ভারত ও যুধাজিৎ, দু’জনেই কর্মে দ্রুত, তাদের সৈন্য ও অনুচরদের সঙ্গে গন্ধর্বদের নগরীতে এসে পৌঁছালেন। গন্ধর্বরা যখন শুনল যে ভারত আগমন করেছেন, তখন তারা সকলেই যুদ্ধের জন্য উদ্গ্রীব হয়ে, অসীম বীর্যে উজ্জ্বল হয়ে, চারিদিকে গর্জন করতে লাগল। শুরু হল এক ভয়ঙ্কর, চুল খাড়া করে দেওয়া যুদ্ধ, যা টানা সাত রাত ধরে চলল, কিন্তু কোনো পক্ষই বিজয়লাভ করতে পারল না। তলোয়ার, বর্শা, ধনুক—সব অস্ত্রের ঝলকানি দেখা গেল; রক্তের নদী বইতে লাগল, সেই রক্তধারায় মানুষের দেহ ভেসে চলল চারদিকে। তখন রামচন্দ্রের অনুজ, ভারত, ক্রোধে উন্মত্ত হয়ে গন্ধর্বদের বিরুদ্ধে ছুঁড়ে দিলেন ভয়ঙ্কর কালাস্ত্র, সম্বর্ত নামে। কালপাশে আবদ্ধ হয়ে, সম্বর্ত অস্ত্রে ছিন্নভিন্ন হয়ে, মুহূর্তের মধ্যেই তিন কোটি গন্ধর্ব বধ হলেন। এমন ভয়াবহ হত্যাযজ্ঞ, এমন মহাপ্রাণদের এক নিমিষে বিনাশ—এমন ঘটনা স্বর্গবাসীরাও মনে রাখতে পারে না। সব গন্ধর্ব নিহত হলে, কেকয়ী-পুত্র ভারত সেই সমৃদ্ধ ও শ্রেষ্ঠ দুই নগরীতে জনপদ স্থাপন করলেন। তক্ষকে তক্ষশিলায় এবং পুষ্কলকে পুষ্কলাবতীতে বসতি স্থাপন করালেন, গন্ধর্বদের মনোরম দেশ ও গান্ধার অঞ্চলে। নগরীগুলো সম্পদ ও রত্নে পূর্ণ হয়ে উঠল, বনভূমিতে শোভিত, এবং নাগরিকদের গুণপ্রদর্শনের প্রতিযোগিতায় আরও মনোমুগ্ধকর হয়ে উঠল। দুটি নগরীই অপরূপ সৌন্দর্যে দীপ্ত, লেনদেনে অন্যায়হীন, উদ্যান ও যানবাহনে সমৃদ্ধ, সুপরিকল্পিত বাজারে বিভক্ত। প্রশস্ততা ও সৌন্দর্যে ভরা, প্রধান গৃহসমূহ যেন স্বর্গীয় প্রাসাদের মতো। দৃষ্টিনন্দন মন্দিরে শোভিত, তাল, তমাল, তিলক ও বকুল বৃক্ষে অলংকৃত। পাঁচ বছর ধরে এইসব নগরী প্রতিষ্ঠার পর, বলবান কেকয়ী-পুত্র ভারত, রঘুবংশীয় রামের অনুজ, আবার অযোধ্যায় ফিরে এলেন। তেজস্বী ভারত, মহাত্মা রঘুবংশীয় রামকে প্রণাম করলেন—যেমন ইন্দ্র ব্রহ্মাকে, অথবা কেউ স্বয়ং ধর্মকে অভিবাদন করে। তারপর গন্ধর্বদের বধ ও ভূমি প্রতিষ্ঠার সব কথা বিস্তারিতভাবে জানালেন; রাম এই সংবাদ শুনে প্রসন্ন হলেন। এইভাবে মহর্ষি বাল্মীকি রচিত পবিত্র ও প্রাচীন রামায়ণের গৌরবময় উত্তরকাণ্ডের একশত একতম সর্গ শেষ হল। রাম এই কথা শুনে ভাইদের সঙ্গে আনন্দিত হলেন এবং লক্ষ্মণকে বললেন, “সুমিত্রার পুত্র, তোমার দুই রাজপুত্র অঙ্গদ ও চন্দ্রকেতু, ধর্মে দক্ষ এবং রাজ্যের জন্য বীর্যে অটুট। আমি এই দুইজনকে রাজ্যে অভিষিক্ত করব; তাদের জন্য উপযুক্ত, প্রশস্ত ও মনোরম এক ভূমির ব্যবস্থা করো, যেখানে এই