অযোধ্যা নগরীর রাজসভায়, বহু শতাব্দী ধরে রাজত্ব করা বৃদ্ধ রাজা দশরথের সামনে তাঁর প্রজারা সমবেত হলো। তারা বিনীতভাবে বলল, “হে রাজন, আপনি বহু বছর রাজত্ব করেছেন, এখন আপনার বয়সও অনেক হয়েছে। তাই, পৃথিবীর অধিপতি, আমরা চাই আপনি রামকে যুবরাজ হিসেবে অভিষিক্ত করুন।” তারা আরও বলল, “আমরা দেখতে চাই শক্তিশালী, বীর, ও পরাক্রমশালী রামকে, রাজকীয় ছাতা মাথায়, বিশাল হাতির পিঠে চড়ে আসতে।” এই কথাগুলো শুনে রাজা দশরথের হৃদয় আনন্দে ভরে উঠল, কিন্তু তিনি যেন কিছু জানেন না এমনভাবে আরও জানতে চাইলেন। তিনি বললেন, “তোমরা রঘুবংশীয় রামকে তোমাদের প্রভু হিসেবে দেখতে চাও, এই কথা শুনে আমার মনে একটা সংশয় জন্মেছে। তাই, তোমরা সত্য কথা বলো—যখন আমি এখনো ন্যায়ের সঙ্গে পৃথিবী শাসন করছি, তখন কেন তোমরা শক্তিশালী রামকে যুবরাজ দেখতে চাও?” তখন নগরবাসী ও গ্রামবাসীরা একত্রিত হয়ে বলল, “হে রাজন, আপনার পুত্র রামের অসংখ্য শুভ গুণ রয়েছে। আমরা এখন তার সমস্ত গুণাবলী—প্রিয়, আনন্দদায়ক, ও পূর্ণ—বর্ণনা করব। আপনি শুনুন।” তারা বলল, “রাম দেবতাদের ইন্দ্রের সমান, সত্য ও বীরত্বে দৃঢ়, এবং সমস্ত ইক্ষ্বাকুদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। তিনি পৃথিবীতে সত্য ও ধর্মে নিবেদিত, ন্যায়পরায়ণ; যেন ধর্ম ও সমৃদ্ধি রামের থেকেই উৎসারিত হয়েছে। প্রজাদের সুখে তিনি চন্দ্রের মতো, ধৈর্যে পৃথিবীর মতো, জ্ঞানে বৃহস্পতি, আর শক্তিতে শচীর স্বামীর মতো।” “তিনি ধর্মজ্ঞ, সত্যবাক, সদাচারী, কুটিলতা থেকে মুক্ত, ধৈর্যশীল, নম্রবাক, কৃতজ্ঞ, ও ইন্দ্রিয়জয়ী। তিনি সদা নম্র, মনোস্থিত, যোগ্য, হিংসা থেকে মুক্ত; রাঘব সকলের সঙ্গে সদালাপ করেন এবং সর্বদা সত্য কথা বলেন। তিনি জ্ঞানী ব্রাহ্মণদের ও বয়োজ্যেষ্ঠদের সেবা করেন, তাই তার খ্যাতি, সম্মান ও দীপ্তি দিন দিন বাড়ছে।” “তিনি দেবতা, অসুর ও মানবদের অস্ত্রবিদ্যায় দক্ষ, শাস্ত্রজ্ঞ, ব্রত পালনকারী, এবং বেদ ও তার অঙ্গগুলিতে পারদর্শী। ভরতজ্যেষ্ঠ রাম গন্ধর্ব কলায় পৃথিবীতে অগ্রগণ্য; তিনি উচ্চ বংশের, সদাচারী, চিত্তে অচঞ্চল, এবং অতুল বুদ্ধির অধিকারী।” “ধর্ম ও অর্থশাস্ত্রে পারদর্শী ব্রাহ্মণদের দ্বারা তিনি শিক্ষিত; যখনই তিনি নগর বা গ্রাম রক্ষার জন্য যুদ্ধে যান, সৌমিত্রীর সঙ্গে, তিনি কখনও পরাজিত হন না। যুদ্ধ শেষে, হাতি বা রথে ফিরে এসে, তিনি প্রজাদের কল্যাণের কথা জানতে চান—তাদের সন্তান, অগ্নি, স্ত্রী, দাস, ও ছাত্রদের ব্যাপারে।” “তিনি পিতার মতো বিস্তারিতভাবে জিজ্ঞাসা করেন—‘তোমাদের ছাত্ররা কি তোমাদের সেবা করে? তোমরা কি বর্মে সুরক্ষিত?’