রামচন্দ্রের গুণাবলীর কথা স্মরণ করে সকলেই আনন্দে উদ্বেলিত হয়। তিনি যেকোনো উৎসবে একজন পিতার মতো আনন্দ প্রকাশ করেন, সর্বদা সত্য কথা বলেন, অসাধারণ ধনুর্ধর, বয়োজ্যেষ্ঠদের সেবা করেন এবং নিজের ইন্দ্রিয়সমূহকে সম্পূর্ণভাবে নিয়ন্ত্রণে রেখেছেন। তাঁর মুখে সর্বদা হাসি লেগে থাকে, তিনি ধর্মে অটল, সদা কল্যাণকর এবং সত্য বাক্য বলেন, কখনোই বিতর্ক বা বিরোধপূর্ণ কথায় রুচি নেই তাঁর। প্রশ্নোত্তরে তিনি বৃষস্পতির মতো প্রজ্ঞাবান, তাঁর ভ্রু সুন্দর, চোখ প্রসারিত ও তাম্রবর্ণ—তাঁর মধ্যে বিষ্ণুরই ছায়া দেখা যায়। রাম, যিনি সকলের প্রিয়, সাহস, শক্তি ও বীরত্বে অতুলনীয়; প্রজাদের রক্ষা করা তাঁর ধর্ম, কাম-ক্রোধে কখনোই তাঁর ইন্দ্রিয় পরাভূত হয় না। তিনি চাইলে তিনটি লোকেরই ভোগ করতে পারেন—তাহলে এই পৃথিবী তো তাঁর কাছে কিছুই নয়! তাঁর রাগ ও অনুগ্রহ সর্বদা যথার্থ ও যুক্তিসঙ্গত; যাদের শাস্তি প্রয়োজন, কেবল তাদেরই তিনি দণ্ড দেন, নিরপরাধদের প্রতি কখনো রুষ্ট হন না। তিনি আনন্দের সঙ্গে ধন দান করেন এবং যেখানে ধর্ম প্রতিষ্ঠিত, সেখানে তিনি পরম সন্তুষ্ট। রাম তাঁর গুণে দীপ্তিমান—স্ব-নিয়ন্ত্রণে অটুট, সকলের প্রিয় ও আনন্দের উৎস; ঠিক যেন সূর্য তার কিরণে জগৎকে আলোকিত করে। এমন গুণে গুণান্বিত, সত্য ও বীর্যে অটল, এবং পৃথিবীর রক্ষক রূপে রামকে স্বয়ং ধরিত্রীও কামনা করেছেন। “বৎস, তুমি সত্যিই ধন্য—তোমার এমন পুত্র, যিনি গুণে শ্রেষ্ঠ; ভাগ্যক্রমে এই রাঘব তোমার, যেমন মারীচ কশ্যপের,”—এমন আশীর্বাদও বয়ে যায়। রামের শক্তি, স্বাস্থ্য ও জীবন—যিনি আত্মজ্ঞানী—দেবতা, অসুর, মানব, গন্ধর্ব ও নাগ সকলের মধ্যেই প্রসিদ্ধ। নগরের ভেতরে-বাইরে, রাজধানী ও রাজ্যজুড়ে সকলেই তাঁর প্রতীক্ষায় আছে। নারী, বৃদ্ধ ও যুবতীরা মনোযোগ সহকারে প্রতিদিন সকালে ও সন্ধ্যায় দেবতাদের পূজা করেন—তাদের প্রার্থনা, “হে দেব, আপনার কৃপায় যেন তা পূর্ণ হয়।” সবাই কামনা করে—“আমরা যেন সেই রামকে দেখি, যিনি নীলপদ্মের মতো শ্যামবর্ণ, শত্রুনাশী, এবং রাজপুত্রপদে প্রতিষ্ঠিত—আপনার এই শ্রেষ্ঠ পুত্র, হে রাজন।” আবার তারা অনুরোধ করে—“হে বরদান, আমাদের সুখের জন্য দ্রুত আপনার পুত্রকে, যিনি দেবরাজের মতো, সর্বজনহিতৈষী ও মহান গুণে গুণান্বিত, রাজ্যাভিষেকে অভিষিক্ত করুন।” এভাবেই যখন সকলের কণ্ঠে রামচন্দ্রের প্রশংসা ধ্বনিত হতে থাকে, তখন মহর্ষি বাল্মীকি রচিত গৌরবময় রামায়ণের অযোধ্যা কাণ্ডের তৃতীয় সর্গ শুরু হয়। রাজা দশরথ, সকলের পদ্মপলাশ-সম হাতজোড়া গ্রহণ করে, তাদের প্রতি মধুর ও কল্যাণকর বাক্য উচ্চারণ করেন—“তোমরা আমার জ্যেষ্ঠ, প্রিয় পুত্রকে যুবরাজপদে দেখতে চাও, এতে