রামের প্রতি, যিনি সহজসরল ও সত্যনিষ্ঠ, কৌশল্যাহীন কাইকেয়ী অত্যন্ত কঠোর ভাষায় কথা বললেন। তিনি বললেন, “হে রাঘব, বহুদিন আগে দেবতা ও অসুরদের যুদ্ধে, তোমার পিতা, মহাযুদ্ধে আহত অবস্থায়, রক্ষিত হয়ে দুইটি বর লাভ করেছিলেন। সেসময় আমি রাজাকে দুটি বর চেয়েছিলাম—ভারতের অভিষেক এবং তোমার আজই দণ্ডক অরণ্যে গমন। হে রাঘব, যদি তুমি পিতার সত্যব্রত প্রতিশ্রুতি পালন করতে চাও এবং নিজের মর্যাদা রক্ষা করতে চাও, তবে আমার এই কথা শোনো। পিতার আদেশ পালন করো—তোমাকে চৌদ্দ বছর অরণ্যে যেতে হবে। আর ভারতকে অভিষিক্ত হতে দাও; এই অভিষেক তোমারই মঙ্গলের জন্য রাজা স্থির করেছেন। অভিষেক ত্যাগ করো এবং দুই সাত বছরের জন্য জটা ও বাকল পরিধান করে দণ্ডক অরণ্যে বাস করো। ভারত, কৌশলের অধিপতি, যেন এই ধরণী শাসন করেন, যা নানা রত্নে পরিপূর্ণ ও অশ্ব-রথে ভরপুর। এই কারণেই রাজা, দয়া ও শোকে অভিভূত হয়ে, বিমর্ষমুখে তোমার দিকে তাকাতে পারছেন না। হে রঘুকুলবন্দন, রাজাধিরাজের এই আদেশ পালন করো; তোমার মহৎ সত্যনিষ্ঠায় রাজাকে উদ্ধার করো।” কাইকেয়ী যখন এভাবে কঠোর কথা বললেন, তখনও রাম বিষণ্ণ হলেন না; তবে তিনি কিছুটা বিহ্বল হলেন, আর রাজা পুত্রশোকে কাতর হয়ে পড়লেন। এখন মহর্ষি বাল্মীকির রামায়ণের অযোধ্যা কাণ্ডের উনবিংশ সর্গ শুরু হচ্ছে। রাম, সেই অপ্রিয় ও মৃত্যুসদৃশ আদেশ শুনেও, অচঞ্চল থেকে কাইকেয়ীকে বললেন, “তথাস্তু, আমি এখান থেকে অরণ্যে যাব এবং জটা ও বাকল পরে, পিতার প্রতিশ্রুতি রক্ষা করব। তবে আমি জানতে চাই, মহাবলশালী ও শত্রুনাশক রাজা কেন আগের মতো আমাকে সস্নেহে সম্ভাষণ করছেন না? হে রানি, কিছু মনে কোরো না; আমি তোমার সামনে বলছি, আমি বনবাসে যাব, তুমি সন্তুষ্ট হও। একজন উপকারী, কৃতজ্ঞ পিতা ও রাজা যখন আদেশ দেন, তখন তার প্রিয় যা কিছু, আমি নির্দ্বিধায় পালন করব না কেন? শুধু একটি বিষয় আমার মনে পীড়া দেয়—রাজা নিজে আমাকে ভারতের অভিষেকের কথা বলেননি। কারণ, আমি তো অনায়াসেই সীতা, রাজ্য, জীবন, ধন—সবকিছু অনুরোধ না করলেও ভাই ভারতকে দিয়ে দিতাম। তাহলে, যখন রাজা নিজেই তোমার প্রিয় ইচ্ছা পূরণের জন্য প্রতিশ্রুতি রক্ষা করছেন, তখন তো কোনো দ্বিধা নেই। তাই তুমি রাজাকে শান্ত