রামচরিতের এই অধ্যায়ে, মন্ত্রা কৌশল্যা-সহধর্মিণী কৈকয়ীর কাছে এসে বলল, “রাঘব রাম রাজা হবে, তার পর তার পুত্র; কিন্তু তোমার পুত্র ভরত, হে কৈকয়ী, রাজবংশ থেকে দূর হয়ে যাবে। কারণ, রাজপুরুষের সকল পুত্র রাজ্যভাগে থাকেনা; যদি সবাই রাজ্যপদে অধিষ্ঠিত হয়, তবে রাজ্যে বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি হবে। তাই, নির্দোষা, রাজারা সর্বদা রাজ্যের ভার বড় পুত্রের হাতে দেন, যদিও অন্য পুত্ররাও গুণবান হয়। তোমার পুত্র ভরত, হে স্নেহময়ী, রাজ্য-সুখ ও রাজবংশের অধিকার থেকে বঞ্চিত হয়ে, যেন অনাথের মতো ভেঙে পড়বে। আমি তো তোমার মঙ্গলের জন্য এখানে এসেছি, অথচ তুমি আমায় চিনতে পারছ না; তোমার সহধর্মিণীর ওপর তোমার সুবিধা বাড়ানোর জন্য আমার যে পুরস্কার প্রাপ্য, তা দাও। নিশ্চয়ই, যখন রাম অবাধ রাজ্য লাভ করবে, তখন সে ভরতকে দূর দেশে, বা অন্য কোনো জগতে পাঠাবে। ছোটবেলায় ভরতকে তুমি মাতুলের কাছে রাখোনি; নিকটতা স্নেহ জন্মায়, এমনকি অচলদের মধ্যেও। ভরতের জন্যই শত্রুঘ্নও তার মতো হয়ে গেছে; যেমন লক্ষ্মণ রামের অনুসরণ করে, তেমনি শত্রুঘ্ন ভরতের অনুসরণ করে। শোনা যায়, বনবাসীরা যে গাছ কাটতে চায়, তার নিকটতায় ভয় পেয়ে, তীর দিয়ে তার ডাল গুলো ছিঁড়ে নেয়। রাম নিশ্চয়ই লক্ষ্মণকে রক্ষা করবে, রাঘবও লক্ষ্মণকে রক্ষা করবে; তাদের ভাই-ভাতৃত্ব পৃথিবীতে অশ্বিনদের মতো বিখ্যাত। তাই, রাম কখনো লক্ষ্মণের প্রতি অন্যায় করবে না; কিন্তু রাম ভরতের প্রতি অন্যায় করতেই পারে—এ ব্যাপারে কোনো সন্দেহ নেই। তাই, রাঘবকে রাজপ্রাসাদ থেকে বনবাসে পাঠাও; এটাই আমার ইচ্ছা, এবং তোমার জন্যও অত্যন্ত লাভজনক। এভাবে, তোমার পরিবারের মঙ্গল নিশ্চিত হবে, যদি ভরত ধর্মানুযায়ী পৈত্রিক রাজ্য লাভ করে। সেই রাজ্য-সুখে অভ্যস্ত ছেলে, রামের স্বাভাবিক শত্রু; সে কিভাবে, সবকিছু থেকে বঞ্চিত হয়ে, সবকিছু-প্রাপ্ত রামের অধীনে থাকবে? যেমন, বনের হাতি-নেতাকে সিংহ তাড়িয়ে দেয়, তেমনি তোমাকে ভরতকে রামের ছায়া থেকে রক্ষা করতে হবে। একবার, সৌভাগ্যের গর্বে তুমি রামের মাকে, তোমার সহধর্মিণীকে, অবজ্ঞা করেছিলে; সে কীভাবে তোমার প্রতি শত্রুতা পোষণ করবে না? যখন রাম পৃথিবী লাভ করবে, রত্ন ও পর্বত-শোভিত, তখন, হে মৃদুভাষিণী, তুমি ভরতসহ দুঃখ ও পরাজয়ভোগ করবে। রাম যখন রাজ্য লাভ করবে, ভরত নিশ্চয়ই হারিয়ে যাবে; তাই, তোমার