তখন ত্রিজটা রামের কাছে এসে বললেন, “রাজপুত্র, মহাশক্তিমান, আমি গরীব; আমার বহু সন্তান। আমি সবসময় অরণ্য চাষ করে জীবনযাপন করি; অনুগ্রহ করে আমার কথা বিবেচনা করুন।” এই কথা শুনে রাম হাস্যরসের ছোঁয়ায় উত্তর দিলেন, “আমি এখনও পর্যন্ত হাজার গরুর মধ্যে একটিও দান করিনি; তুমি তোমার লাঠি দিয়ে যতটা জায়গা ঘিরতে পারবে, ততটাই পাবে।” ত্রিজটা তখন তাড়াতাড়ি তাঁর কাপড় কোমরে বেঁধে, লাঠি হাতে নিয়ে, সমস্ত শক্তি দিয়ে ছুঁড়ে দিলেন। সেই লাঠি তাঁর হাত থেকে ছুটে গিয়ে সরযূ নদী পার হয়ে গেল এবং বিশাল গরুর পাল ও বলদের কাছে গিয়ে পড়ল। এরপর ধর্মপরায়ণ রাম সরযূ নদীর তীরে ত্রিজটাকে আলিঙ্গন করলেন এবং সেই সব গরু তাঁর আশ্রমের দিকে নিয়ে গেলেন। এরপর রাম গর্গবংশীয় সেই ঋষিকে সান্ত্বনা দিয়ে কোমলস্বরে বললেন, “আপনি রাগ করবেন না; এটি নিছক আমার এক কৌতুক ছিল। প্রকৃতপক্ষে, এটাই আপনার অপরাজেয় শক্তি; তা জানার জন্যই আমি আপনাকে এইভাবে অনুরোধ করেছিলাম। এবার, আপনি আরেকটি বর চাইলে, সেটিও দিন। আমি সত্য বলছি—আপনাকে আমি কিছুতেই বাধা দেব না। আমার যা ধনসম্পদ আছে, আপনি যা চান, যথাযথভাবে গ্রহণ করুন, যাতে আমার পুণ্য ও খ্যাতি বৃদ্ধি পায়।” এভাবে মহান ঋষি ত্রিজটা স্ত্রী-সহ খুশিমনে গরুর পাল গ্রহণ করলেন এবং বিনিময়ে রামের খ্যাতি, শক্তি ও সুখ বৃদ্ধির আশীর্বাদ দিলেন। পূর্ণ পুরুষোত্তম রাম তখন তাঁর ন্যায়ের পথে অর্জিত বিপুল ধন-সম্পদ যথাযথ সম্মানের সঙ্গে বন্ধুদের মধ্যে বিতরণ করলেন। যিনি দ্বিজ, যিনি বন্ধু, যিনি দাস, যিনি দরিদ্র—সেখানে কেউই উপযুক্ত উপহার ও সম্মান ছাড়া অবশিষ্ট রইল না। এবার, মাহাত্ম্যশালী বাল্মীকি রামায়ণের অযোধ্যা কাণ্ডের তেত্রিশতম সর্গের কথা শোনো। ব্রাহ্মণদের প্রচুর ধন দান করে, বৈদেহী সীতাকে সঙ্গে নিয়ে, রঘুবংশীয় দুই ভাই রাম ও লক্ষ্মণ পিতার দর্শনে বেরিয়ে পড়লেন। তখন তাঁদের অস্ত্র দুই অনুচর বহন করছিল, আর সীতা মালা ও গয়নায় শোভিত হয়ে দীপ্তিময় দেখাচ্ছিলেন। রাম চলার পথে তাঁকে একবার দেখার জন্য লোকেরা প্রাসাদ, অট্টালিকা ও মিনারের চূড়ায় উঠে গেল। রাস্তাগুলি এত ভিড়ে পূর্ণ ছিল যে এগোনো যাচ্ছিল না; তাই ছাদ থেকে দুঃখভরে রাঘবকে দেখছিল সবাই। রাম, লক্ষ্মণ ও সীতাকে পদব্রজে যেতে দেখে, মানুষের হৃদয় বেদনায় ভারাক্রান্ত হয়ে নানা কথা বলছিল। “যাঁর পেছনে একসময় চার ভাগের বিশাল সেনা চলত, আজ তাঁর সঙ্গে কেবল লক্ষ্মণ ও সীতা।” “যিনি রাজত্বের আনন্দ ভোগ করতেন, ধর্মের প্রতি শ্রদ্ধায় কখনো মিথ্যা বলেননি।” “যাঁকে আকাশচারী দেবতারা পর্যন্ত আগে দেখেননি, আজ রাজপথে তাঁকেই দেখছে সবাই—সীতা।” “সুগন্ধি লেপন ও রক্তচন্দনে অভ্যস্ত সীতা, ঋতু পরিবর্তনের গরম-ঠান্ডায় এবার তাঁর রং হারাবেন।” “আজ নিশ্চয়ই রাজা দশরথ কোনো অশুভ শক্তিতে আচ্ছন্ন; নইলে পুত্রবৎসলে এমন নির্বাসন হয় কীভাবে?” “যদি কুলাঙ্গার সন্তানকেও নির্বাসন না দেওয়া হয়, তবে যিনি আচরণেই জগৎজয়ী, তাঁর ক্ষেত্রে তো প্রশ্নই ওঠে না।” “দয়া, নম্রতা, বিদ্যা, সদাচার, আত্মসংযম, শান্তি—এই ছয় গুণে শোভিত রাঘব, মানবজাতির শ্রেষ্ঠ।” “তাই তাঁর এই কষ্টে সবাই খুব দুঃখিত, যেন গ্রীষ্মে জলহীন হয়ে পড়া জলজ প্রাণীদের মতো।” “সমগ্র জগৎ এই অধিপতির দুঃখে কাতর, যেমন মূলের আঘাতে ফুল-ফল-পাতা-শাখাসমেত গাছ ক্ষতিগ্রস্ত হয়।” “রামই মানবজাতির মূল, ধর্মের মূর্ত প্রতীক, দীপ্তিমান; আর বাকি সবাই সেই ফুল, ফল, পাতা, শাখা।” “তাই, লক্ষ্মণের মতো আমরাও স্ত্রী-পরিজন নিয়ে রাঘবের পিছু নিই।” “উদ্যান, খেত, ঘর সব ছেড়ে, সুখে-দুঃখে এক হয়ে, ন্যায়বান রামকে অনুসরণ করি।” “সমুদ্রের ধন, ধ্বংসপ্রায় প্রাঙ্গণ, সঞ্চিত ধন-ধান্য—সবই যেন অর্থহীন হয়ে যাক।” “ধুলায় ঢাকা, দেবতারা পরিত্যক্ত, ইঁদুরে ভরা, গর্তে গর্তে পূর্ণ হয়ে যাক।” “জল-ধোঁয়া-পরিষ্কারের অভাব, কর-যজ্ঞ-মন্ত্র-আহুতি-জপ হারিয়ে যাক।