—এভাবে রাম, মানবসমূহের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সদা আপনাকে সম্বোধন করেন; আর মানুষের দুঃখে তিনি গভীরভাবে ব্যথিত হন। উৎসব-আনন্দে তিনি পিতার মতো আনন্দিত হন; তিনি সত্যভাষী, দক্ষ ধনুর্ধর, বয়োজ্যেষ্ঠদের সেবা করেন, এবং ইন্দ্রিয়জয়ী।” “তিনি হাসিমুখে কথা বলেন, ধর্মে সম্পূর্ণ নিবেদিত, সদা সঠিক ও কল্যাণকর কথা বলেন, এবং বিতর্কে আকৃষ্ট হন না। উত্তর ও প্রশ্নে তিনি বৃহস্পতির মতো; সুন্দর ভ্রু ও প্রশস্ত রক্তিম চোখে তিনি যেন বিষ্ণু স্বয়ং। রাম, জগতের প্রিয়, সাহস, শক্তি ও বীরত্বে অগ্রগণ্য; প্রজার রক্ষায় নিবেদিত, এবং কামে ইন্দ্রিয়জয়ী।” “তিনি তিনটি জগত ভোগ করতে সক্ষম—তাহলে এই পৃথিবী তো কিছুই নয়; তাঁর ক্রোধ ও অনুগ্রহ সদা যথাযথ। তিনি অপরাধীদের শাস্তি দেন, কিন্তু নিরপরাধের প্রতি রুষ্ট হন না; তিনি আনন্দের সঙ্গে ধন দান করেন, এবং যেখানে ধর্ম আছে, সেখানে আনন্দিত হন।” “রাম গুণে দীপ্তিমান—আত্মসংযমী, সকলের প্রিয়, এবং আনন্দের উৎস—সূর্যের কিরণের মতো। পৃথিবী নিজেই রামের মতো গুণসম্পন্ন, সত্য ও বীরত্বে দৃঢ়, এবং বিশ্বরক্ষকদের মতো রক্ষক রামকে কামনা করেছে। হে রাজন, আপনি সৌভাগ্যবান, এমন গুণে শ্রেষ্ঠ পুত্র আপনার; ভাগ্যক্রমে, এই রাঘব আপনার, পুত্রের গুণে, যেমন কশ্যপের কাছে মারীচা।” “রামের শক্তি, স্বাস্থ্য ও জীবন দেবতা, অসুর, মানব, গন্ধর্ব ও সর্পদের মধ্যেও বিখ্যাত। নগর ও রাজ্যের সব মানুষ তাঁর জন্য আশায় বুক বাঁধে। নারী, বৃদ্ধ, ও যুবতী সকলে মনোযোগী হয়ে, সকাল-সন্ধ্যা দেবতার পূজা করেন রামের জন্য; তাদের প্রার্থনা যেন আপনার কৃপায় পূর্ণ হয়।” “আমরা দেখতে চাই রামকে, নীল পদ্মের মতো বর্ণ, শত্রুদের বিনাশকারী, যুবরাজের আসনে প্রতিষ্ঠিত, আপনার শ্রেষ্ঠ পুত্র। হে বরদাতা, আপনি দ্রুত আপনার পুত্রকে, দেবতাদের অধিপতির মতো, জনকল্যাণে নিবেদিত, ও গুণে পূর্ণ, আমাদের সুখের জন্য যুবরাজ করুন।” এইভাবে নগরবাসী ও গ্রামবাসীরা তাদের হাতে পদ্মের মতো জোড় করে রাজাকে প্রার্থনা জানাল। রাজা দশরথ আনন্দিত হয়ে বললেন, “আমি পরম আনন্দিত, আমার শক্তি অতুল, কারণ তোমরা আমার জ্যেষ্ঠ প্রিয় পুত্রকে যুবরাজ করতে চাও।” তিনি ঘোষণা দিলেন, “এই শুভ চৈত্র মাস এসেছে, পবিত্র ও ফুলে ভরা বাগান; রামের যুবরাজ অভিষেকের জন্য সমস্ত প্রস্তুতি করা হোক।” রাজার কথা শেষ হতেই প্রজাদের মধ্যে আনন্দের গর্জন উঠল; সেই শব্দ ধীরে ধীরে স্তিমিত হলে, রাজা দশরথ ঋষি বসিষ্ঠকে বললেন, “রামের অভিষেকের জন্য যা যা দরকার, সমস্ত ব্যবস্থা যেন সম্পূর্ণভাবে করা হয়।