আমি পরম আনন্দিত, এবং আমার শক্তি যেন অপরাজেয় হয়ে উঠেছে।” এরপর তিনি বলেন, “এই চৈত্রমাস শুভ, বনবীথি ফুলে ফুলে সুশোভিত; রামের রাজ্যাভিষেকের জন্য সব প্রস্তুতি গ্রহণ করো।” রাজাজ্ঞা শেষ হতেই জনসাধারণের মধ্যে আনন্দধ্বনি ওঠে; সেই উল্লাস স্তিমিত হলে, রাজা শ্রেষ্ঠ ঋষি বসিষ্ঠকে বলেন, “রামের অভিষেকের জন্য যা যা প্রয়োজন, সব ব্যবস্থা করো।” আজই, মহর্ষি, আপনি যেন সমস্ত কিছু নির্দেশ দেন। রাজাজ্ঞা শুনে বসিষ্ঠ, যিনি ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সভায় উপস্থিত সকলকে নির্দেশ দিলেন—সোনা, রত্ন, নানা উপঢৌকন, এবং সকল ঔষধি সংগ্রহ করতে। সাদা মালা, ভাজা শস্য, মধু ও ঘি পৃথকভাবে, নতুন পোশাক, রথ এবং নানা অস্ত্রও আনার নির্দেশ দিলেন তিনি। চার প্রকার সেনা, শুভ লক্ষণবিশিষ্ট হাতি, দু’টি চামর, শুভ্র ছাতা ও পতাকা প্রস্তুত করতে বললেন। শত স্বর্ণপাত্র, সোনার শিংযুক্ত বলদ, সম্পূর্ণ বাঘছাল—সবই সংগৃহীত হোক। আরও যা কিছু প্রয়োজন, সবই যেন ভোরে রাজমন্দিরে উপস্থিত থাকে। অন্তঃপুর ও নগরের ফটকে চন্দনমালা ও সুগন্ধি ধূপে শোভিত করা হোক। শত সহস্র ব্রাহ্মণের জন্য দই-দুধ সহযোগে উৎকৃষ্ট ও পুষ্টিকর আহার প্রচুর পরিমাণে প্রস্তুত রাখা হোক। শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের সম্মান জানিয়ে ঘি, দই, ভাজা শস্য ও প্রচুর দান আগামী সকালে তাদের প্রদান করা হোক। সূর্যোদয়ের সঙ্গে সঙ্গেই শুভ কর্মাদি সম্পন্ন করা হবে; ব্রাহ্মণদের আমন্ত্রণ ও তাদের জন্য আসন প্রস্তুত করা হোক। পতাকা টাঙানো, রাজপথে জল ছিটানো, সকল দ্বাররক্ষী ও রাজপরিষদের সজ্জা, আহার-উপহারসহ লোকেরা দ্বিতীয় প্রাঙ্গণে ও মন্দিরে উপস্থিত থাকা—সবই নির্দিষ্ট হলো। মাল্য ধারণে উপযুক্তরা পৃথকভাবে, দীর্ঘ তরবারি ও চামড়ার বেল্টধারী, সুসজ্জিত ও সশস্ত্র যোদ্ধারা নির্দিষ্ট স্থানে অবস্থান করবে। বীরেরা রাজসভায় প্রবেশ করবে—এভাবে দুই ব্রাহ্মণ যথাযথ নির্দেশ দিয়ে সমস্ত প্রস্তুতি সম্পন্ন করলেন। সব কাজ শেষ করে, তাঁরা রাজাকে জানালেন—“সব প্রস্তুত।” তাদের নিষ্ঠা ও কর্মনিষ্ঠায় রাজা পরম আনন্দে উদ্ভাসিত হয়ে সুমন্ত্রকে বললেন, “স্ব-নিয়ন্ত্রিত রামকে দ্রুত এখানে নিয়ে এসো।” সুমন্ত্র রাজাজ্ঞা মেনে রথে করে রামকে নিয়ে এলেন। রাম ও সুমন্ত্র একত্রে বসলে রাম রাজা দশরথকে দেখলেন। পূর্ব, উত্তর, পশ্চিম ও দক্ষিণ দিকের রাজারা, বিদেশী, আর্য ও যারা বন ও পর্বতে বাস করেন—সবাই রাজসভায় উপস্থিত ছিলেন; তারা যেমন ইন্দ্রের সেবায় নিয়োজিত, তেমনি এই রাজর্ষি দশরথের সেবায় ছিলেন সকলে। তাদের মধ্যে দশরথ ঠিক যেন মারুদের মাঝে ইন্দ্রের মতো দীপ্তিমান হয়ে উঠলেন।