৃতীয় সোম-চাপাও এই মহান আত্মার রাজার জন্য সম্পন্ন হলো, যা শাস্ত্রে বর্ণিত। সেখানে, ঋশ্যশৃঙ্গ ও অন্যান্য, যাঁরা মন্ত্র উচ্চারণে দক্ষ, দেবতাদের আমন্ত্রণ জানালেন, ইন্দ্র থেকে শুরু করে। মিষ্টি ও কোমল গানে, Hotṛ ব্রাহ্মণগণ দেবতাদের ডাক দিয়ে, স্বর্গবাসীদের জন্য বলিদানের অংশগুলি নিবেদন করলেন। সেখানে, কোনো বলিদান বাদ পড়েনি বা ভুল করা হয়নি; সবকিছু নিখুঁতভাবে সম্পন্ন হয়েছে, যেন ব্রহ্মা নিজেই এটি পরিচালনা করছেন, এবং সম্পূর্ণ নিরাপত্তার সাথে। সেই দিনগুলোতে, কেউ ক্লান্ত বা ক্ষুধার্ত ছিল না; কোনো ব্রাহ্মণ অজ্ঞ ছিল না, এবং কেউই সঠিক সেবক ছিল না। ব্রাহ্মণরা সবসময় খাচ্ছিলেন, পৃষ্ঠপোষকরা খাচ্ছিলেন, তপস্বীরা খাচ্ছিলেন, এবং ভিক্ষুকরাও খাচ্ছিলেন। বৃদ্ধ, অসুস্থ, নারীরা এবং শিশুরাও খাচ্ছিল; তবুও, তাঁরা অবিরত খাচ্ছিলেন, তবুও কোনো পূর্ণতার অনুভূতি ছিল না। প্রতিদিন, খাদ্যের পাহাড়ের মতো বিশাল পরিমাণ দেখা যাচ্ছিল, যা যথাযথভাবে প্রস্তুত ছিল। বিভিন্ন অঞ্চল থেকে আসা মানুষ ও নারীরা সেই মহান বলিদানে খাদ্য ও পানীয়ের ভালো ব্যবস্থা পেয়েছিলেন। শ্রেষ্ঠ দ্বিজরা খাদ্যকে প্রশংসা করলেন, বললেন যে এটি সঠিকভাবে প্রস্তুত এবং সুস্বাদু; রাঘব শুনলেন, “আহ, আমরা সন্তুষ্ট—আপনারা আশীর্বাদিত হন!” সেই সময়, আচারগুলির মধ্যে বিরতিতে, জ্ঞানী ও বাকপটু ব্রাহ্মণরা বিভিন্ন যুক্তি নিয়ে বিতর্ক করতে engaged হলেন, প্রত্যেকে অন্যকে ছাড়িয়ে যেতে চেয়েছিলেন। দিন দিন, দক্ষ দ্বিজগণ, শাস্ত্র অনুসারে, বলিদানের স্থলে সকল আচার সম্পন্ন করলেন। রাজা দশরথের officiants মধ্যে, কেউ ছয় Vedāṅgas জানতেন না, কেউ অব্যবহৃত ছিল না, কেউ অশিক্ষিত ছিল না, এবং কোনো ব্রাহ্মণ বিতর্কে অদক্ষ ছিল না। যখন বলিদানের খুঁটিগুলি স্থাপন করা হলো, তখন ছয়টি বিল্ব গাছের কাঠের তৈরি হলো, এবং একইভাবে খদিরের। একই সংখ্যক বিল্ব গাছের কাঠের, এবং অন্যান্য পাতা যুক্ত শাখার তৈরি হলো। একটি শ্লেষ্মাতক গাছের কাঠের তৈরি করা হলো, এবং অন্যটি দেবদারুর; কেবল এই দুটি সেখানে স্থাপন করা হলো, প্রত্যেকটি বাহু প্রসারিত করে ধরা দেওয়ার জন্য। সমস্তগুলি শাস্ত্র ও বলিদানের আচারগুলিতে দক্ষদের দ্বারা নির্মিত হয়েছিল; বলিদানের গৌরবের জন্য, সেগুলি সোনায় অলঙ্কৃত করা হয়েছিল। একুশটি বলিদানের খুঁটি ছিল, প্রত্যেকটিতে একুশটি রত্ন ছিল, এবং প্রত্যেকটি একুশটি পোশাকে সজ্জিত ছিল। সমস্তগুলি দৃঢ় ও দক্ষতার সাথে নির্মিত, সঠিক স্থানে স্থাপন করা হয়েছিল, আটকোণী এবং মসৃণ আকারের। এসব পোশাক দিয়ে ঢাকা ছিল, ফুল ও সুগন্ধি দিয়ে পূজিত ছিল, এবং আকাশে দীপ্তিমান সাত ঋষির মতো জ্বলজ্বল করছিল। সঠিক পরিমাপ ও নিয়ম অনুযায়ী ইটগুলি তৈরি করা হয়েছিল; অগ্নি স্থাপন করা হয়েছিল ব্রাহ্মণদের দ্বারা, যারা অগ্নিসংযোগের কলায় দক্ষ ছিলেন। সেই অগ্নি, রাজাদের মধ্যে সিংহের জন্য নির্মিত, শিক্ষিত ব্রাহ্মণদের দ্বারা নির্মিত হয়েছিল; এটি গরুড়ের আকারে ছিল, সোনালী পাখায়, ত্রৈলক ও অষ্টাদশ অংশে বিভক্ত।