পুত্রের জন্য রাজ্য ভাবো, এবং অপরের বনবাসের কারণ খুঁজে নাও। এরপর নবম অধ্যায়ের কথা শোনা যাক। মন্ত্রার এই কথায় কৈকয়ীর মুখ ক্রোধে জ্বলে উঠল; সে দীর্ঘ, উষ্ণ নিশ্বাস ফেলে মন্ত্রাকে বলল, “আজই আমি রামকে বনবাসে পাঠাবো, এবং দ্রুত ভরতকে রাজ্যাভিষেক করবো। এখন ভাবো, কিভাবে এমনভাবে করবো যাতে ভরত রাজ্য পায়, আর রাম কোনোভাবেই না পায়।” রানীর কথা শুনে, কুটিলবুদ্ধি মন্ত্রা, রামকে ক্ষতি করার উদ্দেশ্যে, কৈকয়ীকে বলল, “এখন, হে কৈকয়ী, মনোযোগ দিয়ে শোনো, যাতে তোমার পুত্র ভরতই রাজ্য পায়। তুমি কি ভুলে গেছ, অথবা মনে রেখেও লুকিয়ে রেখেছ, যখন তুমি আমার কাছ থেকে তোমার নিজের স্বার্থের কথা জানতে চাও? যদি তুমি আমার কথা শুনতে চাও, হে চঞ্চলা, তাহলে শোনো; আমি বলছি, শুনে সেইমতো কাজ করো।” মন্ত্রার কথা শুনে, কৈকয়ী বিছানায় একটু উঠে বসে, এভাবে বলল। রানীর কথায়, মন্ত্রা আবার বলল, “একসময়, দেবতা-অসুরদের যুদ্ধে, তোমার স্বামী রাজর্ষিদের নিয়ে দেবরাজের সহায়তায় তোমাকে সঙ্গে নিয়ে যান। কৈকয়ী দক্ষিণ দিকে, দণ্ডক অরণ্যে, বৈজয়ন্তী নগরে গিয়েছিলেন, যেখানে শঙ্ঘ পতাকা উড়ছিল। সেখানে ছিল এক মহাদানব, শম্ভর, শত শত মায়ার অধিপতি, যে ইন্দ্রের সঙ্গে যুদ্ধ করেছিল, দেবতাদের দ্বারা অজেয়। সেই মহাযুদ্ধে, রাত্রে দানবেরা আহত ও ঘুমন্ত মানুষদের হত্যা করত। সেখানে, রাজা দশরথ দানবদের সঙ্গে মহাযুদ্ধ করলেন, তার বাহু অস্ত্রে বিদীর্ণ হয়ে গিয়েছিল। হে রানি, তুমি তোমার অজ্ঞান স্বামীকে যুদ্ধক্ষেত্র থেকে তুলে নিয়ে গেলে; তখনও, অস্ত্রে আহত স্বামীকে তুমি রক্ষা করেছিলে। সন্তুষ্ট হয়ে, তোমার স্বামী তোমাকে দুইটি বর দিয়েছিলেন, বলেছিলেন, ‘যখন ইচ্ছা, তখন চাইবে।’ তখন তুমি বলেছিলে, ‘আমি যখন চাইবো, তখন নেবো।’ তোমার মহানুভব স্বামী তাতে সম্মত হয়েছিলেন; আমি তখন জানতাম না, পরে তুমি বললে। তোমার প্রতি স্নেহে, আমি সেই কথা মনে রেখেছি; এখন, রামের অভিষেকের প্রস্তুতি বন্ধ করো। তোমার স্বামীর কাছে দুই বর চাও: ভরতের অভিষেক এবং রামের চৌদ্দ বছরের বনবাস। সত্যিই, চৌদ্দ বছর রাম যখন বনবাসে থাকবে, তখন তোমার পুত্র, জনসাধারণের স্নেহে, দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত হবে। আজই, ক্রুদ্ধ হয়ে, অশ্বরাজের পুত্রের প্রতি রাগ দেখিয়ে, রাগগৃহে প্রবেশ করো; মাটিতে লুকিয়ে থাকো, মলিন বস্ত্র পরিধান করো।