ধনুর্ধররা বাস করতে পারে। রাজা যেন সেখানে কোনো কষ্ট না পান, ঋষিদের আশ্রম যেন বিনষ্ট না হয়—এমন ভূমি খুঁজে বের করো, যাতে কোনো ভুল না হয়।” রামের কথা শুনে ভারত বললেন, “এখানে করুপথ অঞ্চল আছে, মনোরম এবং কষ্টহীন।” সেখানে মহাত্মা অঙ্গদের জন্য একটি নগরী এবং চন্দ্রকেতুর জন্য চন্দ্রের মতো উজ্জ্বল, স্বাস্থ্যকর একটি নগরী প্রতিষ্ঠা করা হোক। রাম ভারতবচন গ্রহণ করলেন এবং ভূমি শাসনে আনিয়ে অঙ্গদের জন্য নগরী স্থাপন করলেন। রাম নিজ হাতে অঙ্গদের জন্য যে সুন্দর নগরী প্রতিষ্ঠা করলেন, তা আনন্দদায়ক ও সুরক্ষিত ছিল। চন্দ্রকেতুর জন্য মল্লভূমিতে, দেবতাদের নগরীর মতো বিখ্যাত চন্দ্রকান্তা নগরী প্রতিষ্ঠা করা হল। তারপর রাম, লক্ষ্মণ ও ভারত, যাঁরা যুদ্ধে অপরাজেয়, পরম আনন্দে রাজ্যাভিষেক সম্পন্ন করলেন। রাজপুত্রদের অভিষেক করে, রাম অঙ্গদকে পশ্চিম দেশে এবং চন্দ্রকেতুকে উত্তর দিকে পাঠালেন। সুমিত্রানন্দন লক্ষ্মণ অঙ্গদের সঙ্গে, আর ভারত চন্দ্রকেতুর অভিভাবক হয়ে গেলেন। লক্ষ্মণ এক বছর অঙ্গদের দেশে অবস্থান করলেন; বীরপুত্র প্রতিষ্ঠিত হলে তিনি আবার অযোধ্যায় ফিরে এলেন। ভারতও একইভাবে এক বছরের বেশি ছিলেন, তারপর অযোধ্যায় ফিরে এসে রামের সেবায় নিযুক্ত হলেন। সুমিত্রানন্দন ও ভারত, রামের চরণে নিবেদিত, স্নেহে সময়ের গতি টেরই পেলেন না, তাঁরা ছিলেন পরম ধর্মপরায়ণ। এভাবে দশ হাজার বছর কেটে গেল, তাঁরা সদা ধর্মে ও প্রজাসেবায় নিয়োজিত ছিলেন। সমস্ত কাল অতিবাহিত করে, মনোবাসনা পূর্ণ, সৌভাগ্যে শোভিত, ধর্মনগরীতে সুপ্রতিষ্ঠিত হয়ে, তিন ভাই জ্বলন্ত অগ্নিশিখার মতো দীপ্ত হলেন, যেন মহাযজ্ঞে তিনটি সুপ্রজ্জ্বলিত অগ্নিকুণ্ড। এইভাবে বাল্মীকি রচিত পবিত্র রামায়ণের গৌরবময় উত্তরকাণ্ডের একশত দুইতম সর্গ শেষ হল। এরপর কিছুদিন পরে, রাম যখন ধর্মে প্রতিষ্ঠিত, তখন স্বয়ং কাল, এক তপস্বীর রূপে, রাজপ্রাসাদের দ্বারে এসে উপস্থিত হলেন। তিনি সুপ্রতিষ্ঠিত ও খ্যাতিমান লক্ষ্মণকে বললেন, “রামের কাছে জানিয়ে দাও, আমি এসেছি; আমার কাছে এক গুরুত্বপূর্ণ বার্তা আছে। আমি মহামুনি অতিবলার দূত, যার শক্তি অপরিসীম; আমি রামকে এক জরুরি বিষয়ে দেখতে এসেছি, হে মহাবীর।” এই কথা শুনে, সুমিত্রানন্দন লক্ষ্মণ তৎপর হয়ে রামকে জানালেন যে, এক তপস্বী এসেছেন। তখন তপস্বী বললেন, “ধর্মে তুমি দুই জগতের বিজয়ী হও, হে মহামহিম রাম! আমি তপোবলে দীপ্ত, দূত হয়ে তোমার দর্শনে এসেছি।” — এখানেই এই কাহিনির অংশ শেষ।