করো; কিন্তু কেন রাজাধিরাজ মাটির দিকে তাকিয়ে ধীরে ধীরে অশ্রুপাত করছেন? দ্রুতগামী ঘোড়ায় দূত পাঠিয়ে আজই ভারতের মাতুলালয় থেকে নিয়ে আসার ব্যবস্থা করা হোক। আমি বিলম্ব না করে তাড়াতাড়ি দণ্ডক অরণ্যে যাব এবং চৌদ্দ বছর বাস করব, যেমন পিতা আদেশ দিয়েছেন।” রামের এই কথা শুনে কাইকেয়ী আনন্দিত হলেন; রামের বনযাত্রায় বিশ্বাস স্থাপন করে তিনি তাড়াতাড়ি যাওয়ার জন্য তাগিদ দিলেন। বললেন, “তথাস্তু—দ্রুতগামী ঘোড়ায় দূত পাঠিয়ে ভারতকে নিয়ে আসা হোক। তবে আমার মনে হয়, তুমি যখন প্রস্তুত, তখন দেরি করা উচিত নয়; এখনই অরণ্যে যাও। রাজা লজ্জায় নিজে কিছু বলেননি—হে শ্রেষ্ঠ পুরুষ, এতে কিছু মনে কোরো না, ক্রোধ ত্যাগ করো। যতক্ষণ না তুমি নগর ত্যাগ করছো, ততক্ষণ তোমার পিতা স্নান বা আহার কিছুই করবেন না; অতএব তাড়াতাড়ি যাও।” রাজা, গভীর শোকে দীর্ঘশ্বাস ফেলে বললেন, “হায়, কী ভয়ঙ্কর!”—এ কথা বলে তিনি জ্ঞান হারিয়ে সোনার অলঙ্কারে শোভিত শয্যায় লুটিয়ে পড়লেন। কাইকেয়ীর উৎসাহে রাম রাজাকে উঠিয়ে দিলেন এবং যেন চাবুকের আঘাতে উদ্দীপ্ত ঘোড়ার মতো, অরণ্যে যাওয়ার জন্য প্রস্তুত হলেন। রাম তখন কাইকেয়ীকে বললেন, “হে দেবী, আমি কোনো লাভের আশায় থাকি না; সংসারে বাস করাও আমার পক্ষে সহ্য হয় না। আমাকে ঋষিদের মতো শুদ্ধ ধর্মে প্রতিষ্ঠিত জানো। তোমাকে সন্তুষ্ট করতে যা কিছু সম্ভব, আমি প্রাণ দিয়ে করেছি। পিতার সেবা ও আদেশ পালন—এবং এর চেয়ে শ্রেষ্ঠ ধর্ম আর কিছু নেই। তিনি নিজে আদেশ না দিলেও, তোমার কথায় আমি চৌদ্দ বছর নির্জন অরণ্যে বাস করব। নিশ্চয়ই, কাইকেয়ী, তুমি আমার মধ্যে কোনো সদ্গুণ আশা করো না, কারণ তুমি রাজাকে নিয়ে আমার বিষয়ে বলেছো। আমি মায়ের কাছে বিদায় নিয়ে সীতাকে সান্ত্বনা দিয়ে আজই দণ্ডক অরণ্যে যাব। ভারত যেন রাজ্য শাসন করে এবং পিতার যথাযথ সেবা করে; তুমিও তাই করো—এটাই চিরন্তন ধর্ম।” রামের এই কথা শুনে, পিতা ভীষণ শোকে বাকরুদ্ধ হয়ে উচ্চস্বরে কেঁদে উঠলেন। তখন দীপ্তিমান রাম, পিতার ও অযোগ্য কাইকেয়ীর পদস্পর্শ করে ভূমিতে লুটিয়ে পড়লেন। পরে পিতার ও কাইকেয়ীর চারিদিকে পরিক্রমা করে, অন্তঃপুর ত্যাগ করে তিনি আপন বন্ধুদের দর্শন করলেন।